-
快慢交响曲
快与慢
是节奏不一的两种交响曲
,
快是慷慨激昂
,
扣人心弦的；
慢则是平稳舒
缓
,
心旷神怡的。
正是这样两种风格迥异的交
响曲
,
交织成人生中一篇篇波澜壮阔
的
乐章。
——题记
序曲
<
/p>
每天依旧穿行于繁忙之中，
习惯了这样的生活，
< br>便没有什么可抱怨。
快与慢
的旋律终不可分开，
我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐
的交响乐。<
/p>
慢慢欣赏
看一路春暖花开
记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。
在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚
，慢怎么行？
但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。
生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的
同时，却并没
有提高我们的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越
来越
臭了，
树木越来越矮，
鱼虾越来越
小……所有这一切，
都是因为社会发展太快引
起，快到我们没有
来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。
所以，我们可以说，慢也是一种智慧。
自古带兵打仗，
讲的是“兵贵神速”
，
可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，
哪
怕是诸葛亮送去妇人的衣服，
司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，
休息
了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道
：诸葛
亮累死了，司马家的后代得了天下。
太极拳慢吧，
慢悠悠的，
可是好多快拳高手败于太极拳师手下。
这是张三丰几十
年武术的最高境界。
是“慢”
成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。
天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，
他却说前面一样有
雨，
何必快跑。
这是
一种豁达。
只有在看透了世事的时候，
才会有这样一种淡然。<
/p>
这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓
尽致。他曾在《定风波》写道：“莫听
穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急
，他有一种慢的态度：“竹杖
芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是一种豁达
，也是对生活的一种
享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生
活有一种慢
慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。
慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，
“吟安一个字，
捻断数茎须。
”唐人写诗也是够慢的了，
与现在文人动不动一天
数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地
品味
中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受！当我们今天读唐
诗时，
那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。
如果唐人
像
今天一样一天几万字，
创作速度快是快了，
< br>但会不会让我们今天还能够享受呢？
一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《
红楼梦》十年，
慢慢磨出来的东西才是精品，
才是后人的一种享
受。
当然后人享受时也要慢慢来，
如果一天就将《红楼梦》读完
，那也就没有乐趣了。
《本草纲目》能够滋润中华
民族上千年，
而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。
慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥
有豁达的胸怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。
人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。
雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋，<
/p>
野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽，
快与慢，
都能决定人生
的态度与高度。
可是浮云总有疾风助舞才能舒卷
六合，
燥怒总有安宁轻抚才能还我清明，
而
人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓，在那百花深处。
兵法上总讲究兵贵神速，元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡，快，似
乎成了士兵肩头上最沉重的负担，
直到生命的尽头，
他们才有权利慢慢踽行，
去看那日暮穷
途，却不知乡关何处。
球场上有句话：“谁控制了速度，谁就控制了整场比赛。”在
这个被速度掌控的时
代里，快，就像是生命的出口，高楼的迅速崛起与事物的日新月异，
变成了自然的平衡。在
键盘上迅速游移的双手，
与短短时间就可
快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转
旅途的尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅，看着铁骑野马
冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈，
看着行走在城市边缘的
白领精致妆容下
掩盖不住的苍白，不禁深深疑惑起来，他们错过了一些什么，
不是吗？乌龟比兔子，不是更
能多讲些道路上的风景吗？他们在人生道路上
的急行军，
不正是像毕淑敏说的那样，
其实岁
< br>月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失吗？
那么，
我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢？
而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与
慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，
或缓歌慢舞凝丝竹，
试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒，
或是终日如火般狂歌伴舞，
又如何
引得君王带笑看，又如何引得荔枝翻尘来？
我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也
没有，
而张开双手，
世界却在你手中。日日追逐着
朝阳而去，
你永远也无法得见夕阳的那抹
艳色。
浔阳岸旁歌影犹存，清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘，
轻拢慢捻的一曲，醉
了烟花三月，醉了一池碧波，连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍，也
变的真切起来。
我们每
个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗
煮茶，
将松籁奏成一阕中天曲，
谱进我们自己的弦音，
让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲
染人生的繁华，
在城市飞
快前进的速度下，
且临风，
且船移。
这
，
才是快与慢最完美的结合，
就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞
，这，才是最精彩的人生。
将快与慢结合起来酌情调度，
用雷厉
风行的速度认真做事，
用小泉淡侬的清缓来品味
人生。
你会发现，在飞鸟悠远苍凉的世界里，也许只有静卧的尘沙，
是它唯一的干粮。
生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有
慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可
贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以“
慢”出人生的潇洒与滋味。
当慢则慢，慢出质量。
“慢工出细活
。
”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，
比如需要
108
道工序才能打造出来
的华贵的景泰蓝。
唯有慢才能做出品质，
才能体现出其独特的艺术价值。
许多名著又何尝不
是“慢”出来的
?
司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹
雪芹耗
尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高
成就
——
《红楼梦》
；
一部
《论语》
，
凝聚几代人的心血，
于是流传并影响中华文化几千年……
然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了
许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、
楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见在工艺
品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉
及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出
质量。
当慢则慢，慢出品位。
慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，
在带来利的同时也使人
失去了很多。
每天用各
种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，
健康“快”出了问题。若时而精烹细煮，
与家人或
朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲，
沏一壶好茶抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，
健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。
细细品味，品的
不仅仅是佳肴，是
香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，
尤其在生活情趣上，
切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景，应当慢慢欣赏，细细品味，进
而提升生活的质量
!
当慢则慢，慢有时是为了更快。
俗话
说：磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础——“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢的
积
累。
看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快
?
但就是为了这一“快”，
他们学习了多少佳作名篇，积累了多
少人生阅历
!
那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来
似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢
?
就是我们这些眼下慢慢苦读
的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做着
必要的铺垫吗
?
可见在学习的积累上，在成绩
< br>的提高上，
尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，
厚积薄
发，
如此才能顺利进入彼此的快车
道。
-
-
-
-
-
-
-
-
-
上一篇：慢阅读理解答案李娟
下一篇：孩子作业慢的原因及改进方法