《尔雅》语言学自身价值与影响

2021年2月8日发(作者：manager)

《尔雅》语言学自身价值与影响

中国古代是有语言学的

,

并且有着丰富的古 代语言学着作

,

《尔雅》

就是其中的杰

作。

In ancient China there is linguistics, and has abundant ancient

linguistics works,

一 、先秦时期的“名实之辩”先秦时期是我国语言研究的萌芽和草创时期。这一

时期语言研 究在理论上表现为人们在讨论哲学、

逻辑、

思维问题时已经不自 觉地

涉及到了语言的社会本质、语言与思维的关系等问题。在哲学上有所谓

“名实之

辩”

,

即讨论思维 与存在的关系。墨家认为“所以谓

,

名也

;

所谓

,

实也”。即用来

< p>
称呼的叫做“名”

,

所称呼的事物叫“实”

,

而“名”必须通过语言活动才能表示

出来“ 声出口

,

俱有名”。这里的“名”实际上是语言范围的问题。在 思维和存

在谁是第一性的问题上

,

墨家 认为“有之实也

,

而后谓也

;

无之实也

,

则无谓也”。

One, the

country

and

the

initial

stage

of

germination.

This

period

language

study

showed people in discussing philosophy, logic, thinking the problem is

not consciously involve the social nature of language and thinking,

language and the relation between in theory. The so-called

philosophy, namely, discuss the relationship between thinking and

existence. Mohist Thought

the

pass

the

language

to

express

a

sound

outlet,

are

well-known

Here

the

of who is the first problem, the Mohists considered

also; not also, also is meaningless

在政治上有所谓“正名主义”。孔子首先提出“正名”思想

,

这里的“名”一方

面是伦理等级制度在词的内涵和外延上的表现

,

另一方面要求人在运用语言时要

按确定的词义 来选择词语

,

即“名不正

,

< p>
则言不顺”。在逻辑上墨子提出“以名举

实”。“名”就是用词表示的概念 。“举实”即用概念反映客观事物

,

“以名举

< br>实”

就是说概念反映事物要靠词语来实现。

先秦诸子在上 述问题中涉及到的语言

问题归结起来就是语言的社会本质

,

语言和思维的关系即语言符号的形式和内容

的关系问题。在这个问题 上先秦诸子有截然不同的观点

,

老子、管仲等人认为词

与概念之间存在必然联系

,

“名生于实

,

实生于德

,

德生于理

,

理生天智

,

智生于

当”。而荀子则说明了词与概念之间的关系是

“名无固宜

,

约之以命

,

约定俗成谓

之宜

,

异于约则谓之不宜。 名无固实

,

约之以命实

,

约定俗成谓之实名”。按荀子

的观点

,

词与概念之间没有必然联系

,

是社会成员约定俗成的

,

语言是一种社会现

象。显然这种观点 是符合语言实际的。

The so-called

politics

Confucius first proposed

the

thought, the

is

a

manifestation

of

ethical hierarchy

in

the

words

of the connotation and extension, on the other hand, people in the use

of language to choose words according to the meaning, namely

is

not

correct,

the

words

will

not

ring

true

In

logic,

Mo-tse

proposed

< /p>

language

problem

in

the

pre-Qin

philosophers

problem

involves

boils

down

to the relationship between the social nature of language, the

relationship between language and thought that the language of form and

content. On the issue of Pre-Qin scholars have different viewpoints, I,

Guan Zhong thought

that the

relationship

between

the word and concept

born in real, real was born in Germany, Desheng in science, science

students wisdom, wisdom born when

between

words

and

concepts

is

without

solid

appropriate,

about

in

life,

that should be established, should not be different from is called.

Without solid, about the life of real, real name Convention that

According

to

Xunzi,

there

is

no

necessary

connection

between

the

word

and

the

concept

of

social

members,

is

common,

language

is

a

social

phenomenon.

Obviously, this view is consistent with the actual language.

二、《尔雅》是先秦语言研究的集大成之作

Two,

先秦诸子“名实之辩”的语言理论探讨对语言实践产 生了很大影响

,

《尔雅》正

是“名实之 辩”的产物。

Discussion has a great influence on the language practice of Pre- Qin

debate

《尔雅》成书于战国末年

,

编纂人是齐鲁儒生。

[3]

作为书名

,

“尔”是“近”的

意思< /p>

(

后来写作“迩”

),

< br>“雅”是“正”的意思

,

在这里专指“雅言”

< p>
,

即在语音、

词汇和语法等方面都合乎规范的标准 语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言

,

即

以雅正之言解释古语词、方言词

,

使之近于规范。这说明先 秦时期名不副实的词

汇变异现象影响到了人们的交际

,

语言的社会性要求人们按确定的词义理解和使

用词语。《尔雅》用标准语 解释方言和古语

,

贯穿着“以名举实”的语言理论

,

为当时的人们正确理解、运用“名”提供了标准。

scholars. [3] as a title,

elegance

is

positive

here

refers

to

namely

in

the

voice,

vocabulary and grammar are up to standard language specification.