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世界自有其原则
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上海市春考作文）钱老师下水作文
人们往往为自己的行为找到充足的理由，
然而，事情是怎样，
它还是怎样，
世界自有其
原则。
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老子说：
“道可道，非常道。
”古人认识
到事物发展有它不可抗拒的规律，
那至尊无上的
法则老子尊其为
“道”
，是语言难以表述的。人们只有认识它、依循它才能事半功倍，吉祥
如意；人们要是无视它、违背它必然会代价高昂，教训惨痛。
聪明人早就了解这一点，
所以我们往往为自己的行为找到充足的理由。
无论做什么，
力
求“名正言顺”
，似乎如此才能有点底气，壮点胆量。始皇帝“焚书坑儒”有他的理由“或
为
訞言以乱黔首”
。刘邦面对鸿门四十万大军，十万火急中编造出“所以遣将守关者，备他
盗之出入与非常也。
”这样的理由来忽悠项羽。你能想象那时的
刘邦是怎样如履薄冰。八年
之后的乌江岸边，肃杀血腥中霸王项羽仰天长叹“此天之亡我
也，非战之罪也。
”他总结不
出其他理由，他的灭亡就此注定了
。
即使如此，我们还是喜欢找理由。
哥白尼理由充分地坚
持“地心说”
，被送上断头台；徐霞客理由充分地出发“世界那么大，
我想去看看”
；
B29
理
由充分地飞往广岛，投下地球上第一颗原子弹——“胖子”
；袁隆平理由充分
地辞去董事长
职务，
回到试验田；
褚时
健理由充分地开荒种地卖甜橙，
重起炉灶，东山再起??生活中充
满了理由。
然而，理由和理由是不一样的。
顺应
事物发展规律的理由，
能使我们的事业事半功倍，
吉祥如意。<
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所以真正的理由需要
智慧去发现。
能够将
自己的时间、
学识和精力与社会发展规律保持一致，
能够将自己
的努力
方向与事物的发展规律发生共振效应。这就是所谓时来运转。孙中山先生一语道破
：
“世界
潮流浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”
。他全身心地投入民主革命，推翻帝制，努力促进中
华民族走向现代，走向文明
，被后人尊为“国父”
。
违背事物发
展规律的理由，只能使我们付出沉重的代价，
留下惨痛的教训。
秦侩“莫须
有”三个字，落下千年难以消散的耻辱与沉重；
“造
反有理”的号召也给我们民族造成文革
十年惨痛浩劫。
刻意找到
的理由，
牵强附会，
于事无补。
既说服
不了别人，
也说服不了自己，
更说服不了历史。
真所谓“歪理十八条”
，合情合理的理由却很不容易
被发现。歌者咏叹“给我，给我一
双慧眼”
。仁者乐山，智者乐
水。师法造化，道法自然。
我们找理由，理由本来就在那里。
事情是怎样，它还是怎样，世界自有其原则。
（
941
字）
与真理邂逅
65
分
有人说，
< br>真正造成麻烦的不是为人所不知道的事，
而是人们所知道的事，
< br>而是人们所
知道的事并不是如他们所想的那样。
这种现象在如今我们的生活中再也常见不过了。
盲目是这种社会症结所
在。
社会心理
学家勒庞曾在其著作
《乌
合之众》中提到，人的本性喜欢模仿而并非推理。
人们对于权威
和榜样的迷恋胜过对于自身理性的坚持。
断言、
重复、
传染这三个环节造成了人们最终的
一知半解，甚至是浑然不知，只是盲目
地追随大众的脚步，听从权威的所谓“真理”
。法
官的权威有一
半来自他的法袍和假发，所以，人们为表象所撼，盲目听信他人的言论。
人们的强烈主观性或许也是造成这种现象的一大因素。
我们喜欢主观臆测，<
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喜欢在客
观事实上夹杂太多个人主观情感色彩。
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当年波伏娃和萨特鼓吹革命不重要，
主要是精神自由的
时候，
西蒙娜薇依的一句
“显
然您没挨
过饿”
让人们不由反思。
波伏娃将精神自由视作穷人应被赋有的
最高权力，
可她
不知道这不过是资产阶级的罗曼蒂克，
穷人们根本消受不起。
她所知道的事并非她所想的
那样，
因此造成了麻烦。
但西蒙娜薇依知道，
因为她挨过饿，
她知道不能用个人主观的立
场来看待和
决定他人的生活，看待别的事，否则会带来无法挽回的后果。
要让我们所知道的事情事实上也要与我们所想的一致，
这就要求我们要学会真正的理
性思考。
海德格尔的哲学观，
是去找寻古希腊哲学的源头，
去找寻苏格拉底和柏拉图的后人们
漠视的真理。
思想的探寻就如同在山林道路上寻路，
林中走错路是十分常见的，
因为道理
往往相似，
但一旦发现眼前的道路杳无人迹，
我们就应后退一步，
重新思考来时的路，
甚
至要反思起点是否正确。
道路的蜿蜒曲折处往往意味着解蔽，
伟大的思想中会包含美丽的
错误。
同样，生活中我们所知道的事情也会包含着疏忽和错误。有错误并不可
怕，
但对自
身的错误不加思考、
浑然不
觉的时候，麻烦离你也不远了。只有坚持理性，
我们才会真正
领
悟正确的事、正确的思想，找到正确的道路。
理性思考，摆脱盲目，脱下过度主观，让自己与真理邂逅。
郑朝晖老师点评：
《邂逅真理》一文，从分析原因入手，逐层深入地加以阐述。见解深刻独到，行文从容有序。
文章在引用材料之后，
直接进入原因分析。
首先是强调了我们对于自己自以为知道的事情残生认知
错误的原因在
于从众心理。并引用了《乌合之众》
，作证自己的观点。第二个原因，则是认知主体强烈
的主观性。作者引用了波伏娃的例子来证明了这个观点。在完成了归因分析之后，作者直
接进入了对于
问题的解决的阶段。提出了需要理性思考的观点。在这里作者用了海德格尔
的事例，证明了回溯认知发
展的逻辑轨迹的意义与价值。
另一方面，作者的语言本身也体现了相当高的思维水平。比如，作者说“强烈的主观性或许也
是造
成这一现象的一大因素”
。用语准确严密，体现了很多好的
思维与语言素养。
不足之处是，作者只是紧扣了人类认知产生
偏差的原因，对这种偏差与“麻烦”之间的关联关注或
者说强调得还不够，这不能不说是
一个缺憾。
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