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下午五点钟
是咖啡馆生意最好的时候
也是最吵的时候
窗外
默剧表演者
正在表演上楼梯和下楼梯
整个环境里
只有他和我不必开口说话
他不说话是为了讨生活
我不说话是享受不必和人沟通的兴奋
我在左岸咖啡馆
假装自己是个哑巴
——《默剧篇》
等到角落里的那个客人回家之后
咖啡馆里就只剩我一个人了
咖啡馆里最后的一位客人
拥有一项特权
可以挑选自己喜欢的音乐
同时，侍者会再端上一杯咖啡
表示他并不急着打烊
我在左岸咖啡馆
一个人慢慢等待打烊
——《打烊篇》
离开咖啡馆的时候
大家都会说明天见
明天见（法语）
这个地方没有人说再见的
而是说明天见
因为天天都会来
明天大家又会见到面
可是，明天我就要回国了
我在左岸咖啡馆
明天见（法语）
——《明天见篇》
巴黎，塞纳河，左岸
光
.
印象
他，是一位艺术家
每天他来左岸都是准准的三次
上午，他坐在东边靠窗的位置
中午，他坐在中间的位置
下午，他又坐在西边的位置
不过
不变的服饰，语调，表情
周围悠扬的乐曲缓缓流动
他似深醉其中
他的举动勾起服务员的好奇
于是问：
“你在??做什么？”
他抬起头
“哦，我在??”
一阵长长的寂静
“我在追随光的步伐”
他是一位艺术家。左岸里，每个人都知道
左岸咖啡
文案草稿
巴黎
塞纳河
左岸咖啡馆
一
雨，如影如随。人行匆匆，心也匆匆。
一定要找到她，他下定决心。
进入一
家咖啡馆，左岸。他要了一杯咖啡，细细品味，潮湿的心情也
渐渐暖开。总有一种感觉，她也来过这里，甚至是坐在这个座位上。那么，她
还会不会回来呢。他有点怀疑自己了。于是他在咖啡馆的小黑板上写上自己的
名字。如果她来到这里，一定会看见的。
走出左岸，雨小了些。
二
外面风很大。
说不出为什么，她对这个咖啡馆与生俱来有种很亲切的感觉。
这是第二次来左岸咖啡馆了，自己也算是一个老顾客了吧，想到这里，她笑了。要了
一杯咖啡，安静做在一个角落里。莎克司悠扬奏出，典型的欧罗巴
风情。她又不禁地
想起了他。
她从来
不鲁莽爱情。
哦，
黑板上写的名字很熟悉，
但是上面的字体已经很模糊了。
也许是他的名字，可如果
不是呢。她想了想，便写上了自己的名字，小小的，如果是他，他
还会到这里来找自己的
，他也一定会看见自己的名字的。
走出左岸，风停了。
三．
有太阳了。
他又来到了这里，还是没
有找到她。缘，有的时候真是很奇怪。她知道自己在找她吗？
坐下，要了一杯咖啡。一样的物景，只是不一样的时间。这时，他又看见了那块黑板，上面
有她的名字，没错，是她的名字，也许是在某时。他激动起来。四顾，哪里有她的身
影。但
是希望已经在心中滋生，
起码他们都已知道彼此来到这个
城市。
于是他在下面留下自己的名
字，大大的，包围着她。真正
爱他的人将会追随他一生，他想。
走出左岸，阳光暖暖的。
四．
依旧左岸，依旧咖啡馆。
（故事重演）
左岸咖啡平面广告文案
《时钟篇》
摩天轮票根上的站名
在巴黎，
百分之七十的人都是外地来得人，
他们稀释不了巴黎原有的气味。
反倒使得巴黎人
对旅行这件事有着极深层的看法，
< br>在一间可以看见巴黎室中心摩天的咖啡馆中，
就有着极端
的巴黎性格的对话。
“摩天轮是一种交通工具，一般旅行是平
面的，点对点的，而摩天轮则是上下的，圆形的。
同样的，
他们
都会回到原来的入口，
当然这时候应该叫出口，
而且他们都需要
一张票来完成。
这是邻桌留者络腮胡子的清瘦男子说的。
坐在他对面，
始终仔细阅读火车时刻表的男人，
抬起头喝了
一口咖啡问
“如果摩天轮也算旅
行，你要如何解释她开往哪里？
身为摩天轮售票员的我，会说，摩天轮总是开往转一圈后的时
间！
”
《车站篇》
以圣。拉查尔火车站的时刻为站名
在
巴黎的咖啡馆中，
本地人总是多于外地人，
也就是说，
咖啡馆是以一种浓缩咖啡的方式陈
现，巴黎弥漫着巴黎式的接吻，
巴黎市的阅读，巴黎市的偏执，在咖啡馆中就可能听见巴黎
文体式的对
白。
总是边喝咖啡，边专注地阅读火车时刻表的男子说：
‘你认为摩天轮是一种旅行。但摩天轮
无法表现旅行的本质啊！旅行
应该是从某个地名出发，抵达另一个地名。
“
留着络腮胡子的摩天轮售票员说
“旅行的重点不在空间距离而在时间距离上，<
/p>
不论地点变不
变，时间都在进行。我们总是不断地在出发着或抵达
着某个时刻啊！
“
我看着咖啡加着鲜
奶与糖，
天啊！
巴黎人几乎说服我到巴黎旅行的不必要性。
接着我听见摩
天轮售票员对阅读时刻表的男子说：
< br>‘对摩天轮旅行有着站名或地名的困惑，我想是因为你
在圣。拉查尔当售票员吧！
《咖啡馆篇》
摩天轮与圣。拉查尔火车站与咖啡馆的售票员
走出圣。拉查尔火车站与走进圣。拉查尔火车站的人，在那个时候都有某种漂泊的匆忙感。
于是，走出来的人便又走进咖啡馆，只要喝杯咖啡，似乎就有了下车的终站感
这是象售票员的工作。昂列，拿铁，
卡贝拉索带你去的地方都不
一样。
你今天想去哪？咖啡
馆老板对我说的，同时转身挑选咖啡
豆。
我看着那一罐罐咖啡豆标志回答：
即使是售票员，
也有想去的地方吧！
我今天想去摩天轮或
圣。拉查尔火车站会去的地方。
咖啡馆老
板严肃的回答我：售票员不去任何地方，
他只为旅客确定：要前往地哪个地方，的
确是那个地方。
不一会儿，咖啡馆老板为我
端来一杯咖啡，在浓烈纯粹的咖啡香中
，他说，在出发中??
二十世纪最有影响力的人物
可能是二十一世纪最没有影响力的人
如果二十世纪的影响大师活在二十一世纪，
凡高可能是整日坐在办公桌前的电脑绘图师、
尼采可能是宣称老板不在家的超级推销员、
李小龙可能是高级私人健身房的专属教练、
三岛由纪夫可能是日本偶像剧里的第二男配角、
沙特可能是拒绝二手烟的文宣代言人??
在网路入侵、情报袭击全球的二十一世纪，
人类面临最大的文明革命，
所有的沟通、思考、消费、价值观迅速改变，
广告更无法再紧抱着旧经典进入未来。
赫塞说：
“前天还是神圣的事，今天听起来已经变得几近滑稽可笑了。
”
不要穿着二十一世纪的高跟鞋走着二十世纪老奶奶的路线。
——意识形态广告有限公司
袭击高级时尚的放假行李！
受够了上流社会的
AEMANI
，
决定到
AMAZON
雨林探险。
< br>华丽辛辣的
DOLCE&GABBANA
，
想到爱琴海的无名岛做全裸日光浴，得了都会忧郁症的
GENNY
，预订到巴里岛做减压
SAPA
。坏痞子
VERSUS
要去新墨要西哥州迎接外星人，
B
YBLOS
只想在家睡大觉。
即日起至
9
月
5<
/p>
日，
中兴百货和高级时尚决定放假袭击放假前的无设防行李，
然后你也找个
一地方玩，
因为休息是为了穿更漂亮的衣服！
八月八日亲子关系练习
“亲爱的爸爸，我会好好听话”如果感到恶心，就说“父亲大
人，您就像照耀菜园的太阳”
如果觉得
八股，就说：
“阿爸，阮要孝顺您一
世人”如果太
LOCAL
，就是：
，
I LOVE YOU
如果他听不懂，就用行动表示，比如：买一套质感无可挑剔又绅士风格的
AMA
NI
送给他，
祝爸爸永远健康快乐美丽！
三日不购物便觉灵魂可憎（衣柜篇、货架篇）
骨磁皂盘教你饭前洗手，
少了苎麻浴
袍必定忘记睡前祈祷，
不烧柑橙芳香烛如何证明上帝的
存在，只
要懂得买，连港式素蚝油也会分泌亚洲美学精神。
禁欲是虚妄的说法
只要是黑色，你就无力抵抗。只要是镶珠鱼鳞亮片，你就不再
矜持。只要是动物斑纹的毛茸
茸，根本你就要抓狂。
真是的，幸亏遇上了
PRE
－
SALE
，否则谁又能救得了你呢？
最后的春光乍泄（梯田、书本、大树篇）
春眠渐渐觉晓
花季渐渐凋谢
梅寸渐渐晴朗
中兴百货春季折扣
是你最后的踏春机会
少女以来的美学本能
在家里，我吃到后奈良时代流传午千年美味细致的和果子。
在巴黎，我从路旁小贩身上的棉罩衫遇见一种川久保玲的风格。
在纽约，我从苏活区旧公寓楼上发现了世界上最精彩的涂鸦壁
画。
但在台湾，我只看到城市的零乱丑陋，看到快速消长的流行。
看见惊人的消费力，却看不见一种历久弥新的美学。
然而，那少数默默坚持从少女以来的美学和想像力的人。
还能令你感动，对自己，你不会无动于衷。
正因为有大野狼，小红帽必须要有更、妖、娇的小红帽
欲望森林
盛装的女人
令狼群失去威协性
当她擦香水
当她敞开衣襟
当她主动放电
她才不需要讨好谁
而男人自投罗网
对魅力的自觉
让她感到愉快
1989
年
1
、文案：焚烧过很多漫画书
....
..
专门限制行动
......
小时侯
很想走出她的阴影，
母亲
于今
只微弱成电话里残续的叮咛
多想把她的身影永远留驻
把对她的爱，
在中兴百货感恩的礼物里
具体实现。
执行创意总监：许舜英
艺术指导：林建宏
文案：张恒荣
2
、标题：中国不见了
文案：在世界创意的版图，中国消失了；在国际流行的舞台，
中国缺席了；
在民族生活的美学，
中国不见了；中国的文化自尊，已经沉睡百年
在文学、音乐、美术、建筑上
杰作稀少；在流行文化的领域
国际上完全没有
属于
中国
人创意的伸展台，中国不见了，多么令人忧心。值此之际，我们提出
{
中国创意文化
}
的理念
不只是新古典的改造传统
不只是后现代的勇于瓦解
而根本我们要建立
属于中国视野的世界观；中国人的创意
，中国人的品味，
中国人的自信。在可预期的未来，世界重心将逐渐移向亚洲
我们的雄心是重新规划
世界流行的蓝图，使中国成为全球风潮的新焦点、国际创意的新都会。
执行创意总监：许舜英
艺术指导：林建宏
文案：许舜英
“到服装店培养气质，到书店展示服装。有了胸部你还需要什
么？脑袋。
”
（
1997
年《书店篇》
）
绝对在地
绝对台北
就像纽约之于伍迪艾伦，上海之于张爱玲，
生活在台北固然有艰险的一面，
当清晨三点还可以吃到清粥小菜，
偶尔还可以逛逛地下书店
......
认真地使用台北将让你重新理解台北。
穿
Junior
Gaultier
背帆布书包的建筑师，
一本在中心
/
边缘摆动的文化刊物，
国际影展售票前一晚排队的影迷，
装满死党、同志和敌人的城市。
金像奖戏院外等待子夜场散场的出租车队，
新生南路底没有装修的地下书店，
没有招牌没有菜单但一定有朋友在的饮酒场所，
台北桥旁的萝卜排骨汤。
中兴百货让车辆驾驶减速注视的流行橱窗。
滨江市场大批大批的鲜花，
龙山寺对面台南碗棵（年底即将拆迁）
。
美术馆后面的林荫停车场。
中华路上混乱的音响价钱（除非带打车）
。
可以看到小学生放学的咖啡店落地窗。
（
1993
年《绝对在地篇》
）
文案：衣服
衣服是这个时代最后的美好环境
“他觉得这个城市比想象中还要粗暴
她觉得摔飞机的机率远大于买到一双令人后悔的高跟
鞋
他觉得人生脆弱得不及于一枚
A
型流行感冒病
毒
她甚至觉得爱人比不上一张床来的忠
实
......
不安的人们居住在各自的衣服里寻求仅存的保
护与慰藉，
毕竟在世纪末恶劣的废墟里，
衣服会是这个时代最后
的美好环境。
”
（
< br>1998
年《森林篇／樱花篇》
）
文案：没有服装就没有性
虽然纹身仍然可以暗示肉感，珠宝还在批注性欲位置。但，自
，从，牛仔裤颠覆了纯粹两性
理论、
皮革吊带开始搭配莱卡内衣
手铐蜡烛，
那种把两性对立当做终极命题的传统世界秩序，
已经
看起来摇．摇．欲．坠。也许连蕾丝边，也将逐渐逐渐地，装饰在三角肌上吧。我们所
能
抓住有关性／别的真理，已经不多。
《梅兰芳篇》
（
1994
）
《世纪末的黑系
列－剪刀篇／扣子篇》
（
1997
）<
/p>
文案：
I'M
BLACK
／世纪末的黑
新的黑色
绝非
'96
年的黑
不是
80
年代的黑
不是
20
年代的黑不是深蓝色的黑
是设计师急
于征服的黑
是服装编辑紧抓不放的黑是异素材相遇的黑
是多层次不同厚度组合的黑
是
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