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中元节烧包格式
写包袱格式写法怎么写
七月半
中元节
写包
祭祖
称呼
格式
民俗
风俗
<
/p>
农历七月半俗称中元节，也叫鬼节，是民间一个比较隆重的节日。每年到七月初，家家户户
都要接老人回
家供奉和准备给老人烧包。据传说，七月初一开鬼门，阎王爷就放出全部的
鬼魂，让他们享受一年一度的
“
假期
”
，死去的先人魂归人间检查后代们的善恶情况，在阳间的人们就举办一些祭拜活动来款待
他们，尤
其是中元节这一天，家家户户都会准备丰富的祭品，烧香焚纸，以此祭拜这些从
阴间来的鬼魂。现将我们
这地方过七月半烧包的习俗介绍如下：
一、接老人：就是在七月初，把写有先人名号的祖宗牌挂在家
中墙上，牌位下边的桌上摆放金山、银山、
鲜花、香花、麦芽、盘香、蜡烛等摆设和水果
、蛋糕、糖果等供品，每天早中晚做新鲜饭食供奉，供奉时
需要先净手作揖上香，供饭完
后需要烧化纸钱。
二、封包：包，也叫包袱，封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。包，分为 花
包和白包，花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票，沙衣相当于衣物等行李，
路票相当于过路的
介绍信，有沙衣和路票的是花包，没有沙衣和路票的是白包。白包用于
死亡未满三年的人（也叫新亡人）
，
花包则用于死亡超过三年的
先人。
三、写包：就是在包的封皮
上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。
这虽是一项
简单工作，但由于学校里没这科目，就使许多人不懂而经常弄错。写包时，需要搞清楚收包的
先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包。现将其体写法介绍如下：
1
、封
皮内容解释：封皮的文字是直排的，从右到左各列内容（以花包为例，括号内为解释）为：
第一列：中元胜会之期虔备冥资成
封（中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）
第二列：
上奉
（恭敬地奉送给）
第三列：
故
收用（已经故去的
XXXX
老人收用）
第四列：
孝
祀（阳世孝人
XXXX
祭奠）
第五列：天运
年
月
日叩化（农历
XX
年
XX
月
XX
日跪拜焚化）
2
、各列内容写法：第一列：如果是花包，就在下边
“
封
”
字前空白处填
上包的封数，一包为
1
封，一驮是
2<
/p>
封，
按写给某先人的包总封数填写。
如果
是白包，
则
“
中元胜会之期
”
处是空白，
需要填上
“
中元胜会之期
”
，
之所以留空白，
是因为对新亡人需要烧七七包、
一周年包、
二周年包和三周年包，
每次烧包填写内容不同，
因此就留空白让烧包的人根据情况填写。
写七七白包时，
空白处一七写
“
首七化财之期
”
，
二七写
“
二七化
财
之期
”
，以此类推，七七写
“
毕七化财之期
”
；烧
一周年包，空白处写
“
小祥化财之期
”
，烧二周年包，空白处
写
“
大祥化财之期
”
，烧三周年包，空白处写
“
除服化财之期
”
。第
二列：一般不用填写，但若第一列未留空
白填封数的，则在
“<
/p>
上奉
”
之前填写封数。如包是老的写给小
的，则应将
“
上奉
”
< br>改为
“
付与
”
< br>。第三列：如果
是新亡人，
需要在
“
故
”
字之前写
“
新
”
字，
如果封皮上无
“
故
”
字的，
则写
“
新故
”
或
“
新逝
”
二字。
“
故
”
字之后是
写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分
的写法不同。首先是需要在
“
故
”
字之后姓名之前写明先人与送包
人的关系（具体见附表）
；其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，
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