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也是水湄
张晓风(台湾)
1
那条长几就摆在廊上。
2
廊在卧室之外,负责数点着有一阵没一阵的晚风。
3
那是四月初次燥热起来的一个晚上,我不安地坐
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在廊上,十分不甘心那热,仿佛想生气,只觉得越来越
不负责,就那
么风风雨雨闹了一阵,东渲西染地抹了几
许颜色,就打算草草了事收场了。
4
这种闷气,我不知道找谁去发作。
5
丈夫和孩子都睡了,碗筷睡了,家具睡了,满墙
p>
的书睡了,好象大家都认了命,只有我醒着,我不认,
我还是不同意
。春天不该收场的。可是我又为我的既不
能同意又不能不同意而懊丧。
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6
我坐在深褐色的条几上,几在廊上,廊在
公寓的
顶楼,楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴
谋
规规矩矩地安排好了,可是我清楚知道,我并不在那
条几上,正如我规规矩矩背好的身份
证上长达十几个字
的统一编号,背自己的邻里地址和电话,在从小到大的
无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和
家庭。
< br>
7
可是,我一直知道,我不在那里头,我是
寄身在
浪头中的一片空白,在一瞬眼中消失,但我不是那浪,
我
是那白,我是纵身浪中而不属于浪的白。
8
也许所有的女人全是这样的,象故事里的七仙女
或者田螺精,守住一个
男人,生儿育女,执一柄扫把日
复一日地扫那四十二坪地
(算来
一年竟可以扫五甲地)
,
象吴刚①或薛西佛②那样擦抹永远擦不
完的灰尘,煮那
象“宗教”也象“道统”不得绝祠的三餐。可是,所有
< br>的女人仍然有一件羽衣,锁在箱底。她并不要羽化而去,
相信自己曾是有羽的,那
就够了。
9
如此,那夜,
我就坐在几上而又不在几上,兀自
怔怔地发呆。
10
报纸和茶绕着我的膝成半圆形,那报纸因为刚分<
/p>
了类,看来竟象一垛垛的砌砖,我恍惚成了俯身城墙凭
高而望的人
,柬埔寨在下,越南在下,孟加拉在下,乌
干达在下,“暮春三月,江南草长,杂花生树
,群莺乱
飞”的故土在下……
11
夜忽然凉了,我起身去寻找披肩把自己裹住。
12
一钵青藤在廊角执意地绿着,我大部分的时间都<
/p>
不肯好好看它,我一直搞不清楚,它到底是委屈的还是
悲壮的。<
/p>
13
我决定还要坐下去。
14
是为了跟夜僵持?跟风僵持?抑是跟不明不白就
要消失了的
暮春僵持?我不知道。我只知道我不要去睡,
而且,既不举杯,也不邀月,不跟山对弈,
不跟水把臂,
只想那样半认真半不认真地坐着,只想感觉到山在,水
在,鸟在,林在,就好了,只想让冥漠大化万里江山知
道有个我在就好了。
15
我就那样坐着,把长椅坐成了
小舟。而四层高的
公寓下是连云公园,园中有你纠我缠的榕树,榕树正在
涨潮,我被举在绿色的柔波上,听绿波绿涛拍舷的声音。
16
于是,渐渐地,我坚持自己听到了“流水绕孤村”
的孱缓的声音,真的,你不必告诉我那是巷子外面新生
南路上的
隆隆车声,车子何尝不可以“车如流水”呢?
一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔,一顾
首之间庄严
吗?于无弦处听古琴,于无水处赏清音,难道是不可能
的吗?
17
何况,新生
南路的前身原是两条美丽的夹堤,柳
枝曾在这里垂烟,杜鹃花成把它开成一条“丝路”,
五
彩的丝,而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。
18
我固执地相信,那古老的水声仍在,而我,是泊<
/p>
船水湄的舟子。
19
新生南路,车或南,车或北,轮辙不管是回家,
或是出发,深夜行车不
论是为名是为利,那也算得是一
种足音了。其中某个车子里的某一把青蔬,明天会在某<
/p>
家的餐桌上出现,某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的
便当里躺着
,某个车中的夜归人明天会写一首诗,让我
们流泪,人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情
,我要好
好地听听这种水声。
20
如果照古文学学者的意思,“湄”字就是“水草
交”的意思
,是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方,是
那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一
带眉毛的
地方。这个字太秀丽,我有时简直不敢轻易出口。
21
今夜,新生南路仍是圳水,今夜,我是泊舟水湄<
/p>
的舟子。
22
忽然,我安下心平下气来,春仍在,虽然已是阴
历三月的最后一夜了。正如题
诗在壁,壁坏诗消,但其
实诗仍在,壁仍在,因为泥仍在,曾经存在过的便不会
消失。春天不曾匿迹,它只是更强烈地投身入夏,原来
夏竟是更朴实更浑
茂的春。正如雨是更细心更舍己的液
态的云。
23
今夜,系舟水湄,我发现,只要有一点情意,我<
/p>
可以把车声宠成水声,把公寓爱成山色的。
24
就如此,今夜,我将系舟在也是水湄的地方。
【注释】
①吴刚:相传吴刚是
樵夫,醉心于仙道,但
始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他留在月宫,要
他砍倒桂树,方可获仙术。但吴刚每砍完一半,桂树便
会自动愈合,日复一
日,吴刚的工作始终无法达成,必
须不断的砍下去。②薛西佛:希腊罗马神话故事中的大
巨人。因为犯了大错而被宙斯处罚将山脚下的大石头推
上山。但
石头被施以魔法,到了山顶就会自动地滚到山
脚下。所以薛西佛斯日复一日地重复着推石
上山的行为。
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也是水湄
张晓风(台湾)
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那条长几就摆在廊上。
2
廊在卧室之外,负责数点着有一阵没一阵的晚风。
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那是四月初次燥热起来的一个晚上,我不安地坐
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在廊上,十分不甘心那热,仿佛想生气,只觉得越来越
不负责,就那
么风风雨雨闹了一阵,东渲西染地抹了几
许颜色,就打算草草了事收场了。
4
这种闷气,我不知道找谁去发作。
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丈夫和孩子都睡了,碗筷睡了,家具睡了,满墙
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的书睡了,好象大家都认了命,只有我醒着,我不认,
我还是不同意
。春天不该收场的。可是我又为我的既不
能同意又不能不同意而懊丧。
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我坐在深褐色的条几上,几在廊上,廊在
公寓的
顶楼,楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴
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规规矩矩地安排好了,可是我清楚知道,我并不在那
条几上,正如我规规矩矩背好的身份
证上长达十几个字
的统一编号,背自己的邻里地址和电话,在从小到大的
无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和
家庭。
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7
可是,我一直知道,我不在那里头,我是
寄身在
浪头中的一片空白,在一瞬眼中消失,但我不是那浪,
我
是那白,我是纵身浪中而不属于浪的白。
8
也许所有的女人全是这样的,象故事里的七仙女
或者田螺精,守住一个
男人,生儿育女,执一柄扫把日
复一日地扫那四十二坪地
(算来
一年竟可以扫五甲地)
,
象吴刚①或薛西佛②那样擦抹永远擦不
完的灰尘,煮那
象“宗教”也象“道统”不得绝祠的三餐。可是,所有
< br>的女人仍然有一件羽衣,锁在箱底。她并不要羽化而去,
相信自己曾是有羽的,那
就够了。
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我就坐在几上而又不在几上,兀自
怔怔地发呆。
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报纸和茶绕着我的膝成半圆形,那报纸因为刚分<
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高而望的人
,柬埔寨在下,越南在下,孟加拉在下,乌
干达在下,“暮春三月,江南草长,杂花生树
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飞”的故土在下……
11
夜忽然凉了,我起身去寻找披肩把自己裹住。
12
一钵青藤在廊角执意地绿着,我大部分的时间都<
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不肯好好看它,我一直搞不清楚,它到底是委屈的还是
悲壮的。<
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13
我决定还要坐下去。
14
是为了跟夜僵持?跟风僵持?抑是跟不明不白就
要消失了的
暮春僵持?我不知道。我只知道我不要去睡,
而且,既不举杯,也不邀月,不跟山对弈,
不跟水把臂,
只想那样半认真半不认真地坐着,只想感觉到山在,水
在,鸟在,林在,就好了,只想让冥漠大化万里江山知
道有个我在就好了。
15
我就那样坐着,把长椅坐成了
小舟。而四层高的
公寓下是连云公园,园中有你纠我缠的榕树,榕树正在
涨潮,我被举在绿色的柔波上,听绿波绿涛拍舷的声音。
16
于是,渐渐地,我坚持自己听到了“流水绕孤村”
的孱缓的声音,真的,你不必告诉我那是巷子外面新生
南路上的
隆隆车声,车子何尝不可以“车如流水”呢?
一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔,一顾
首之间庄严
吗?于无弦处听古琴,于无水处赏清音,难道是不可能
的吗?
17
何况,新生
南路的前身原是两条美丽的夹堤,柳
枝曾在这里垂烟,杜鹃花成把它开成一条“丝路”,
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