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2009
年福建高考要求必须背诵篇目
1.
劝学
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽
有
槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,
则知
明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非
加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里。
假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神
明自得,圣心备焉。故不积跬
步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能
十步;驽马十驾,功在不舍。锲
而舍之,
朽木不折;
锲而不舍,
金石可镂。
蚓无爪牙之利,
筋骨之强,
上食埃土,
下饮黄泉,
用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
2.
师说
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之
者,孰能无惑?惑而不从师,
其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从
而师之;生乎吾后,其闻道也亦
先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于
吾乎?是故无贵无贱,无长无少,
道之所存,师之所存也。
嗟乎!
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而
问焉;<
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今之众人,
其下圣人也亦远矣,
而耻学于
师。
是故圣益圣,
愚益愚;
圣人之所以
为圣,
愚人之所以为愚,其皆出于此乎!
爱其子
,
择师而教之,
于其身也,
则耻师焉,
惑矣!
彼童子之师,
授之书而习其句读
者,
非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗
,吾未
见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚
而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼
!师道之不
复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!
人行
,则必有我师”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如
是
而已。
3.
阿房宫赋
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六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压叁百馀里,隔离天日。骊山北构而西折,直
走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩
心斗角。盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不
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霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融。舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一<
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宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵
嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来於秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧。开
镜
也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍惊,宫车过
也。辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极姘。缦立远视,而
望幸焉,有不得见者
叁十六年。
燕、赵
之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦
不能有,
输来其闲。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。秦人视之,亦不甚惜。
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嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥
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沙!使负栋之柱,多於南亩之农夫。架梁之椽,多於机上之工女。钉头磷磷,多於在庾之粟<
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粒。
瓦缝参差,
多於周身之帛缕。
直栏横槛,
多於九土之城郭。
管弦呕哑,
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多於市人之言语。
使天下之人,
不敢言而敢
怒。
独夫之心,
日益骄固。
戍卒叫,<
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函谷举。
楚人一炬,
可怜焦土。
呜呼!灭六国
者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则
足以拒秦。
秦复爱六国之人,则递叁世可至万世而为君,谁得而族灭也。秦人不暇自哀,而
后人哀之
。后人哀之,而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
4.
赤壁赋
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来
,水波不兴。举酒属客,诵明
月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛
之间。白露横江,水光接天。纵
一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知
其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化
而登仙。
于是饮
酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望
美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅
袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀
然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,
此非曹孟
德之诗乎?西望夏口,
东望武昌。
山川相缪,
< br>郁乎苍苍,
此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江
陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之
雄也,
而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
驾一叶之扁舟
,
举匏樽以
相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾
,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明
月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
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苏子曰:
“
客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将
自其变者
而观之,则天地曾不能以一瞬。
自其不变者而观之,
则物与我皆
无尽也,
而又何羡
乎!且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有
,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明
月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无
禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子
之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核
既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既
白。
5.
氓
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无
良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体
无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹
可说也;女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三
岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰
其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,
咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不
思
其反。反是不思,亦已焉哉!
6.
离骚
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
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