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王阳明心学主要思想
一、心外无物。
1
< br>、王阳明的哲学主体是
“
心本体论
”
,也就是说,你所见、所闻、所感、所想,你脑子里的
全部
,
就构成了你的全部世界。
除此以外,
对你来说,
不存在另外一个什么世界。
或者是说,
另外一个所谓的客观世界对你来说不存在任何意义。
王阳明有一个著名的关于花的段子。
有一次,
王守仁和友人一
起游南镇。
此时正是百花盛开
的春天,一路上,只见一丛丛艳丽
的花树在山间时隐时现,飘来阵阵的芳香。朋友不禁指着
岩中花树问:
< br>“
你说天下没有心外之物,可是这些花树在深山中总是自开自落,和我的心又
p>
有什么关系呢?
”
王守仁回答:
“
当你没有着到此般花树时,
花树与你的心一样处
于沉寂之中,
无所谓花,也无所谓心;现在你来看此花,此花的颜色才在你心中一时明白
起来,可见,这
花并不在你的心外。
”
他的意思是,
你没看见花之前,
花的存
在与否,
你既不能肯定,
对你来说也不存在任何意义。
你现在看到花了,花在鲜艳在你心中留下了印象,
让你感到很开心,这时
花对你来说,
才是
存在的,才是有意义的。
2
、你的所见、所闻、所感、所想,构成了你世界的全部
,那么,是不是你见到的越多,你
的世界就越大?也未必如此。
美国有个演员叫尼古拉斯的,
他要环球演出,
< br>叫股票经纪人每天发一封电报给你,
把他所关
注的几个股
票的
“
最高价、最低价、收盘价
”
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都发给他,然后他根据这些信息,在头脑中构想
出这些股票的波动情
况,大意是,股价突破波动的
“
箱顶
”
,证明股价有向上的动量,买进;
股价向下跌穿
“
箱底
”
,证明股价没有承托
的力量,要平仓。他把这种理论叫
“
箱体理论
< br>”
。他
用这种办法,把几万元钱炒到一百多万元。
后来,
他回到了纽约,在接近交易所的地方
专门租了个办公室,请了好几位经纪人,办公室
有三部专用电脑,直接交易所的即时行情
。按理,行情细分到分钟图,甚至秒点,他应该操
作得更好才对。事实上,潮水般的行情
信息搞得他头昏脑涨,分不清东西南北了。很快,一
百多万元又亏剩几十万了。
他反省自己,恢复过去的做法,
重新参加演出
,远离市场,叫经纪人每天按过去的方法给他
发电报。
他的头脑
又变得清晰了,
感觉得到了股市的脉动和节奏,
看清了股价的走
向。
很快,
他的账户又恢复到以前的一百万以上了,
而且在股市大跌之前就全部清仓了,
躲过了惨痛的
崩盘。
对尼克拉斯来说,那几个
“<
/p>
最高价、最低价、收盘价
”
就是股市了,
那潮水般的时分图,就是
“
日内噪音
”
了。
但西蒙斯肯定不同意这种看法。
他
的团队里有世界上运转最高速的电脑和服
务器;
他把办公大楼搬
到交易所的旁边,
就是为了快千分之几秒的优势;
他所有的模式
都是
极短时间的日内操作,一般而言不会超过
30
分钟,就是为了捕捉那种不正常的日内波动。
对他来说,他的世界就是日内各
种不同形式的波动,
“
目无全牛
”
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,日内波动以外的东西,他
根本就不关心。
所以,
什么是你真实的世界?你能够把握的世界,
才是你真实的世界。
必不是越大越好,也
不是越多越
好,而是你把握的确定性越高越好,越高越真实。
对盲人来说,他的真实世界,肯定跟明眼人不一样。
二、良知。
如果用我们平常定义各种
概念的方法来定义
“
良知
”
,还真难说得清楚。王阳明的方法是,随
时随地捡现在的例子给弟子们讲解
,让他们从例子中去了解什么是
“
良知
”
。
王阳明的
“
良知
”
类似孟子所说的
“
人之初,性本善
”
或<
/p>
“
隐恻之心
”
,
说得现代一点,就是心对
善恶的基本判断,或
“
大脑的基本机能
”
。
从这一点上说,每个人都有
“
良知
”
,而且每个人的
“
良知
”
都大致一样,就好像一部电脑,出
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