-
散
文
读
的
< br>拓
展
延
伸
-
教
学
设
计
阅
散文阅读的拓展延伸
平谷中学
王海燕
教学目标：
1
．总结知识体系，明确答题思路。
2
．依据题型，总结方法
3
．流畅表达，能恰当运用使语言有风采的方法，提升表达能力。
教学重点难点：
1
．依据题型，恰当表达。
2
．能恰当运用使语言有风采的方法，提升表达能力。
教学流程：
巩固基础
→
总结知识点
→
实际演练
→
互助提高
教学过程：
一、巩固基础：
语句衔接
1
、学习小组成员把自己复习中遇到的重点或难点出成试题，同组同学独立完成，在做
的过程中发现问题。
2
、彼此交流答案，解决问题。
二、知识点总结：
1
、小组成员根据本节课复习重点，独立看课本总结知识体系，明确答题思路。
2013
年北京高考《考试说明》对于考生探究能力的考查，在
散文阅读中具体表述为以
下两个考点：从不同角度和层面对文本内容或形式的体察、阐发
与评价；基于知识积累和
生活经验对文本意蕴的思考、领悟与阐释。在高考试卷中
12
分，理解
2
分，
拓展延伸
6
分，语言表达
4
分（流畅
2
分，有文采
2
分）。
（一）、读懂文本，读出自己
阅读延伸题一般考查两个要点：
<
/p>
一为读懂文本，就是要考查考生对于所给文本的理解，对于作者观点情感的分析；
一为读出自己，就是要在读懂文本的基础上延伸开去，阐发自己的感受
。
（二）、基本写法
一般来说，所写文字要求在
200
字左右。从表达
方式上看，一般侧重议论，所以建议
考生采取总
-
分
-
总的写法。先总说，即首先根据题意明确自己的
观点。再分说，这一部分
又可以分为两个环节展开，大体上可以先结合试题要求有指向地
解析文本，再基于考生自
己的积累和生活经验延伸开去，进行阐发。最后再总结，或小结
观点，或升华认识。
（三）、树立表达意识，追求语言精彩
2013
年北京高考对于往年必考的“语言表达”不再单独设大题，但是对于“语言表
达”这
一考点并不是不做要求了，特别是在“阅读延伸题”
20
0
字左右的文字中，语言表达的效果对
于考生观点的阐发极为重
要，所以在回答阅读延伸题时始终要突出表达意识，追求语言的
表达效果。
（四）、明确评价要点
“阅读延伸题”高考的评价标准大体而言按照观点明确，联想合理，分析精当，语言通
顺
且有文采，这四个方面应该是评价的要点，表现得好应该能评为
10
—
12
分。考生在答题
时应该体现
出以上四点。
（五）、借鉴优秀示例，完善提高
各
区出了一些比较好的阅读延伸题，在自己身边有很多同学写出了精彩的语段。考生
们要借
鉴优秀示例，通过比对，发现自己的不足，有针对性地加以弥补。
下面提供近几年模拟中，学生在考场上完成的例子，供同学们参考。
2
、同组交流，取长补短，形成最佳方案。
三、实际演练
（一）、内引外联型：
1
、海淀一模：《水之经典》
T19
．作者说九寨沟的水
可以把虬枝沉木等
洗涤得清纯洁净
，如同脱胎换骨一般。其
．．．．．
．．．．．．．．．．．．．
实，生活中类似这水
的人、事、物
还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心
．．．．
．．．．．
灵。请你展开联想，谈谈你的认识
。（
200
字左右）（
12
分）
．．．．．．．．．．．
．．
示例（
10
分）
< br>
好的文学作品就如九赛沟的水那般净化了我们的心灵。
//
读一本好书便如同和一位高
尚的人谈话，书中蕴含的是作者
的思想结晶与情感的辛酸，是社会百态，是世间炎凉。徜
徉于书中，便仿佛与现实的物质
世界隔离，没有金钱，没有欲望，有的只是精神的纯粹。
因此在借助书这一平台与作者交
流的过程中，我们汲取了生命的甘泉，净化了自我的心
灵。更为重要的是，我们有了从物
质世界到精神世界的渠道，九赛沟不可能常去，但好的
书籍随手可得。这样我们就能构建
一个坚固的精神世界来抵御物欲的侵袭。
示例（
11
分）
梁衡笔下的冬
日香山就是生活中可以洗涤灵魂的一种事物，冬日的香山，没有尘器和
人群，惟有一份沉
静和稳重安详，脱离了草木妆点的香山的浩然正气总能引发我去到香山
时内心的震动，它
的静谧让我沉静下来思考，它的浩荡广阔使我摆脱城市市俗的喧闹静听
那穿往的山风的音
响，它的不加修饰令我感觉到清新，纯洁的自然的呼吸。人总能从自然
中领悟一份无争，
一份自尊，一份傲然的气势，这山既为人们提供了心灵的荫蔽，又为人
们提供了一种从容
，静谧的生存状态。
2
、西城一模：
《墓碑后面的字》鲍尔吉·原野
T19
．文中说：“为词语流泪，说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。”联
系
自身的读写实践
，谈谈你对汉字“芳香高贵的成分”
的体察与感
悟
。不少于
200
字。（
12
．．．．．．．
．．
．
．．．．．．．
．
．．．．．
分）
示例（
11
分）
汉字中芳香高贵的部分代表着中国名
族文化。读陶渊明的诗我嗅到了清新淡雅的田园
之香。质朴是他的文字中芳香高贵的成分
；读苏轼、李白的诗我感到了他们那狂放豪迈的
激昂之情。阔达是他们文字中芳香高贵的
成分；读鲁迅的文章我顿感锋芒冲破阴云，义愤
填膺。犀利是他文字的芳香高贵的成分。
他们的共同点便是写作时倾注了百分之百的情感
于文字之上，反复推敲，终成名篇。而相
比那些随意歪曲、作假的文字，它们成分的对比
便映射着作者血液、精神、灵魂的天壤之
别。
3
、朝阳一模《危险的生命》
T19.
文中金叶树的形象
给了你怎样的启示
和感悟
，请结合文本，谈谈你的看法。（不
．．．．．．
．．．．．
少于
200
字）（
12
分）
< br>示例（
10
分）
树干笔直，伞状叶盖，满身披着金甲的树在文中是力与美、坚强与磨难抗争的表征；
< br>是顽强的生命于困苦的险境之中不屈向上的形象；是生命之华美于灾难之丑恶的最强烈的
< br>对比；也是象征了喀尔喀牧人的最美好的心愿，最深切的期盼。作者用“美则生，失美则死”
来为金叶树的生命作结，在我们读来，金叶树的形象好像和中国人的形象结合在了一起：
在连续发生的雪灾、地震、旱灾面前，中国人也体现了金叶树顽强、积极、面向美好未来
的坚忍。再恶劣的处境也打不垮一种奋争的精神，反而更衬托出来人的壮美！作者对金叶
树的形象的赞叹启迪我们要让自己、自己的民族能如金叶树一般，活着，且美，且不惧艰
险。
4
、宣武一模：《鹭鸶的国境》
T19
．文章结尾写道：“白色的鹭鸶，在暮霭深处款款呼唤着……
”这里的“呼唤
”，从本文
．．
．．．
来看
可能指哪些内容
？请任选其一，结
合自己的生活体验
对文中的“呼唤”作出领悟和阐释
。
．．
．．．．
．．．．
．．．．．
要求：观点明确，有必要的阐发与分析，表达得体，
200
字左右。（
12
分）
示例（
10
分）
在我看来，文中的呼唤指的是一种对于人们内心中朴质、宁静的呼唤
，作者久离养育
自己，让自己的人格成为芬芳泥土的延续的农庄，而过久沉溺于繁华都市
的浮躁中，内心
渐渐失去了一份朴质纯净。而对于我们当代都市人来说，同样是对我们内
心深处宁谧淡泊
的一次呼唤。久居闹市中的我们眼中或许充斥着利与欲的诱惑，我们忽视
着源于内心深处
人类最本质的纯净，于是，当来到“鹭鸶的国境”时，那鹭鸶才会眼中充
满着一份对人心底质
朴的呼唤，这呼唤告诉我们，是时候远离那利欲纷扰，来苗栗田间洗
涤一下我们的心灵
了。
归纳小结：
①命题方式：从文本出发
，联系自己的生活经历、阅读经历，谈“启发”、“感悟”、“体
验”。
②命题类型：内引外联型（文本理解概括
+
事例证明
70%
左右）
③应对策略：
⑴审清文本的出发点（形象特点？内涵、哲理？）。
⑵合理联想，生活、现实、历史中取材都可以。
⑶立意高远、新颖、深刻。
⑷有选例要求的选例要合乎材料，要有文化底蕴。
⑸无选例要求的也一定要避免空谈，最好有例子。
⑹表达尽量优美，有感情。
（二）联系现实型：
5
、崇文一模：《在这里，看到不同的鲁迅》
T19
.
第九段提到“在今天听来，鲁迅这番话仍有不寻常的意义”，联系现实
，谈谈你对
．．．．
“不寻常的意义”的看法
。（
200
字左右，
1
2
分）
．
．
．．．．．
．
．．．
示例（
11
分）
鲁迅认为，美
术的真谛在于发扬真美，以娱人情。
//
此话颇为有理。美术，
本身就是
创造美的过程，人们正是在美的创造过程中陶冶性情，获得价值的。而如果急于
见利致
用，把美术当成了一种获取利益的工具，便不是在创造美而只是在追逐诱惑了，更
与陶冶
性情的宗旨背道而驰。
//
想现
在很多从小学艺术的孩子，其家长都抱着望子成龙的心态，
巨大的压力不仅使孩子根本无
法感受艺术之美，而且会给孩子很多世俗功名的暗示。从艺
之人不能喜爱艺术，那么艺术
就和拉车之人的洋车毫无两样，都是劳累身心的器物罢了，
艺术不会有成就，人心也不会
幸福。
示例（
12
< br>分）
鲁迅“发美术之真谛，起国人之美感”这一对美术
教育的主张，在“见利致用”的现今，就
如警钟一般发人深思。
//
当今社会中，美术和音乐这类陶冶情操，修身养性的方式却成为
人们为自己的履历增高添彩的手段，而在这种心态下塑造出的“高超技艺者”鲜少有真正打动
人心的力量。
//
正是人们的急功近利和扭曲的价值观
把本来纯净的教育变成一种功利性极
强的折磨。美术和音乐的教育本身只是为了正确引导
人们天性中迸发出的爱与激情，鲁迅
对美术教育的主张也指明了这一点。而这种对艺术的
纯粹追求也正是当今社会缺少的。
6
、北京考试院抽样测试：《重峦叠嶂间的田园》
T19.
作者说“文化上的高峰有时候可能被云雾遮盖数百年之久，而这种云雾主要是朦胧
在人们心间。”这句话引发了你怎样的思考
？请联系本文之外的例子谈一谈
。（
200
字左
．．
．．．．．．．．．．．．．
右。
12
分）
示例：（
12
分）
一个天才被埋没，
一种高品位的文化不被认同，这种现象令人深思，我认为其原因主
要是当时人们的认识和
理解不能达到一定的认知高度，抑或是流行的价值观限制了人们的
判断。（解说句意，表
明思考）
//
梵高的“向日葵”被日本电信以上亿美元收购，而
这位才华
横溢的荷兰画家生前仅以低贱的价格卖出过几幅画，最终在饥寒贫困中发狂死去
。
（举
例）
//
梵高的悲剧恰恰反映出人们拒绝认同不被主流看好的文化，而伟大的作品往往会超<
/p>
越一个时代。人们人云亦云和追求轰动效应的心态导致他们不愿静下心来体会那些看似平<
/p>
淡、边缘的艺术、文化。（分析说理）
//
唯有真正安静下来用心观察体味那些被忽略的
美，才可能成为先觉者，才可能去理解认
同那些伟大的作品。（表述完整，有条理）
7
、海淀期末：《菊痴》
T19.
不参加花卉协会，不给其他菊花爱好者一根一枝，以免谬种流传：
老菊头的这种
做法，有人认为是一种对事物纯正品质的坚守，可以理解；也有人认为这种
行为反映出一
种狭隘的保守意识，所以不应提倡……请联系现实
，谈谈你对生活中类似
行为的看法。
．．．．
< br>．．
（
200
字左右）（
12
分）
示例（<
/p>
10-12
分）
老菊头坚决不让谬种流传，正是对事物纯正品质的坚守，可以理解。劳斯莱斯始终坚
守
精雕细作的工艺，至今仍保持名车桂冠；而三元等厂家没能如广告般严把品质关，最终
砸
了自己的品牌。对品质的坚守，也是对信念、人格的操守。然而，坚守品质并不意味着
闭
门造车，老菊头正是因为对绿荷过分狭隘的保护才导致她芳魂去矣的悲剧。过于保护正
宗
，就会失去与新事物发展联系的机会，无法与新时代相适应。我们要坚守品质却不能固
步
自封，要取其精华，去其糟粕，在坚守中革故鼎新。
归纳小结：
①命题方式：某句话、本
文引发了怎样的思考？“联系现实”谈一谈认识。
命题类型：
联系现实型（联系现实为目的，占
60%
—
80%
）
②应对策略：
⑴理解文章主旨。
⑵紧扣提问答题，类似事例要找准，不能偏差。
⑶对现实生活有一定敏感度（活用），反面取例更容易。
⑷选点要小，事例要具体，完全符合题目要求。
⑸注意层次关系。
（三）模仿构思或者手法，自我创作型
8
、东城七校联考《流浪的河流》
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