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一日禅

作者:高考题库网
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2021-02-26 03:26
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2021年2月26日发(作者:向上飞)


一日禅:用智慧把人生看得透透彻彻



我们的思 想,就如这一只杯子。如果里面已经装满了水,智慧之水就不能再注到它的


里面了。这个 杯子中已经装满了的水,就是我们根深蒂固的思维定势。而要感悟禅的智慧,


必须从这种 思维定势中走出来,清空归零,打开自己,这样才能得到最大的收获。







一日禅:明确目标



知非便舍


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生活不需要过多的欲求 ,否则它们会牵扯到你过多的精力的。在现实社会中,有许多


人执意于财富和成功的追求 ,事实上财富和成功并不可能让你的幸福永驻。有明确的目标,


人生才有坚定的方向。最 不幸的人是确定目标后,却不自觉地偏离了航向,甚至与目标截


然相悖。人生的不幸不在 于身陷困惑,而在于不知道已身陷困惑。



当你知道迷惑时,并 不


可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。




一日禅:友善地接纳别人



宽容产生的爱


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友善地接纳别人,真诚地帮助别人,你的人际 关系必能和谐,那些本来怀有恶意的人,


也不会对你造成伤害。相反,如果你处处提防别 人,就算没有恶意的人在你眼中也会变成


了有恶意的了。



一日禅:拥有一颗包容的心



洗涮心灵 的尘埃


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犯错是平凡的,原谅才能 超凡。嫉妒别人,仇视异已,就等于把生命交给别人。能忍


之人,事事称心;善瞋之人, 时时地狱。恨别人,痛苦的却是自己。怀着一颗感恩的心,


忘记别人的缺点吧!




一日禅:找回内心的宁静



放下才是一 种淡然


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伤人之语,


如水覆 地,难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事,可是又奈何不了它。正因


为少< /p>





,放不下 得失之故。五官刺激,不是真正的享受,



内在安详

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才是下手之处。




一日禅:红尘白浪两茫茫



忍辱柔和是 妙方


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《醒


世歌



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红尘白浪两茫


茫,忍辱柔和是妙方;



到处随缘延岁月,终身安分度时光。



休将自己心田昧,莫把他人过失扬;



谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。



从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤;



惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。



是非不必争人我,彼此何须论短长;



世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常。



吃些亏处原无碍,退让三分也不妨;



春日才看杨柳绿,富贵还同九月霜。



老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当;



人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。



诌曲贪婪堕地狱,公平正直即天堂;



麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡。



一剂养神平胃散,两种和气二陈汤;



生前枉费心千万,死后空持手一双。



悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙;



休得争强来斗胜,百年浑是戏文场。



顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。




一日禅:


静与思——智慧是治疗烦恼的必备良药


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智慧与烦恼好像手心与手 背。其实两者


都在同一只手上,但手背无法拿东西,若反过


掌来 用手心,则双手万能。善是利益,恶是损害。一念之非即种恶因,一念之是即得善果。




一日禅:吸引知识精英


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追寻人生深意


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你不能纠正世界上每一个 人,使


天下太平。正如你不能移去全世界的石头和荆棘,使


所有 的路径平坦。要走得平坦,就得穿一双鞋子,希望得到内心的和平,就要学习控制自


己的 感觉。



一日禅:


与人为善


< br>予己立足


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不要看不起


身边不起眼的人,与他们 为善,好好地对待他们,这就等于在无形中为自己埋下一粒友善


的种子,这颗种子关键时 也能发挥巨大的作用。相反,如果你不与别人友善,别人也会




牙还牙,以眼还眼



,就像



毁树容易,种树难



一样,为好人难,得罪人却容易,哪怕他的


力量不如你,但若要与你过不去,你也会大受 其害的。




一日禅:多一份宽恕就多 一位朋友


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宽恕别人,这说起来好像很简单,但是真正地实施起来却并不容易,尤其是宽恕别人


的 过错,这更加困难。当你的心灵为自己选择了宽恕别人过错的时候,你便获得了一定的


自 由。因为你已经放下了责怪和怨恨的包袱,无论是面对朋友还是仇人,你都能够报以甜


美 的微笑。



一日禅:烦恼来自于放不下



放下得自在


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欲动。则心动 ;心动,自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎


的越多,心里就会 越痛苦;你舍弃的越多,内心就会越清静;分担别人的痛苦,可以消解


自己的痛苦;拿出 自己的温暖,可以得到别人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。放不下、


心底无爱、闲得 无聊,都会是烦恼的根源。



一日禅:人生的海洋中



平静安宁是能 量


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无论身在何方,


无论处于什么样的境况,


只要你的心灵经受过风雨的洗礼,


你就会认识


到:在人生的海洋中,幸福就在前方向你招手,理想中的阳光彼岸 在等待着你的到来。


你要


做的是坚定你的思想,


紧紧握住思想之舵勇敢前进!


当心灵航船的船长疲惫地睡着时,


你的


首要任务就是唤醒他。


对你而言,


自我约束是力量,


正确的思想是指挥,


平静安宁则是能 量。


你要不断地对自己的内心说:



平 静安宁!




一日禅:活在当下



感恩生活


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心灵



容 》


许多人喜欢


预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的烦恼。 明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,


每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今 天的功课再说吧!用平常的心对待每一天,


用感恩的心对待当下的生活,我们才能理解生 活和快乐的真正含义!



一日禅:


与其祈求奇迹



不如创造奇迹


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求人不如求己,因为世上本没有什么奇迹,一切都要靠自 己。在人生追求的过


程当中,我们应该保持知足的心态,自己努力创造奇迹,才是真的奇 迹。



菩提一叶:打开幸福的钥匙


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到内心去寻找


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那是一个夏日雨后的黄


昏,我用自行车带着儿子上 街,行人还不多,街面低凹处还存着一洼一洼的雨水。



从滨 河路向大南门里一拐,


中山路向北是进入城区的一道斜坡路面,


自行车快速地滑翔


而下,湿润清凉的风迎面而来,只听身后的儿子喊道:“啊!爸爸,我 好幸福啊!”听了这


声喊,


我先是—怔,


而后便开心地大笑起来。


幸福!


是啊,


幸福!


记得不知哪—位名人说过:


人类一切追求的最终目的,


就是为了获取幸福。


世上不知有多少男男女女苦苦追寻,


甚至不


惜以生命作代价。然而大多数得到的往往不是幸福,而是苦痛和 失望。


幸福是一个魔洞。金


钱可以让你富,

权势可以使你贵。然而,


金钱和权势都不是打开幸福这个魔洞的钥匙。


所以


富贵也就不能等同于幸福了。



然而,


幸福却又是轻易可得的,


我的儿子就是在我的 自行车短暂快速的滑翔中,


在那—


缕的清风中,伸开双臂抱住了 幸福的脖颈。



幸福到底是什么呢?许多人或许再问。


其实,幸福什么也不是,幸福是一种感觉,是—种拈花微笑的禅意。同样,一朵红花在


不同的心灵中会引发不同的感受。


只有心地无私和知足常乐的人才会时时看到幸福在向 他招


手微笑。


只有觉悟了人生真谛的智者才能在生活中时常满足 和舒畅,


贪婪者永远被关在幸福


之门的外面。杜甫在他的一首诗 里说:“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。”杜牧也在他


的《不寝》中说:“莫贪名和 利,名利是身仇。”诗人们告诉我们:名利是贪不得的,身居


草堂也—样清心明志,而获 取人生的真情趣。



解释“八大人觉”要义的,


“大人”就是修行佛道的人,


他们在修行中,


固守着 自觉的


八大项目,即少欲、


寂静、


精进 、不妄念、


禅定、


修智慧、


认识和知足 。我觉得其中的知足,


是人生极重要的一项。知足者,身贫而心富:得者,身富而心贫, 所以知足的人才是世界上


最富有的人,也是最幸福的人。


也许这 种观点有些消极,


让人不思进取。其实这是完全不同


的两回事, 也没有争辩的必要,李白诗曰:“笑而不答心自闲。”



并非 只有在古人和宗教中才能找到这样的幸福观。


在当今风起云涌的商品社会中,

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也不


乏向自己的内心去寻找幸福的人。


身在商战不 休的大都市,


郑州的女诗人蓝蓝,


就在一首诗

< br>中写道:



幸福是一座草屋,



是很久以前我的家。



幸福是—座草屋,



是时间的木门,



向流浪的脚敞开着。



这和“万里桥 西—草堂”有些相似的情趣。


但无论是杜甫还是蓝蓝,


都不是要 向人们宣


扬“草堂”,


“草屋”比风雨无忧的宫殿或者现代设施 的楼厦更好,


更能给人幸福,


而是表


达 —种超然物欲之外的宁静和泰然。



幸福在心。



我们真正认识了生命的 意义,


而不把对名利的追逐当作人生的目的,


那幸福就已经来到


了你身边,就在你的心里。那你就已经是—个和幸福结缘的人了。



一日禅:我们活着



就是最大的 快乐


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< br>月


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我们


活着,就是最大的快乐。许多身患重病的人,几 乎每时每刻都在忍受病痛的折磨,还要承


受因为治疗而带来的苦痛。也许对他们而言,生 命早就失去了意义,每天凭借求生的意志


在坚强的存活,是因为身边亲人企盼的目光,因 为他们的活着,能带给深爱着他们的人难


以言喻的快乐。




一日禅:拥有一颗喜悦自在的心


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就在一念之间


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迷己逐物、逐物迷己的悲


哀。在这个时候,我们迷失了自己,我们的心被房子等 外物所填充、占据,整个人成了外


物的奴隶。其实,我们原本可以活得轻松一些的。只要 把握好其中的尺度,打开心灵,惬


意的凉风,美丽的月光就会流泻进来。而这些大自然的 恩赐,本来就是



清风朗月不用一钱




的。



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