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李宗仁评价蒋介石:
使权谋、
用诈术天下第一<
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中国有几年封建专制主义统治的历史,而权术则是在这个母体中培育出的怪胎。它出
自于正门,
却被指认为歪门邪道;
它在政事官场被
广为运用,
上自君王下至微臣,
屡屡使用,
不断翻新,却遭辱骂、鞭笞,对其嗤之以鼻者包括以权术为器,成就大业者。就这样,权术
< br>在叫骂声、鞭笞声中积累、发展,形成怪异神秘的权术文化。
蒋介石
也是鄙视权术的,他在日记中写道:
“
政治使人过狗一般的生活
……
道德何在,
友谊何在?
”
他在这里说的所谓政治,其实就是指的权术。然而,自他立志干一番大事
业之
日起,
就同权术结下不解之缘,
从
追随陈其美派人暗杀陶汉章,初试牛刀,
到在政坛运用权
术得心
应手,成就
“
霸业
”
< br>,
在运用权术上比历代政治权谋大家有过之而无不及,有人说他是
“
中国诡道集大成者
”
,还有
人称他是
“
中国的拿破仑
”
。还是与他在权力角逐中,长期厮杀的
李宗仁说得更贴切,他说:
“
蒋介石统兵、治政的本领均极低能,但使用权谋、运用诈术则
天下第一。
”
权术是政治权力的伴随物,是为以权力为中心的政治目标服务
的。青年时代的蒋介石,
是一个既有革命志向,
又有个人野心的
热血青年,
为了达到自己的目的,
在运用权术方面曾
初试牛刀。随着政治环境的变化,权力的增大,个人野心膨胀,权术与之形影不离,是他攫
取最高权力,巩固最高统治地位的一把利器。
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