马克思《1844年经济学哲学手稿》读后感

马克思《

1844

年经济学哲学手稿》读后感< /p>

马克思《

1844

年经济学哲学手稿》读后感

《

1844

年经济学哲学手稿》是马克 思从

1844

年

4

月开始写作的

一部早期哲学著作。这部著作在批判继承亚当·斯密、大卫·李嘉

图、詹姆斯·穆勒等人经济学思想的基础上，集中阐释了异化劳动

理 论、私有财产理论和共产主义理论，第一次从哲学、经济学和共

产主义理论三者相结合的 角度对资本主义社会经济生活、对资产阶

级政治经济学进行批判研究，反映了当时马克思 在哲学、经济学和

共产主义理论方面的研究成果，是马克思早年一部标志性的理论著

作。尤其是本书所阐释的异化劳动理论，对于在新时代理解社会主

义 公平正义原则、资本主义历史走向等问题上，仍然具有很强的指

导意义。

一、马克思的异化劳动理论

在《

1844

年经济学哲学手稿》中，马克思首先集中阐释了 异化

劳动理论。按照马克思的阐释，在资本主义制度下，工人同自己的

< br>劳动产品异化，工人和劳动产品是相互排斥相互对立的关系。其次，

工人同自己的 劳动相异化，工人通过劳动过程不但不能发现自己的

价值，而且感觉到压抑和束缚，因此 ，只要肉体的强制或其他强制

一停止，人们就会像逃避鼠疫那样逃避劳动，人的劳动过程 变成了

一种自我牺牲、自我折磨。第三，人同自己的类本质相异化，工人

在资本主义制度下如同一只狗或者猪之类的动物，异化劳动不仅剥

夺了人的生产 对象，也剥夺了人的类生活，把人对动物所具有的优

点变成了缺点，把人的类生活变成人 的自我活动，把自由活动贬低

为维持人的肉体生存的手段。第四，人同人相异化，人同自 己的劳

动产品、自己的生命活动、自己的类本质相异化所造成的直接结果

就是人同人相异化，通过异化的劳动，工人生产出了一个跟劳动格

格不入的站在 劳动之外的人，即资本家。

异化劳动是马克思青年时期的一个 重要理论发现，借助于这一概

念，马克思把对资本主义经济事实的批判上升到哲学的高度 ，这个

发现成为他批判改造资产阶级经济学的哲学基础，并由此找到了无

产阶级变革现实的革命的基础。马克思通过分析异化了的劳动概念，

得出了私有 财产概念，并从而批判了传统政治经济学在劳动这一基

本概念上的错误。马克思运用异化 劳动和私有财产这两个概念对资

产阶级经济学展开批判。他说；“正如我们通过分析从异 化的、外

化的劳动概念得出私有财产的概念一样，我们也可以借助这两个因

素来阐明国民经济学的一切范畴，而且会发现其中每一个范畴都不

过是这两个 基本范畴的表现而已”。从这一逻辑出发，马克思进一

步批判了传统经济学思想。马克思 认为，资产阶级的政治经济学从

来不把人当作它的主体，所以它必须在批判中加以彻底的 改造。资

产阶级政治经济学对无产者，仅仅当作工人来考察，它不考察不劳

动时的工人，不把工人作为人来考察，它把这种考察交给刑事司法、

医生、宗 教、统计表、政治和乞丐管理人去做。这样马克思把异化

劳动问题和资本主义社会的制度 顽疾结合起来，也预示着资本主义

制度的最终发展趋势。

二、异化劳动理论在新时代的现实启示

马克思异化劳动理论对于准确把握社会主义公平正义原则具有重

要启示。公平正义犹如 阳光和空气，是人民群众对美好生活的向往

中不可或缺的部分。作为社会主义核心价值观 的组成部分，公平正

义标注着公民内心的价值坐标，影响着人们的获得感、幸福感、安< /p>

全感。当前，我国改革开放进入深水区，中国社会主要矛盾已经发

生了历史性变化，人民群众对社会公平正义的需求日益强烈地爆发

出来，这就要求我们党 高度重视人民群众需求的转变，有效应对中

国社会公平正义方面面临的各种挑战，在统筹 推进“五位一体”总

体布局、协调推进“四个全面”战略布局的征程中，让改革发展成< /p>

果更多更公平惠及广大人民，切实维护好社会公平正义，真正满足

人民群众对公平正义的需求。异化劳动理论表明，资本主义社会恰

恰是由于丧失了对社会 公平正义原则的维护，致使它日益丧失了自

身的合法性，最后走向灭亡。新时代中国特色 社会主义制度的优势