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五音疗法
宫
gōng
、商
shāng
、角
< br>jué
、徵
zhǐ
、羽
yǔ,
起源于
春秋
时期
,
就是中国古乐五个基本音阶
,
相当于西乐的
Do(
宫
)
、
Re(
商
)
、
Mi(
角
)
、
Sol(
徵
)
、
La(
羽
)(
没有
Fa
与
< br>Xi),
亦称为五音。五音又就是音韵学的术语
,
就是古人
依发音部位对声母的分类与表记方式。按照声母的发
音部位分其顺序就是
:
宫
—
喉音、
商
—
舌音、
角
—
齿音、
< br>徵
—
牙音、羽
—
唇音。
最早的
“
宫商角徵羽
”
的
名称见于距今
2600
余年的
春秋时期
,
在《
管子
·
地员篇》中
,
有采用数学运算方法
获得
“
宫、商、角、徵、羽
”
五个音的科学办法
,
这就就
是
中国音乐史
上著名的
“
三分损益法
”
。
那么
,“
宫商角徵羽
”
这五个名
称又就是从哪里来
的呢
?
这就有多种说
法了。有的研究者说
:
它来自古代
的天
文学
,
即就是从二十八个
星宿
的名称而来的
,
如
“<
/p>
宫
”
来自二十八星宿环绕的中心
——
中宫
,
其她四音<
/p>
来自不同的星宿名称
,
这就是
“
天文说
”;
而有的研究
者
说
:
它来自古人驯养的畜禽
,
说
“
牛、马、雉、猪
、羊
”
五个字在古代的读音与
“
宫、商、角、徵、羽
”
近似
< br>,
这
就是
“
畜禽说
”;
有的研究者说
:
它们来源于古代氏族的
图腾
,
这就是
“
图腾说
”;
而在古代的音乐著作
《乐记》
中
的说法则为
:
宫为君
,
商为臣
,
角为民
,<
/p>
徵为事
,
羽为物。
说
五音疗法
宫音代表国君
,
商音代表万民
……
这
就是
“
君臣说
”
。不
论就是
“
天文说
”
、
“
畜禽说
”
、
“
图腾说
”
或
“
君臣说
”,
各
种说法都有一定的道理
,
都给音乐涂上了一层或神秘、
或朴素、
或带有
封建主义
伦理观念的色彩
,<
/p>
表达了
中国
先民的不同的音乐观念。
五音
又称五声。最古的音阶
,
仅用五音
,
即宫、商、
角、
徵、<
/p>
羽。
“
五声
”<
/p>
一词最早出现于
《
周礼
< br>·
春官》
:“
皆
文之以五声
,
宫商角徵羽。
”
而
“
五音
”<
/p>
最早见于
《
孟子
·
离
娄上
》
:
“
不以六律
,
不能正五音。
”
《
灵枢
·
邪客》中把
宫
ɡōnɡ
、商
shānɡ
、角
jué
、
徵
zhǐ
、羽
yǔ
五音
,
与五脏
相配
:
脾应宫
,
其声漫而缓
;
肺应商
,
其声促以清
;
肝应角
,
其声呼以长
;
心应徵
,
其声雄以明
;
肾应
羽
,
其声沉以细
,
此为五脏正音。相传就是由中国最早的乐器
“
埙
”
的五
种发音而得名。相当于现在的
12356,
即
:do
、<
/p>
re
、
mi
、<
/p>
sol
、
la
。
声者
,
宫、商、角、徵、羽也。在中医中
,
五音分属五
行
,
五脏可以影响五音
,
五音可以调节五脏。宫商角徵
羽
,
五音调与搭配对人的身体有着不同的作用。
在古代
,
真正好的中医不用针灸或中药
,
用音乐
。
一
曲终了
,
病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千
五音疗法
多年前就提出了
“
五音疗疾
< br>”
的理论
,
《左传》中更说
,
音乐像药物一样有味道
,
可以使人百病不生
,
健康长寿。
古代贵族宫廷配备乐队歌者
,
不纯为了娱乐
< br>,
还有一项
重要作用就是用音乐舒神静性、颐养身心。<
/p>
百病生于
气
,
止于音、
古代的音乐与现在有所不
同
,
只有五音
:
角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中
国传统哲学赋予了
五行
的属性
:
木
(
角
)
、
火
(
徵
)
、
土
(
宫
)
、
金
(
商
)
、水
(
羽
)
。
五
行
:
金、
木、
水、
火、
土
五
脏
:
肺、
肝、
肾、
心、
脾
五
音
:
宫、
商、
角、
徵、
羽
五
窍
:
鼻、
目、
耳、
舌、
口
宫
五音之一。通常相当于今首调唱名中的
do
音。
“
宫
”
音
为五音之主、
五音之君
,
统帅众音。<
/p>
《国语
·
周语
下
》
曰
:“
夫宫
,
音之主也
,
第以及羽。
”
《
礼记
·
乐记》
曰
:“
宫
为君、商为臣、角为民
……”
宋张炎《词源
·
五音相生》
亦曰
:“
宫属土
,
君之象
……
宫
,
中也
,
居中央
,
畅四方
< br>,
唱施
始生
,
< br>为四声之纲》。
”
宫调
(
式
)
又为众调
(
式
)
之
“
主
”
、
五音疗法
之
“
君
”,
即就其今所谓之
“
调
高
”
而言。《隋书
·
< br>音乐志》
云
:“
每宫应立五调<
/p>
”“
牛弘遂因郑译之旧
,
又请依古
‘
五
声五律
’
旋相为宫
:‘
雅乐<
/p>
’
每宫但一调
,
惟
‘
迎气
’
奏
五调
,
谓之
‘
五音
’;‘
缦乐
’
用七调
……”
此所谓
“
宫
”,
与
“
均
”
通。
有以宫音为主音、
结声构成的调
(
式
)
名。
唐段安节
《乐
府杂录
·
别乐识五音轮二十八调图》曰
:“
宫七调第一运
正宫调
,
……
第六运仙吕宫
,
第七运黄钟宫。<
/p>
”
张炎《词
源》亦曰
:“
十二律吕各有五音
,
演而为宫
为调
……
黄钟
宫
(
均
):
黄钟宫
(
调式
)
、黄钟商
(
调式
)
、黄钟角
(
调式
)
、
黄钟变
(
变徵调式
)
、黄钟徵
(
调式
)<
/p>
、黄钟羽
(
调式
)
、黄
钟闰
(
闰宫调式
)
。
”
宫调式音乐
< br>,
可达到调神、稳定心理的良好作用
,
< br>亦可调与脾胃、平与气血。乐曲典雅、柔与、流畅
,
如大
地蕴涵万物、辽阔宽厚。
宫乐的功能与适应范围
宫为长夏音
,
属土主化。
正宫调式能促进全身气机
的稳定
< br>,
调节脾胃
,
兼有保肺气利肾水
的作用。
用于养生保健
:
可调与脾胃
,
脾胃较弱者
,
长夏宜多
听。
五音疗法
用于练功
:
可平与气血
,
促进入静
,
静功宜配用。
用于调神
:
可稳定心理
,
需深思熟虑
,
缜密思考时宜
听用。
用于体育运动
:
可提高稳定性
,
对需要发挥技巧的
比赛项目
,
赛前过度紧张、心理不稳定者宜听用。
用于治疗
:
适用于脾胃虚弱、恶心呕吐、腹泻、饮
食不化、
腹胀、消瘦乏力、神衰失眠、肺虚气短、小
便短少等病证。
乐曲介绍
宫属土
,
宫调或音乐一开始即由埙吹奏出安详、
平
稳的音乐。整首乐曲典雅、柔与而流畅
,
如同大地涵育
万物、包容一切
,
辽阔且温厚。
商
五音之一。
通常相当于今首调唱名中
的
re
音。
“
商
”
音为五音第二级
,
居
“
宫
”
之次。
古人认为
,“
商
,
属金
,
臣之
象
”,“
臣而与之
”
。有以商音为主音、结声构成的调
(
式
)
名。
如唐段安节的
《乐府杂录
·
别乐识五音轮二十八调
图》中的
“
入声商七调
”
。
五音疗法
商调式音乐
,
能达到调神、宁心静脑的良好作用
,
亦可调与肺气的宣发、肃降。锣、钟琴明朗的演出配
合坚实的曲风
,
传递出初秋清凉的感受。
商乐的功能与适应范围
商为秋音
,
属金主收。
正商调式能促进气机的内收
,
调范肺气的宣发与肃降
,
兼有保肾
抑肝的作用。
< br>用于养生保健
:
肺较虚弱者
,<
/p>
秋季宜多听。
用于练功
:
可促进聚气贮能
,
静功宜配用。
用于调神
:
可宁心静脑
,
对于用脑过度
,
兴奋不已不
能自控者宜听用。
用于听育运动
:
可降低兴奋性
,
在运
动后需放松、
消
除疲劳时宜听用。
用于治疗
:
适用于肺仔虚衰、
气血耗散、
自汗盗
汗、
咳嗽气喘、心烦易怒、头晖目眩、悲伤不能自控等病
证。<
/p>
乐曲介绍
商属金
,
先强后渐弱的金锣声为商调式
音乐揭开
了序幕
;
之后由钟琴明朗而坚
实的声音
,
娓娓的表现
五音疗法
「金」的特性。商调式乐曲
,
略带一丝悲伤的气息但却
不凝重
,
< br>描绘出
「西风乍起黄叶飘
,
日夕
疏林杪」
的秋之
景象。
角
五音之一。通常相当于今首调唱名中的
mi
音。
“
角
”
为
五音之第三级
,
居
“
< br>商
”
之次。古人以为
,“
角属木
,
民之象
”<
/p>
。有以角音为主音、结声构成的调
(
式<
/p>
)
名。如
唐段安节的
《乐府杂录
·
别乐识五音轮二十八调图》
< br>中
的
“
上声角七调
”
。在古代的调
(
式
)
中
,
有以角音为调
之
角调
,
或有以闰宫为角之角调。
角调式音乐
,
达到调神、
提振情绪的良好作用
,
亦可
调与肝胆的疏泄
,
兼有助心、合胃的作用。流畅轻盈的
民乐曲风、清脆嘹亮
的笛音
,
让您感受充满生机的春
意。<
/p>
角乐的功能与适应范围
角为春音
,
属木主生。
正角调式能促进全身气机的
展放
,
调节肝胆的疏泻
,
兼有助心、疏
脾、与胃的作用。
用于养生保健
:
可养肝畅气
,
肝不足者
,
春季宜多
听。
五音疗法
用于练功
:
可促进经脉的疏通
,
动功宜配用。<
/p>
用于调神
:
可提神醒脑
,
因倦而又必需继续工作时
宜听用。
用于体育运动
:
可提高兴奋性
,
赛前竞技状态较差
时
,
边作准备活动边听用。
用于治疗
:
则可防治肝气郁结、肝气犯胃、肝气犯
脾、肋胀胸闷、食欲不
振、胀气泛酸、腹痛下痢、性
欲低下、月经不调、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、
烦躁易怒等病证。
乐曲介绍
角属木
,
角
调式由笛声吹出一片春天的气
,
息天地
一片欣欣向荣
,
所见之处皆充满生机。
角调式的特殊构
成
,
恰可描绘出草绿天
青、
轻风佛面的舒快
;
流畅轻盈的
民乐曲风
,
也彷佛在邀约您一同泛游在明媚
的春景。
徵
五音之一。通常相当于今首调唱名
中的
sol
音。
“
徵
”
为五音之第四级
,
居
“
角
”
之次。古人以为
,“
徵属火
,
事之象
”
。
有
以徵音为主音、
结声构成的调
(
式
)
名。
【羽】
五音
之一。通常相当于今首调唱名中的
la
音。
“
羽
”
为
五音疗法
五音之第五级
,
居
“
徵
”
之次。古人以为
,“
羽属水
,
物之
象
”
。有
以羽音为主音、结声构成的调
(
式
)<
/p>
名。如唐段
安节的
《乐府杂录
·
别乐识五音轮二十八调图》
中的
“
平
声羽七调
”
。
< br>徵调式音乐
,
可达到振作精神的良好效用
;
并能调
节心脏功能
,
有助脾胃、利肺气的作用。热情高亢的唢
呐与管弦乐的完美演出
,
充份传递激昂、欢乐的气氛。
徵乐的功能与适应范围
徵为夏音
,
属火主长。
徵调式能促进全身气机的升
提
,
调节心脏功能
,
有助脾胃、利肺气
的作用。
用于养生保健
:
心力不足者
,
夏季宜多听。
用于练功
:
可促进气血循行
,
动功宜配用。
用于调神
:
可振奋精神、
提高效率
,
注意力不易集
中
时宜听用。
用于体育运动
:
可激发斗志、
提高兴奋性
,
准备活
动
后期至出场参赛前宜听用。
用于治疗
:
可防治心脾两虚、
内脏下垂、
头晕目暗、
神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低
五音疗法
落、畏寒、四肢寒冷等病证。
乐曲介绍
徵属火
,
唢
呐活跃高亢的声响与管弦乐气势磅礴
的描摹
”
< br>火
”
的属性
;
< br>接着由轻快流泻的乐曲逐渐扬升
,
乐曲的气氛欢快活络而
不过份激昂
,
充分的表现了徵
乐的属性
。
羽
五音之一
,
通常相当于今首调唱名中的
la
音。
“
羽
”
为五音之第五级
< br>,
居
“
徵
”
之次。古人以为
,“
羽属水
,
物之
象
”
。有以羽音为主音、结声构成的调
(
式
)
名。如唐段
安节的
《
乐府杂录
·
别乐识五音轮二十八调图》
中的
“
平
声羽七调
”
。
羽调式音乐特性
,
达到安神助眠的良好
作用
;
亦可
调与肾脏、膀胱功能
,
并抑制心火。柔婉的琴音传达出
如水般的清
凉
,
带来通体的舒畅自在。
羽乐的功能与适应范围
羽为冬音
,
属水主藏。
正羽调式能促进全身气机的
下降
,
调节肾与膀胱的功能
,
兼有助肝
阴制心火的功效。
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