彼得福音-水上门徒行记

本文作者注：此一章内各节，均是意译，并非一字一宇直译，观其含义显 然是佛陀所教的

八正道内的大意的一部份，由于语又多次转译而走了样子。

)

第十二章：

第二十二节：

伊利胡与沙乐美在埃及 佐安的山林，

讲学了三年教育耶稣及其他学生，

一切的

学问都有记录下来在一本叫做『录』

(Lo)

的 书内，那就是语录，是有价值的权威书籍。

第二十三节：玛利亚，约瑟，伊利莎白，约翰等，全家离开埃及，但是不敢回耶路撒冷，因

为希律王虽已死，其子阿凯劳斯为王

(Archelaus)

，仍然在位，十分残酷。

第二十四节：他们来到苦海边上

(Bitter Sea)(< /p>

注：可能是今之死海

)

，他们到达安格地 山地

(Engedi)

，休歇在约述华

(Joshua)

家中，伊利莎白与其子约翰就在彼定居下来了。

(

注：约翰后来长大成为施洗约 翰，即是日后为耶稣施洗的，也是因为批评国土纳娶寡嫂，

因而被捕下狱的施洗约翰。< /p>

这位耶稣的姨表兄，

后来被王后的女儿沙乐美向国土跳演七重纱< /p>

脱衣舞，

要求斩取约翰的人头，

约翰因此 丧命这是有名的圣经故事，

英国十九世纪作家王尔

德着作『莎乐 美』及奥国大作曲家史屈劳斯的歌剧『莎乐美』内『七重纱之舞』

，就是依此

)

第二 十五节：约瑟，玛利亚，带着儿子耶稣，走向约旦，经过多日旅途，回到故乡那撤列

(N azareth)

第五部：

第十三章：

(

第一至二十二节，叙述施洗先知约翰的童年及其教育

)

。

第四五节．

埃 及撒卡拉

(Sakara)

佛教大庙祭司马德诺弗

(Matherno)

．

成为隐士，

在山洞教育约

翰。

第十二节：约翰表示不明白犹太人屠杀及人羔羊燔祭，怎会得到上帝宽恕及福庇。

第十三节：马德诺说：上帝并不要求人屠杀牺牲 燔祭，这种残忍野蛮的宗教仪式不是佛的，

也不是婆罗门教的，而是向其他国土的邪教学 来的。

第十四节：

『屠杀人类或动物牲口来燔祭，并不能消除罪孽！

』

第十五节：

『罪恶是由人心邪恶所产 生的，人若要消除罪恶，必须自行反省悔改一切心中的

邪念！

』

第十六节

『人必须恢复净化心灵，净化方法就是爱心，慈悲和公正，然后才可获得消罪孽，

获得宽恕。

』

< /p>

第十七节：★

『这就是你，作为先驱使者所应向世人传教的。

』

第十八节：约翰问：

『什么是宽恕？』

第十九节：马德诺说：

『就是偿还孽 债

:

人若对别人做了不义的事，必须偿还，然后才可获得

宽恕。

』

第二十节：这位韦陀菩萨又开示没：

『人的错误过失，只有目己才可以 改正！

』

第二十一节：约翰说：

『那么，

．

人除 了他自己本身的力量之外，

哪里还有别的力量可宥恕他

呢？他自 己能宥恕自己么？』

第二十二节： 韦陀菩萨马德诺说：

『门是大大敞开的，你看见人回到正途，就是他的罪孽获

:

』

第十四章：

(

第一至二十七节，叙述韦陀马德诺的教训启示。

)

第十九节：

★

『古时候，

世上有很多照亮世人正的圣经，

其中包括：

韦陀经，

波斯火经

(Avesta)

，

震旦道德经，还有许多佛经。

』

第十五章，

第三十一节：