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2018上海春考钱老师下水作文

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-02-09 12:50
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2021年2月9日发(作者:真情)


世界自有其原则




2 018


上海市春考作文)钱老师下水作文


人们往往为自己的行为找到充足的理由,


然而,事情是怎样,


它还是怎样,


世界自有其


原则。


< /p>


老子说:


“道可道,非常道。


”古人认识 到事物发展有它不可抗拒的规律,


那至尊无上的


法则老子尊其为 “道”


,是语言难以表述的。人们只有认识它、依循它才能事半功倍,吉祥


如意;人们要是无视它、违背它必然会代价高昂,教训惨痛。



聪明人早就了解这一点,


所以我们往往为自己的行为找到充足的理由。


无论做什么,



求“名正言顺”


,似乎如此才能有点底气,壮点胆量。始皇帝“焚书坑儒”有他的理由“或


为 訞言以乱黔首”


。刘邦面对鸿门四十万大军,十万火急中编造出“所以遣将守关者,备他


盗之出入与非常也。


”这样的理由来忽悠项羽。你能想象那时的 刘邦是怎样如履薄冰。八年


之后的乌江岸边,肃杀血腥中霸王项羽仰天长叹“此天之亡我 也,非战之罪也。


”他总结不


出其他理由,他的灭亡就此注定了 。


即使如此,我们还是喜欢找理由。


哥白尼理由充分地坚


持“地心说”


,被送上断头台;徐霞客理由充分地出发“世界那么大, 我想去看看”



B29



由充分地飞往广岛,投下地球上第一颗原子弹——“胖子”


;袁隆平理由充分 地辞去董事长


职务,


回到试验田;


褚时 健理由充分地开荒种地卖甜橙,


重起炉灶,东山再起??生活中充


满了理由。



然而,理由和理由是不一样的。



顺应 事物发展规律的理由,


能使我们的事业事半功倍,


吉祥如意。< /p>


所以真正的理由需要


智慧去发现。


能够将 自己的时间、


学识和精力与社会发展规律保持一致,


能够将自己 的努力


方向与事物的发展规律发生共振效应。这就是所谓时来运转。孙中山先生一语道破 :


“世界


潮流浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”


。他全身心地投入民主革命,推翻帝制,努力促进中


华民族走向现代,走向文明 ,被后人尊为“国父”




违背事物发 展规律的理由,只能使我们付出沉重的代价,


留下惨痛的教训。


秦侩“莫须


有”三个字,落下千年难以消散的耻辱与沉重;


“造 反有理”的号召也给我们民族造成文革


十年惨痛浩劫。


刻意找到 的理由,


牵强附会,


于事无补。


既说服 不了别人,


也说服不了自己,


更说服不了历史。



真所谓“歪理十八条”


,合情合理的理由却很不容易 被发现。歌者咏叹“给我,给我一


双慧眼”


。仁者乐山,智者乐 水。师法造化,道法自然。



我们找理由,理由本来就在那里。 事情是怎样,它还是怎样,世界自有其原则。



941


字)



与真理邂逅


65




有人说,

< br>真正造成麻烦的不是为人所不知道的事,


而是人们所知道的事,

< br>而是人们所


知道的事并不是如他们所想的那样。



这种现象在如今我们的生活中再也常见不过了。


盲目是这种社会症结所 在。


社会心理


学家勒庞曾在其著作


《乌 合之众》中提到,人的本性喜欢模仿而并非推理。


人们对于权威


和榜样的迷恋胜过对于自身理性的坚持。


断言、


重复、


传染这三个环节造成了人们最终的


一知半解,甚至是浑然不知,只是盲目 地追随大众的脚步,听从权威的所谓“真理”


。法


官的权威有一 半来自他的法袍和假发,所以,人们为表象所撼,盲目听信他人的言论。



人们的强烈主观性或许也是造成这种现象的一大因素。


我们喜欢主观臆测,< /p>


喜欢在客


观事实上夹杂太多个人主观情感色彩。

< br>


当年波伏娃和萨特鼓吹革命不重要,


主要是精神自由的 时候,


西蒙娜薇依的一句


“显


然您没挨 过饿”


让人们不由反思。


波伏娃将精神自由视作穷人应被赋有的 最高权力,


可她


不知道这不过是资产阶级的罗曼蒂克,


穷人们根本消受不起。


她所知道的事并非她所想的


那样,


因此造成了麻烦。


但西蒙娜薇依知道,


因为她挨过饿,


她知道不能用个人主观的立


场来看待和 决定他人的生活,看待别的事,否则会带来无法挽回的后果。



要让我们所知道的事情事实上也要与我们所想的一致,


这就要求我们要学会真正的理


性思考。



海德格尔的哲学观,

< p>
是去找寻古希腊哲学的源头,


去找寻苏格拉底和柏拉图的后人们

< p>
漠视的真理。


思想的探寻就如同在山林道路上寻路,


林中走错路是十分常见的,


因为道理


往往相似,


但一旦发现眼前的道路杳无人迹,


我们就应后退一步,


重新思考来时的路,



至要反思起点是否正确。


道路的蜿蜒曲折处往往意味着解蔽,


伟大的思想中会包含美丽的


错误。


同样,生活中我们所知道的事情也会包含着疏忽和错误。有错误并不可 怕,


但对自


身的错误不加思考、


浑然不 觉的时候,麻烦离你也不远了。只有坚持理性,


我们才会真正


领 悟正确的事、正确的思想,找到正确的道路。



理性思考,摆脱盲目,脱下过度主观,让自己与真理邂逅。




郑朝晖老师点评:



《邂逅真理》一文,从分析原因入手,逐层深入地加以阐述。见解深刻独到,行文从容有序。

< p>


文章在引用材料之后,


直接进入原因分析。


首先是强调了我们对于自己自以为知道的事情残生认知


错误的原因在 于从众心理。并引用了《乌合之众》


,作证自己的观点。第二个原因,则是认知主体强烈


的主观性。作者引用了波伏娃的例子来证明了这个观点。在完成了归因分析之后,作者直 接进入了对于


问题的解决的阶段。提出了需要理性思考的观点。在这里作者用了海德格尔 的事例,证明了回溯认知发


展的逻辑轨迹的意义与价值。



另一方面,作者的语言本身也体现了相当高的思维水平。比如,作者说“强烈的主观性或许也 是造


成这一现象的一大因素”


。用语准确严密,体现了很多好的 思维与语言素养。



不足之处是,作者只是紧扣了人类认知产生 偏差的原因,对这种偏差与“麻烦”之间的关联关注或


者说强调得还不够,这不能不说是 一个缺憾。


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