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高二第一学期期末语文教学质量监控
本试题卷
共
6
页，四部分，
24
题。满分
150
分，考试时间
150
分钟。
请考生按规定用笔将所
有试题的答案涂、
写在答题卷上。
答卷前，
考生务必将自己的姓
名、考场号、座位号、考生号填写清楚。
一、语言文字运用
（
20
分，其中选择题每题
3
分）
1.
下列词语加点字的注音，全都正确的一项是
A.
墙垣
（
yu
á
n
）
折
射（
z
h
é）
镣
铐（
li
á
o
）
悲天悯
人（
m
ǐ
n
）
．
．
．
．
B.
恫
吓（
d
ò
n
ɡ）
崛
起（
ju
é）
萌蘖
（
ni
è）
纵横捭阖
（
h
é）
．
．
．
．
C.
犁铧
（
hu
á）
白芨
（
j
ī）
渣滓
（
z
ǐ）
佶<
/p>
屈聱牙（
ji
é）
．
．
．
．
D.
攒
射（
c
u
á
n
）
桎梏
（
k
ù）
濒
临（
b
ī
n
）
桀骜
锋利（à
o
）
．
．
．
．
2.
下列句子，没有错别字的一项是
A.
我们看到那些被熟视无睹
的人们，
推开被时光湮没了的
“单位”
之门，
迎面吹来清新怡
和的春风，还听到劳动的人们在歌唱。<
/p>
B.
镜头推进，
接着迅速仰拍，
在镜头中略显夸张的高大的典狱长在演讲台上信口开河，
其
颐指气使、指高气扬的神态显露无遗。
C.
王洛宾说：
“
如果
你的歌是从一千首民歌中提炼出来的，
那么它肯定是精华。
”<
/p>
融汇贯通，
厚积薄发，这是他恪守的创作原则。
< br>
D.
一个知识增长到如此程度，
以至感到自己直言不讳的人，
可能会迫不急待地想要倾诉自
己
的想法和评价、自己的认识和感受。
3.
下列句子加点词语的使用，正确的一项是
A.11
月
14
日欧盟举行了成员国外长和国防部长
联席会议，
届时
会议达成一项安全和防务
．．
计划，提出安全和防务领域三大优先事项。
B.
东京都新知事小池百合子，
这个堪称日本权力
最大的女子，
现在捅了一个马蜂窝
——让
．．．
世人看到东京都政府马虎而无序的一面。
C.
前天，王先生进超市购完物品后，
发现放在存
包柜里的东西已不胫而走
。
警方提醒，
节
．．．．
前类似案件较多，市民购物需加强防范。
D.
老李与老郑都是路边摆摊的小商贩，
两人同租一地，
算是相敬如宾
多年的老邻居了
，
现
．．．．
在却为一点琐事吵嘴，还
招来警察调解。
4.
下列句子，没有语病的一项是
A.
何湾镇按环境综合治理工作要求，围绕以“清线、美边、打
造亮点”为中心，深入开展
环境治理工作，致力打造文明生态镇。
B.
教育部定下目标：到
2020
年，基本建成标准统一、功能多元的现代化外语测评，同时
进一
步推动考试内容和考试形式的改革。
C.
相比于纸币，
数字货币优势明显，
它的使用，不仅能降低流
通成本，
还能提高交易或投
资效率，增强经济交易活动的透明度
。
D.G20
杭州峰会向世界展现了
中国作为东道主的好客与包容，
展示了中国的博大文化与发
展成
就，也为全球治理贡献了中国智慧。
5.
根据语境，在横线上填入诗句。
（
4
分）
春天的树林，
▲
,
▲
。
夏天的树林，是一场热闹的歌会，蝉儿欢快地浅唱高歌。
秋天的树林，是一间充实的宝库，果儿激动地摇曳盼收。
冬天的树林，是一个欢乐的广场，雪儿尽情地追逐嬉戏。
6.
给下面这则新闻拟一个标题（不
超过
20
个字）
（
4
分）
第十八届中国教育年会于
9
月
10
日在
北京隆重举行，本届年会上，蚂蚁优选课堂一举
夺得最具良心教育奖。据悉，该奖项为中
国教育年会第一次设立，
也就意味着，蚂蚁优选课
堂是中国第一
个获此殊荣的教育项目。
如今，
教育
支出占家庭总支出比重越来越大，
而其中很大一部分支出是用在子女课外辅
导培训上。
正是因为看到了这一点，
蚂蚁优选课堂汇
集全国优秀师资，
优选出全国知名老师，
把他们的精品课程放到
网络上，
又以超低的价格向学生开放，
让全国各地的学生都能平
等地
获得优质教育资源。
蚂蚁优选课
堂师资优良，
课程质量过硬，
产品价格亲民，
< br>因而获得了与会专家和同行的
一致好评，最终捧得良心教育大奖，实属众望所归。
▲
二、现代文阅读
（
30
分）
（一）阅读下面的文字，完成
< br>7
～
9
题。
（
9
分）
有些人认为欣赏音乐就是听音乐，事实并非如此。
“听”这一活动往往只是对某一存在
物的感知，
是对某种刺激物的一般认识反应。
< br>而音乐欣赏则是一种审美体验活动，
它是需要
通过听觉去
感知音乐，但与一般听觉的认识反应有着本质的不同，
确切地说，这是一种
“审
美的聆听”
。人们从这种聆听中所要获得的并不
是对某一外在客体属性的认识，而是要借助
这个客体，
把自己内
心的某些感受释放出来。
如果听一首乐曲时你的注意力只停留在一般认
< br>识反应这一层次上，
你就不是在欣赏音乐，
也往往没有审
美感受可言。
虽然你听到的是一首
乐曲，
但这一对象对于你来说仅仅是一种客观的存在，
你感知到它的存在并了解了它的某些<
/p>
特征，
仅此而已。
这同听到雷声而知天降
大雨，
听到马达轰鸣便知汽车驶过等情形并无两样。
音乐欣赏是一个主体与客观相交融
的过程。
在音乐欣赏过程中，
作为客体的音乐作品以
丰富多变的音响作用于人的听觉，
将自身的感性特征呈现给欣赏者；
与此同时，
作为主体的
欣赏者不断地将自身的
情感和想象投放到作品中去，用幻化的臆想去充实音乐的内涵。
人们常说，
音乐中包含着情感，
充满着想象，
其实这情感的源头在听众的心中，这想象
的翅膀生在欣赏者的身上。不是音乐
在激动，
不是音乐在幻想，而是音乐使我们激动，
让我
们幻想。爱的喜悦、恨得愤然、胜利的豪情、失败的悲怆，这些具体的情感在个性、阅历、
修养各不相同的欣赏者心中有着迥然不同的内容，
当他们把各自的情感
带到对同一作品的欣
赏过程中的时候，
这个作品实际上已被赋予
了各种不同的含义。
我们在音乐的想象中上天入
地、
望月观潮，
这其中的感受只有在我们各自的心灵中才是真实的，
而且也是其他人无法共
享的。
当然，
我们在音乐欣赏活动中所产生的情感或想象，
是以对音乐作品的感知为基础的
，
音乐作品的感性特征在一定程度上制约和引导着主体的意识活动。
例如，从“二泉映月”
这
首乐曲中，
当然不可能产生欢乐或豪迈的激情，
乐曲的音调使我们心头涌起一种凄楚、
哀怨
乃至愤懑的感受，
然而在不同的欣赏者心目中
，
具体的感情却是千差万别的。
人们可以听到
< br>同一首乐曲，
但却不会体验到完全相同的感受，
每个人都
在欣赏中改变对象，
把一个外在于
自己的客体，变为主体感受的
一部分，这就是欣赏者的创造。
离开了这种创造，就不会有音
乐
的欣赏而只有声音的识别；
离开了这种创造，
音乐作品的内涵与
意义就会变得贫乏而空洞；
离开了这种创造，人们就不会领略音乐欣赏的乐趣。
（选自《文艺生活》
2015
年第
9
期，有删改）
7.
下列对“音乐欣赏”的理解，最恰当的一项是
A.
是与听觉对某种存在物的感知，对某种刺激物的反应
不同的聆听过程。
B.
是音乐作品以
丰富多变的音响将自身的感性特征呈现给欣赏者的过程。
C.
是欣赏者将情感和想象投放于音乐并用幻化的臆想充实其内涵的过程。
< br>
D.
是以对音乐作品的感知为基础，将音乐变为主体
独特感受的创造过程。
8.
下列说法，不符合文意的一项是
A.
音乐欣赏虽与一般听觉的认识反应有着本质的不同，但离不
开听觉对音乐的感知。
B.
文中用听
雷声知降雨等情形类比，说明仅感知乐曲某些属性和特征不是欣赏音乐。
C.
音乐对个性、阅历、修养不同的欣赏者来说有不同的情感内容和含义，无
法共享。
D.
第三段以“二泉映月”
为例说明音乐欣赏一定程度上受作品感性特征制约和引导。
9
.
下列所述，属于“音乐欣赏”的一项是
A.
在安静的教室里，你边在纸上演算着数学作业题，边带着耳机听轻柔优美的音乐
。
B.
你沉浸在乐曲婉转的旋律中，
脑中闪现故乡的小径和母亲期待的眼神，热泪盈眶。
C.
一人唱着歌从你身边走过，一句歌词触动了你，让你整天沉浸在对过去的回忆中。
D.
夜晚，你听到有人在不远处吹笛，一下子就
判断出演奏者所在位置和演奏的曲目。
（二）阅读下面的文字
，完成
10
～
13
题。
（
21
分）
< br>
故乡行
冰客
这是一个在我生命中具有多重意
义的故乡。
20
多年前到外地，求学、生存、生活、工
作，渐渐地远离了故乡，也很少回到故乡。尤其是爷爷、奶奶、父亲、母亲，这些亲人一个
个离去，回故乡的日子就变得更加稀少，
回乡的路也变得更加艰难。清
明前夕，回去给逝去
的亲人上坟祭祖，也看看老家的模样。
老家的门前是一条大河，
年少
时我们总是守望着这条大河，
在河边嬉戏玩耍，
日日看千
帆竞渡，百舸争流，商贾云集的繁盛景象。那时由于乡村没有公路，出行只有靠水路，客轮
是村人的首选，
航运一片红火。
而我老家由
于人烟集中，
家乡门前就是一个较大的码头，每
当客轮到来，年
少的我们便跑到河边，看南来北往、上上下下的客人，煞感稀奇。那时的码
岸上留下了我
们童年的欢乐和记忆。后来随着公路的开通，家乡有了通村客车。加之水枯，
河流已干涸
，航运市场因此萧条，多年来已不见客轮踪影，河面也不知何时断航了。
回乡的车子穿行在公路上，
原本来来往往的行人怎也不见踪影，
只有死一般的沉寂。
偶
尔能看到一两个人在田间劳作
，
都是老人或村妇。
车子经过曾经启蒙我成长的母校时正是上<
/p>
课时间，校园内却是一片荒凉。下车上去，一把生锈的铁锁将栅栏锁着，苔藓爬满了围墙。
昔日热闹的、洒满我们童年欢乐的操场，
长满了没膝深的野草，
就是不见一个人影。一间间
教室门破破旧旧，都用铁锁锁着。原来村小学由于生源稀少被
撤了，适龄儿童只有到离村
20
里外的乡上就读。
上坟祭祖要买火纸、
鞭炮，好不容易才找到一家商
店，店主在低头打盹，看到有客人光
顾，煞是稀奇。打听得知，平时很少有人来买东西，
除了偶尔的行人，再就是村里的人们会
来买些日用品，
年轻人都
在外打工，
留守在家的都是老弱病残孕的，
所以商店一月半月才
进
一次货，我要的货物也样样断货。
到了老家，
离上坟的时间尚早，
先放下纸炮，
< br>来到昔日充满欢乐的大河边，
大河已不是
宽阔的大河，像
条小江；水枯仅没膝，可涉水而过。河流也改变了流向，可谓三十年河东，
四十年河西。
而家门前的一些船只则条条裸摊在岸边的沙滩上，偶尔传来一声鸡鸣或狗吠，
证明着村庄
里还有人家。而回头望岸，村子里家家户户的门都关着。
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