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玉汝于成,溪达四海

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-02-17 18:07
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-

2021年2月17日发(作者:寂寞)




玉溪,


是一座风光 秀美、


地灵人杰、


文化厚重的城


市。独 特的区位、连绵的群山、温润的气候、毗连成


群的湖泊,成就了“滇中碧玉”的美誉。千 百年来,


玉溪人民辛勤耕耘在这块土地上,创造了多姿多彩的


地 域文化,


孕育了


“忠诚、


务实,


有为、


奉献;


包容、


奋进,宁静、致远”的精神品质。“玉汝于成,溪达


四海”就是这些精神品质的形象概括 。








一、玉汝于成







“玉汝 于成”是一个成语,出自宋·张载《西


铭》:“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸 玉


汝于成也。”“玉汝于成”就是像打磨璞玉一样磨练


你使你成 功。“玉汝于成”形象而简练地概括了玉溪


人“忠诚、务实,有为、奉献”的精神品质。








忠诚——“玉汝”的心理基础是“ 爱”,因为


“爱”



所以才能


“像打磨璞玉一样磨练你”



“爱”

< p>
的最深刻表达是忠诚。忠诚就是乐于为特定的对象尽


心尽力。在这里就是对 家乡的忠情、对祖国的忠心、


对党的忠实、对社会的忠信。古往今来,勤劳智慧的


玉溪人民,就在这块土地上耕耘,使之变成美丽、富


饶、生态、和谐、 宜居的魅力之城。禁烟运动的思想


先驱朱嶟(通海人),冒着被贬的风险举荐林则徐,< /p>


成就了虎门销烟的壮举;伟大的人民音乐家聂耳(红


塔区人),在 中华民族最危险的时候,谱写出时代最


强音《义勇军进行曲》,激励着中华儿女奋勇前进 ;


“滇军完人”唐淮源(江川人)在中条山战役中率领


将士书写 了抗战史上最悲壮的一页。今天,玉溪各兄


弟民族,识大体、顾大局,诚实守信、团结互 助,共


同建设着自己美丽和谐的家园。


这就是玉溪人民对党、< /p>


对祖国、对家乡、对社会忠诚的具体写照。忠诚是做


好一切工作的 前提,忠诚是玉溪精神的根本。







务实——“玉汝”的过程,就是精 心打磨、务


实的过程。


务实就要讲究实际、

实事求是,


干在实处、


求得实效。务实,必须想人民所想、 急人民所急、做


人民所需;务实,必须把握规律、注重现实、崇尚实

干;务实必须在其位、谋其政,打基础、调结构,扎


扎实实为人民谋福祉。这是玉溪 人千百年来传承下来


的一种最朴实的精神品质。在古代,水利管理官员普


贯通,顾不及双亲儿女,带领百姓兴修水利而积劳成


疾,玉溪人民用米线节来祭 奠他。清代浙江巡抚赵士


麟(玉溪澄江县人),面对运河水患,倾其所有,率

< p>
众治水,根治了二百多年来的运河水患,浙江人把他


尊为

< br>“三贤”



与白居易、


苏东坡齐 名。


这说明:


“务


实”


精神深深扎根在玉溪人的心中并得到世人的认可。


改革开放以来,历届党委、政 府带领玉溪各族人民,


打基础、调结构,兴水利、畅交通、建生态,水库坝


塘星罗棋布,高等级公路连接各县,城市化进程得到


提速。今天的玉溪人,正 以务实的精神,凝心聚力干


事业、锲而不舍抓落实。突破经济发展瓶颈,攻克环


境保护难题;


致力美丽乡村建设、


中心城区管网 改造;


大力实施帮扶工程、


异地搬迁工程,

着力解决行路难、


看病难、上学难等问题,使玉溪成为具有蓬勃发展生


机的魅力之城。务实是做好一切工作的关键,务实是


玉溪精神的核心。







有为——“玉汝”的目的在于“成”。“成”


就是“有为”,就是做成功事、创成了业。在古代,


郑和(玉溪晋宁人,晋宁< /p>


1960


年前为玉溪专区所辖)


七次下西 洋,开辟了新航线,传播了中华文明。在现


当代,纳忠(通海人),以其主编的教材及译 著、专


著成为我国第一位阿拉伯历史文化专业博士生导师,


荣获 联合国教科文组织颁发的首届沙迦阿拉伯文化奖;


纳训(通海人),沤心沥血让我国的名 篇巨著走出国


门,又让“世界最大奇书”《一千零一夜》走进千家


万户,他们被誉为“中华文化交流友好使者”。郑易


里(红塔区人),组织翻译《资本 论》,架起了马克


思主义与中国革命之间的桥梁;


编纂了


《英汉大词典》



架起了西方文明与中国文明 之间的桥梁;提出电脑汉


字形码理论,发明了“郑码”,架起了古老汉字通向

< p>
信息时代的桥梁。他们用知识和智慧造福了人类。


20

世纪,玉溪人修建了中国第一条地方性铁路,为泛亚


铁路玉溪段建设打下了坚实基础 ;


创造了红塔山奇迹,


为中国现代工业树起了一面旗帜。今天的 玉溪人,血


管里涌动着先辈的血液,正以“有为”的精神奋力前


行,使玉溪戴上了“中国十佳休闲宜居生态城市”、


“国家园林城市”、“国家卫生城市 ”、“十佳和谐


发展城市”



“中国特 色魅力城市”


等桂冠。


“有为”


是“玉 汝”的立足点,“有为”是玉溪精神的灵魂。


不图任何回报,这就是奉献。奉献是一种美 德,深深


镌刻在玉溪人民的心上。在抗日战争时期,一代侠医


曲 焕章历经艰险研发“云南白药”,并慷慨赠送抗日


官兵。近十年来,当国内外出现重大灾 害时,玉溪社


会各界不仅慷慨解囊,而且两次派出医疗专家援非到


达乌干达,四次派出医疗队活跃在青海玉树、普洱景


谷、


昭通 宜良、


鲁甸大地震救援中。


奉献是一种精神,

< br>体现在玉溪儿女前赴后继的行动中。民国初年,玉溪


籍将军群为救国救民奉献青春 和热情;在长期艰苦卓


绝的革命斗争中,玉溪


800

< p>
多名优秀儿女为我国的解







奉献— —


“像打磨璞玉一样磨练你使你成功”



放事业,献出了宝贵的生命。奉献是一种境界,彰显


在当今玉溪人民对祖国、对社会的 无私贡献里。新中


国成立后,玉溪人励精图治、自强不息,经济社会发

< br>展取得令人瞩目的成就,近十年就为国家和云南省上


缴税收


2000


多个亿。


常怀奉献之心的人,


真正懂得人


生的快乐;


心拥奉献之念的人,

< br>真正懂得人生的真谛。


“多为国家作奉献”是玉溪人人生价值的最高追求,


奉献是玉溪精神的精髓。






二、溪达四海








玉溪溪流纵横。


上千条溪流,


穿越在玉溪万 顷


田畴和崇山峻岭间,汇聚成珠江水系的南盘江和红河


水系的元 江,然后不舍昼夜、冲破重重阻隔,奔向远


方的南海和北部湾。


玉溪湖泊成群。


抚仙湖、


星云湖、


杞麓 湖和东风水库、飞井海等自然之湖和人工之湖像


明珠一样在滇中大地闪烁着耀眼的光华。 以清澈、深


邃、


厚重为特质的抚仙湖蓄水量就有


206.2


亿立方米,


占全国淡水湖泊的近十分之一,


成为珠江源头第一湖。


“溪达四海”就是玉水千溪的自然呈现和 玉溪人所具


有的“包容、奋进,宁静、致远”精神的形象概括。


篇中说:“不积小流,无以成江海”。抚仙湖不拒细


流,故成其厚重;玉溪河融汇千溪, 故源远流长。包







包容——就是容纳、


宽容之意。


《荀子·


劝学》

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