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汉书·郊祀志
(
上<
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)(7)
全文
明年，上初至雍，郊见五畤。后常
三岁一郊
(1)
。是时上求神
君，舍之
上林中磃氏馆
(2)
。神君者，长陵女子
(3)
，以乳死
(4)
，见神
于先后、宛若
(5)
。宛若祠之其室，民多往
祠。平原君亦往祠
(6)
，其
后子孙以
尊显。
及上即位，
则厚礼置祠之内中。
闻其言，
不见其人云。
(1)
三岁一郊：即三年中头年祭天，二年祭地，三年祭五畤，每
三岁轮流一遍。
(2)
上林：苑名。在今西安市
西南。磃
(s
ī
)
氏馆：馆名。
《封禅书》作
蹄氏观
。
(
3)
长陵：县名。在今西安市北。
(4)
以乳死：
以难产而死。乳：生子。
(5)
先后：妯娌。师古曰：
古谓之娣姒，今
< br>关中俗呼为先后，吴楚俗呼之为妯娌。宛若：人名。
(6)
平原君：武
帝的外祖母。
是时，李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上
(1)
，上尊之。少君
者，故深泽侯人
(2)
，主方
(3)
。匿其年及所生长
(
4)
。常自谓七十，能
使物
(5)
，
却老。其游
以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈
遗之
(6)<
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，常余金钱衣食。人皆以为不治产业而饶给
(7)
，又不知其何
所人，愈信，争事之
(8)
。少君资好方
(9)
，善为巧发奇中
(10)
。常从
武安侯宴
(1
1)
，
坐中有年九十余老人，
少君乃言
与其大父游射处
(12)
，
老人为儿从
其大父，识其处
(13)
，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器<
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(14)
，问少君。少君曰：
此器齐桓公十年陈于柏寝
(15)
。
已而按其
1
刻
(16)
，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少
君神，数百岁人也。少君言
上：
祠灶
皆可致物
(17)
，致物而丹沙可化为黄金
(18)
，黄金成以为
饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者
乃可见之，以封禅则不死，黄帝
是也。臣尝游海上，见安期生
(
19)
，安期生食臣枣
(20)
，大如
瓜。安
期生仙者，通蓬莱中，合则见人
(21)
，不合则隐。
于是天子始亲祠
灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙
(
砂
)
诸药齐
(
剂
)
为黄
金矣。久之，少君病死。天子以为化去不
死也，使黄锤史宽舒受其方
(22)
，而海上燕齐怪迂方士多更
来言神事矣
(23)
。
(1)
祠灶：祭祀灶神。古人以为可
以致福。谷道：辟谷不食而可
以长生不老之术。
或谓种谷得金的
方术。
谷老方：
防止衰老之术。
(2)
深泽侯：赵胡。人：
《封禅书》作
舍人
。
(3
)
主方：主管方术、医药
之事。
(4)
匿：隐瞒。生长：谓生平经历。
(5)
使物：驱使鬼神。
(6)
更：
相继之意
。馈遗
(w i)
：赠予。
(7)
饶给：富足。
(8)
事：侍奉。
(9)
资：
赏质；天性。好方：好方术。
(10)
善为巧发奇中：谓善于伺机行事，
且每
能猜中，应验。
(11)
武安侯：田畤。本书卷五十二有传。<
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(12)
大
父：祖父。游射：犹游猎。<
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(13)
识
(zh
)
：记得。
(14)
故：古旧。
(15)
陈：陈列。柏寝：台名。据《晏子
春秋》
，齐景公筑柏寝台。
(16)
刻
：
指铭文。
(17)
致：招引。物：谓
鬼神。
(18)
丹沙：即丹砂
(
硫化汞
)
。
方士以为
可用丹沙炼制黄金，可以炼制长生不老药。
(19)
安期生：方
士。后世传他得道成仙。
(20)
食<
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(s )
：通
饲
。给人吃。臣枣：
《封禅
书》作
巨枣
。枣，传说是仙果。
(21)
合：谓其道相合。
(22)
黄：县
名。在今山东黄县东。锤：
《地理志》作
腄
。县名。今山东福山县。
2
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