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甘肃省武威市高三上学期期中语文试卷
姓名
:________
班级
:________
成绩
:________
一、
选择题
(
共
3
题；共
6
分
)
1.
（
2
分）
(2017·珠海模拟
)
下列各句中，划线的词语运用正确的一项是（
）
A
.
在刚刚召开的十八大中，“人民”一词出现频度之高，着眼民生的话题之多，都昭示了日
后施政的重要方
向。
B .
快餐式的生活把人们的生存能力降低，快餐式的阅读致使人们精神匮乏，因此，回归传统阅读<
/p>
,
可以净化
我们的心灵，远离精神沙化。
C
.
来
到西湖孤山西泠印社，拾级而上，登四照阁，选一临窗座位，泡一杯龙井，凭窗眺望，湖中景物历历在
目。
D .
山西的煤
老板们拥有巨大的财富，其中很多人开豪车，住豪宅，一饭千金
，
却很少把钱用于公用事业。
2.
（
2
分）
下列各句，没有语病的一句是（
）
A
.
对于中央厉行勤俭节约反对铺张浪费的规定，一些人借口拉动内需为名，认为适度的浪费
有利于刺激经济
的增长。
B
.
为了缓解出生人口性别比例失衡和人口老龄化的问题，国家
出台了“夫妻双方有一方是独生子女的可以生
育第二个子女”的规定。
< br>
C .
国家明确规定了纳税人拥有的权力，首次把“
知情权”放在权力的第一位，并且用“您”来称呼纳税人，
这些改变立刻得到社会的赞许
。
D .
在第
86
届奥斯卡颁奖典礼上，尽管电影《地心引力》与预期相比只是囊括了其中五项大
奖，但人们还是
对其报以极大的赞誉。
3.
（
2
分）
(2017
高一上·安平月考
)
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（
）
狭小的心胸，一块小坷垃就会让其
堵塞窒息。
______
，
_____
___
。
________
，
________
。
________
，
________
，
尤其是不易磨损的精神上的山岳、湖泊与森林。
第
1
页
共
17
页
①而人生的美丽与否
②才能容纳众多的山岳、湖泊与森林
③如果人生的价值是可以衡量的话
④恰恰就在其一望无际、丰富多彩上
⑤那就看谁能在生命的旅程中创造更多更高的山峰和更多更大的湖泊与森林
⑥只有博大、宽厚的胸怀
A .
③④⑥②①⑤
B .
①④③⑤⑥②
C .
⑥②①④③⑤
D .
③④①⑤⑥②
二、
现代文阅读
(
共
3
题；共
26
分
< br>)
4.
（
6
分）
(2016
高三上·哈尔滨期中
)
阅读下面的文字，完成小题。
春节民俗艺术
感人的艺术氛围和铭心
的审美经验，强化着国人对春节这一“文化空间”的审美期待。这种普遍而持久的社会
心
理，使“春节”成为中华民族共有精神家园的重要构成。在春节这个“全民欢动员”的狂欢时节，民俗艺术的文<
/p>
化功能、社会功能和教育功能得到了最大程度的发挥，民族文化的凝聚力也得到了最大程度
的体现。
春节习俗促进了民间艺术的发展，
< br>而各具地域特色的节俗艺术也在生活中发挥着比审美欣赏更为广泛的社会作
用。比
如南方许多地区都有耍“板凳龙”的习俗，其每一节“龙身”由每家每户来制作，当龙灯耍到家门前时，这
家人便将自己制作的一节“龙身”接上，龙灯如此越接越长，越耍越威风。这种全民参与的“行
为艺术”既调动了
人们过春节的积极性，也增进了村社邻里间的和睦与团结。
民间艺术特别能反映中国人的审美意识，其创作构思充满想象，极富浪漫
色彩。比如人们会以谐音方式把“鲇
鱼”与富裕之意联系在一起，以之寄托“年年有余”
的美好理想。民间艺术的造型无意模仿客观事物的自然特征，
而强调物象所承载的人文观
念，以至其表现形式自由而奔放，具有强烈的主观色彩，将中国“写意”艺术精神作了
极
致的发挥。民间艺术的整体格调清新质朴、刚健明朗，凸显着乐观主义的精神品格和美学气质，不像现在一些极<
/p>
端个人主义的艺术创作，极力表现焦虑、寂郁或惆怅等消极情绪。
有人说现在“年味淡了”。的确是这样。以前过年，人们会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩
、塑面花，自发而热
第
2
页
共
17
页
情地参
与节俗艺术创作。如今，这种审美兴趣和相关的习俗观念已越来越淡化，年节的文化空间已为批量化生产的
“民艺商品”所充斥。现在的春节不如以前热闹了，真正的民间创作也随节俗的淡化而日益缺乏
，现代人尤其是年
轻一代已越来越不屑于民间艺术。这是一个不容忽视的问题，个中原因
当然很复杂。现在的生活节奏加快了，社会
格局、经济格局、家庭格局以及价值观、审美
观也和以往大有不同，许多有特色的节俗活动和相关的艺术形式要在
城市里展开确有一定
的难度。可谁又能阻止生活的流变，让年节艺术一成不变地恪守老套路呢？
其实，随生活潮流而与时俱进地加以调整和改变，本来就是民间艺术的精神和发展状态。面对春节联 欢晚会、
电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”，我们与其
在怀旧中抱怨现实，不如在“俗而
礼，礼而俗”的互动中建设与时俱进、魅力依旧的当代
年节艺术，以至让大家真的想过年、过好年。
因为交通受阻，
时下有人提出“今年过年不回家”的倡导。这当然是想为政府排忧解难，也是为了避免同时出
行所造成的种种麻烦。
不过，
面对民族文化历史所造就的普
遍社会心理，
面对民族文化记忆所产生的巨大精神感召，
这种倡
导显然是无力的，也不契合国情。
其实，文化保护问题和民生
问题是紧密关联的。今天，要想有力地传承中国非物质文化，充分地发挥春节及其
民俗艺
术的积极作用，就需要切实地解决作为文化传承主体的广大民众的生计问题。安民于本土，就可使得乡村的
老百姓都能够在自己的土地上生产和发展，传统民俗文化就有可能得到更好的延续，其积极的社
会功能也才能得到
更好的发挥。也只有这样，我们的春节才会越过越火，春节的民俗艺术
才会越来越繁荣。
（选自《光明日报》
，有删节）
（
1
）
下列关于“现在年味淡了”的表述，不正确的一项是（
）
A
.
现在春节不如以前热闹，
真正的民间创作随节俗的淡化日益缺乏
，
尤其是年轻一代越来越不屑于民间艺术。
B
.
当前，审美兴趣和相关的习俗
关联越来越淡化，年节的文化空间都已经被批量化生产的“民艺商品”所充
斥。
C
.
每当过年时
，人们都会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩以及塑面花等，自发而热情地参与节俗艺术的创作活
动。
D
.
< br>春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”活动缺乏真正的民间< /p>
创作。
第
3
页
共
17
页
（
2
）
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（
）
A .
以前“春节”感人的艺术氛围和铭心的审美经验让一些国人对春节这一“文化空间”有了更多的审美期
待。
B
.
个人主义的艺术创作与民间艺术相比，前者不如后者，因为前者想要表达的情绪是不健康的，而后
者则凸
显乐观主义精神品格和美学气质。
C
.
有人提出“今年过年不回家”
，是因为交通受阻；但这种倡导其实是无力的，因为“春节”是中华民族共
有精神家园，
几乎人人都想回家过年。
D
. <
/p>
作者认为，文化保护问题和民生问题是紧密关联的，老百姓在自己的土地上生产和发展，传
承中国非物质
文化，就有可能让传统民俗文化得到更好的延续。
（
3
）
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（
）
A
.
虽然现在的春节不如以前热闹，但“春节回家过年”在民族文化记忆中仍具有巨大的精神
感召，这也是民
族文化历史中所造就的普遍社会心理。
B
.
在国人的审美意识中，民间艺
术无疑是极具有表现力的，它不刻意模仿客观事物特征，而强调物象所承载
的人文观念，
具有强烈主观色彩。
C
.
人们普遍对“春节”有着期待的心理，这也体现在它既可以促进民间艺术的发展，又可以具有审
美欣赏的
作用，还有广泛的社会作用。
D
.
若要充分发挥春节及其民俗艺
术的积极作用，更好地发挥其社会功能，那就要解决作为广大民众的生计问
题，但政府没
有意识到这个问题。
5.
（
10
分）
(2017
高一下·黑龙江期中
)
阅读下面的小说，完成下列小题。
爱无灵犀
朱砂
第
4
页
共
17
页
①国庆节，因为要接待几个俄罗斯客户，他打电话回老家，跟母亲说自己
6
号才能回去，公司越做越大，越来
越忙，回老家的次
数也越来越少。他知道，母亲想他，每时每刻。
②事实上，俄
罗斯客人
4
号就走了，
5
号一大早，收拾停当，他开车带了妻儿踏上了回家的路。
< br>③他撒了谎，因为他知道，只要说自己回家，母亲一定会到村口接。前些天下了雨，虽然这会儿天已放晴， 可
山里气温低，加上雾气正浓，一早一晚很是阴冷。母亲已经
7
8
岁了，腿脚又不好，总在风口里站着，身体哪受得
了
?
④然而，他还是失算了，车还没下公路，他
便远远地看到了站在村口的母亲。
⑤母亲站在那棵大槐树下，
不时地踮起脚，向公路方向张望。一头萎散的灰白头发在风中摇曳，整个身子像一
株深秋
被摘去了果实的玉米秸，干瘪的躯干没有一丝水分，看上去单薄而脆弱，仿佛稍有风吹草动，随时都可能零
落成泥。
⑥母亲的左眼去年查出了白内障，
在县医院看的。
医生说老太太岁数大了，
不适合开刀，
再说也不敢给她开刀，
怕老太太的身体吃不消。
母亲自己也不肯再治疗了，说好歹还有一只眼，将就着得了，况且，这辈子该看的都看过
了，临死再挨一刀，不值得。可他知道，母亲是心疼钱。母亲总说他们挣钱不容易，不要大手大脚。很早以前他想
了，等再过一段时间，母亲的眼睛适合手术了，自己就带她去市里做了。他告诉母亲，手
术的几个钱对自己来说根
本算不了什么。他说这话时，母亲笑了，笑得很灿烂。儿子出息
了，做母亲的一辈子盼的，不就是这个吗
?
< br>⑦村口离公路还有两三百米的距离，这么远，母亲昏花的老眼根本看不清，可母亲依旧固执地伸长了脖子， 不
时向这边张望着。他的眼有些潮湿。
⑧远远地，
他停了车，
妻子和女儿下车，
一溜小跑过去。
女儿大声喊着奶奶，犹如天籁，
喜得老太太
合不拢嘴。
把母亲扶到车上，他问母亲：“不是打电话说
6
号才回家吗，今天才
5
号，怎么就知道我回
来了呢?”
⑨“我是你娘，你那点儿心思我还不知道?”母亲
咧着缺了牙的嘴，笑着，有些得意，有些狡黠，“不就是怕
我出来接你们会染了风寒，故
意跟我撒谎吗
?
我这掐指一算，就知道你们今天回来。要不，怎
么叫母子连心呢？”
⑩“奶奶，您真是比如来佛还神，不用猜
就知道我们今天回来。”女儿撒娇似的挽着奶奶的胳膊。
?<
/p>
这一刻，他忽然就相信了妻的话。妻说，爱，是有灵犀的。以前，每次往老家打电话，十回
倒有九回是母亲
接的。家里的电话没有来电显示，他一直纳闷儿，怎么每次不等他开口，
母亲便知道打电话的人是他呢
?
莫非这爱
的灵犀就真的这般灵光
?
第
5
页
共
17
页
?
不知不觉中，车进了胡同，嫂子笑着迎了出来。哥哥比他大<
/p>
9
岁，三个孩子，一个女儿嫁在本村，一个儿子
< br>大学毕业在北京工作，另一个还在读书。
?
女儿拉了奶奶去表姐家串门儿，妻和嫂子择菜做饭，他无所事事，一路闲逛着去菜园找哥哥。
?
哥哥正在园子里侍弄白菜，见到他，喜上
眉梢。哥俩你一句我一句闲聊着。问及母亲的近况，哥不觉叹了一
口气：“娘越来越糊涂
了，天天守着电话，不管谁打进来，张嘴就是一句‘二小儿啊，娘就知道是你’，弄得俩孩
子都不敢往家里打电话了，怕娘一听打电话的不是你，失望……”
< br>?
他愕然，怪不得每次打电话母亲一猜一个准呢。
?
哥哥抬头看了他一眼，顿了顿，接着说，“自从去年你去省城办事
顺便回了趟家，娘想起来便到村头儿站会
儿。国庆节这
7
天假，你明明说
6
号才回来，可娘愣是从
1
号起便天天去村口等……”
?
他的心一阵阵痉挛。他一直都以为母亲接电话和去村口等他，不过是一种
巧合，或者如妻子所言，是一种母
子间的灵犀。原来，这爱里根本就不存在什么灵犀，那
不过是一个母亲，日复一日固执的牵挂与守候的结果。
?
他眼前不由浮现出秋风中母亲翘首企盼的身影，那颤颤巍巍的身体，令他的心，刹那间，一片
濡湿。
（
1
）
下列对小说有关内容的理解和分析，不恰当的一项是（
）
A .
作者依据“心有灵犀”而“反弹琵琶”，亮出“爱无灵犀”的旗帜，可谓推陈出新，独出心裁。
< br>
B .
这篇以“母爱”为题材的小说，除了表现母子
之间的深情外，还表现了兄弟之间、祖孙之间、妯娌之间、
夫妻之间、母女之间平淡而真
挚的亲情。
C .
母亲博大的爱、
深沉的情，感人至深，催人泪下。小说在“爱无灵犀”中塑造的母亲真实、鲜明、感人。
D .
从母亲对儿子长期执著的守候和牵挂中，我们感受到母
爱之心的律动，体察到母爱之情的温热。
（
2
）
下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（
）
A . “爱有灵犀”的说法，来
自唐代诗人李商隐的著名诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。小说中的
主人公“
他”和“他”的妻子，以及年迈的母亲都相信爱是有灵犀的。
第
6
页
共
17
页
B
.
在治疗母亲左眼患白内障的问
题上，母子俩各有各的想法：母亲不愿做手术，是害怕临死再挨一刀，不值
得；儿子“他
”迟迟没带母亲去市里做手术，是在等待一个合适的时机。
C
.
在“他”回家日期的问题上，母子俩都撒了谎。“他”撒谎
，目的是想给母亲意外的惊喜；母亲撒谎，目
的是不想让儿子知道自己天天都去村口等儿
子，不想让儿子为自己操心。
D
.
勤劳、简朴的母亲，为养育儿女操劳一生，如今年迈，又疾病缠身，却还在为儿子牵肠挂
肚，以至于不顾
风烛残年之躯在村口守候。
E
.
小说结局部分将“母爱”升华
到了较高的境界，
哥哥揭开了事实真相，
使弟弟推翻了“爱有灵
犀”的说法，
认识到母亲对儿子的爱是没有灵犀的，而是母亲固执的牵挂与守候。
（
3
）
第五自然段的景物和人物描写分别有何作用？请结合文本分析。
6.
（
10
分）
(2017
高二上·湖北期末
)
阅读下面的文字，完成下面小题
沈从文，他在痛苦中开花
4
月
1
日清晨，醒得太早。随手翻开一本书，是沈
从文的书信集，其中有些是他生前没想到会发表的自呓般的
文字。自
1949
年
1
月到
8
月，正是沈从文被人认为“精神失常”的一段岁月。他在妻子张兆和的信上乱
圈点，内
容大致为：我的痛苦这个世界上没人知晓；生活已经失去意义。
那时他因郭沫若的一句“反动文人”的定论而否定自我，直觉自己的写作时代
已经过去。精神压力巨大的他应
梁思成与林徽因之邀住在他们清华园的家里，以疗养身心
。许多真挚的朋友巴望他早日康复，他反复自语：没人知
道，其实我根本没有病。
在呓语里，他说：“翠翠，你在一点零四的房间里酣睡，还在想着我
吗？我死了也想着我吗？”我不由得吃了
一惊。原来，那个小说中“也许明天回来，也许
永远不回来”的人，也是沈从文自己啊。原来，他一直未能忘怀少
年的情怀——他在自传
里，写下了一段孽缘：一个女孩趁着他的爱情正燃烧时，骗走了一笔数目不小的钱，令他不
得不离开家乡。而他将曾在自传中落笔的美好感情，嵌入了小说《边城》中。
许多年后，他还挂念着她。而三三（张兆和的昵称）也排在翠翠的后面。我终于理解了他对张兆
和的爱恋，有
许多无法言述的情愫。其中有许多映照着对翠翠的憧憬：美丽、忠诚、纯真
、微黑。而张兆和还多了翠翠所没有的
大家闺秀的才气。沈张二人的恋爱，未必为对方完
全懂得，却可恒久。因为他对自己的懂，因了她的纯粹高洁。
第
7
页
共
17
页
幸好，他有她。那个虽然不太懂得他，却一直用自己温暖坚定的爱心去支持和抚慰他的妻
子。后来他曾在家自
杀，也幸亏担心着他的她匆匆从干校返回，及时发现而救了他一命。
从此以后，沈从文开始了另一条命。他的痛苦低到尘埃里，开
出花来。他丢掉了那支光彩夺目的文学之笔，开
始托生为文物研究专家沈从文。
我仔细读过其填补国内空白的
《中国古代服饰研究》
【注】
与其他关于“瓶瓶罐罐”
的文章，功力胜于如今的文
物专家不知多少倍。
20
世纪
50
年代以后的沈从文，不论什么文物入了他的眼，所有的
来龙去脉都清
晰起来。许多人都震惊于他惊人的记忆力以及渊博深厚的古文及古文物功底。他只是微微一笑，甚至
对于“故宫解说员”的工作，也做得尽心尽责。在文物面前，讷于言的他，随时可口若悬河。
他埋葬了文学世界里的沈从文，成就了文物专家沈从文。无法言说、无
处排解的痛苦，开成了一朵朵奇葩。看
到那些一丝不苟的文字，与之前的文学之笔截然不
同，但也同样圆润、朴素、悠远，印着他个人的标记。只是，我
依然会有流泪的冲动。有
些人的有些转身，即便与世无争，即便毫无声响，即便当事人一直微笑，也让旁人难以释
怀。
在北京一个小巷里的一间斗室，沈从文将自己的全部身心
都交给了文物研究。他美丽忠诚的妻子，每天给他送
饭。有时，上顿的饭菜凉了，他还在
不辞劳苦地涂抹写画。张兆和只能倚门无奈地一笑，不能理解这个人为了什么
要如此自苦
。她只能安慰自己，毕竟他已经“正常”了。
这个世间只有一
个沈从文，天分过人，外表温和，内心倔犟。当年郁达夫好心劝慰这个在小旅馆流着鼻血写文
章、几近饿死的文学青年放弃文学之路时，年轻的沈从文带着湖南人的“一根筋”和走投无路的无奈坚持了自 己的
选择；当鲁迅在报纸上痛斥他的时候，他保持了冷静与克制，仍不改文风；当郭沫若
代表一种新环境全盘否定他的
时候，他差点放弃了生命，但重新站起来时，更加骄傲——
谁都知道，郭本人对于文物有着相当的造诣。后来，时
为社科院领导者的郭沫若也不得不
高度评价了《中国古代服饰研究》
，并撰写了序言。沈从文自始至终，没有说过
郭的一句不是，哪怕
1949
年时自己都快被这
个强势的人逼疯了。
一个人面对挫折和痛苦的态度，决定了他的人生和成就。
张兆和在沈从文逝后，轻声说道：斯人可贵。
【注】
《中间古代服饰研究》
：这部书以历史朝代为编
排顺序，通过出土和传世文物的图像，并结合有机连续的
174
篇文章，对中国古代服饰制度的沿革及其与当时社会物质生活、意识形态的关系，作了广泛深入的探讨，反映
了自殷商至清代
3000
多年间中华民族服
饰的情况。
（
1
）
下列理解和分析，不恰当的一项是（
）
第
8
页
共
17
页