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鞋的产生与自然环境、人类的智慧密不可分。远古时代,土地的高低不平,气候
< br>的严寒酷暑,
人类本能地要保护自己的双脚,
于是就出现
了鞋:
简单包扎脚的兽
皮,树叶,便成了人类历史上最早的鞋。
古人类保存下来的文献,仍能给我们提
供一部精彩的鞋史。
公元前
8000
年
在密苏里州,发现了美洲土著人的鞋子遗骸。
公元前
3300
年
一个死在法国高山上的冰商,留下了一双原始的用草编
织的鞋
子。
公元前
3000
年
在埃及的神殿,可以发现关于鞋或鞋匠的油画。
公元
100
年
光着脚丫是希腊奴隶与自由人服装上最根本的区别。
公元
200
年罗马皇帝马可
.
奥里利乌斯声明,除他和他的继承人外,任何
人都禁
止穿红色沙鞋。
15
世纪
骑
士都穿长鞋头
(
24
英寸长)
的鞋,
素来提倡节俭的法律明文规定鞋头
的长度
。
16
世纪早期
在达芬奇的影响下,发明了
高跟鞋
。
16
世纪中期
30
英寸的高跟鞋风靡了整个欧洲南部。
17
世纪早期
作为一种最流行的点缀,鞋带出现了。
17
世纪末
由于误译,法国童话故事中的灰姑娘的绒布拖鞋,变成了灰姑娘的水
晶鞋。
18
世纪中期
花费近百年的时间,
才终于取代了传统制鞋方法,
第一家鞋厂
出现。
很快,第一家鞋铺又在波士顿出现。
19
世纪早期
扁平鞋与希腊沙滩鞋很受欢迎。
19
世纪中期
出现了第一双运动鞋(也称橡皮底帆布鞋)。随后,伊莱亚斯、豪
发明第一部针车。<
/p>
19
世纪末
服装不可缺少的
装饰
品
---
搭纽扣,也运用到鞋款上,并很快成为时
尚标准。
本世纪以前,鞋匠与木匠、铁匠和裁缝一样,是一个低
贱的行当。鞋的设计不被
认为是一种独立的、
具有艺术性的工作
,
而被看作是整个制鞋工序中的一部分。
著名鞋业设计师主要崛起在欧洲,
因
为在美国随着现代鞋业大规模生产得到迅速
发展,个体鞋匠显得多余。
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美国的鞋业起萌于新英格兰的殖民地,那里的农夫
冬天
在厨房里制作自家用的鞋。
整个家庭都参与这项工作。
男人割皮
革、
贴鞋底,
女人缝鞋边。殖民时期鞋匠们所用的
工作台
现在成了收藏家的物品。
< br>由于掌握
了制鞋的技艺,
一些有胆识的农夫就开办了小鞋
作坊,
三四个工人一起把当地鞋
匠缝好的鞋料进行拼装、上底,
然后制成成品鞋。
1750
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年,马萨诸塞州的利恩建了一个制鞋厂,使当地的制鞋技术得到了进一步
发展。
在那里工人不再是独立的做鞋,
鞋的每个制作环节都
由一个受过训练的专
人负责。生产线开始形成。
起初的鞋仍然是订做的,但为了使工人在淡季有事
可干,
鞋坊老板开始做没有预订的鞋。
这些鞋被称作待售鞋,
摆在
当地商店的橱
窗里。哈维两兄弟早期是用马车装待售鞋,到附近的地方兜售。
在
1793
年,他们在波士顿开办了第一家鞋业
零售店
,
每逢周三和周六出售成品
鞋。
十八世
纪中叶以来,发明家们一直致力于缝纫机的改进。直到
1790
年,第
一台专用于皮革加工的缝纫机才由一个名叫托马斯·圣特的英国人改造出来。
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它
差不多只是一个垂直向上可在皮革上打孔的锥子。
英国的马克
.
布朗勒爵士曾
任
纽约港的总工程师,
他发明了一种压力机,
< br>可用金属针把鞋帮与鞋底缝起来。
为
了在英国反拿破仑的
战争中尽职,在伤残军人的帮助下,布朗勒一天生产
400
双鞋
子。战争结束以后,英国的制鞋工业又回到了手工
操作
的方式。
鞋子
鞋有着悠久的发展史。大约在
5000
多年前的仰韶文化时期,就出现了兽皮缝制
的最原始的鞋。在新疆楼兰出土的一双羊毛女靴,距今已有
4000
年,整双鞋由
靴筒和靴底两大部分组成,堪称世界第一靴。在
3000
多年前编写的《周易》上
已出现了代表
鞋的“履”字。
战国时的孙膑因为被庞涓敲碎了膝盖骨,
不能行
走,
就用硬皮革裁成“底”和“帮”,
发明了高皮绚,
即后来的靴子,
中国历史博物
馆里就珍藏着一双
2000
多年前的皮绚。
后来,由于鞋的制作材料、式样、用途越来越多,鞋的种类也
开始丰富起来。根
据制作材料的不同通常可以将鞋分为草葛、布帛和皮革三种。
其中布帛鞋是指以大麻丝、绫、绸、锦等
织物布缝合成的鞋。汉代多呈分叉状,
底用麻线编织,
又称双尖
翘头方履;
魏晋时期,
则流行在鞋的前端绣上双兽纹饰。
背弃时,屐成为一种时尚,它是有木齿
的鞋,由扁、系、齿三部分组成。
皮革、
棉毡等制成的皮鞋、
皮靴又称“马靴”或“高统靴”,
原为北方游牧民族
所穿,有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉
靴、云头靴、鹅顶靴等之分。相传
孙膑是靴的始祖,
南北朝时期
在北方广泛流行,
并传至江南,
到了唐代已官庶咸
宜(直至明清才被朝廷下令禁止百姓穿靴,只有官宦才可穿靴)。
宋代亦普遍流行皮制的皮鞋,男性多穿小头皮鞋,女性多为圆
头、平头或翘头,
上面也饰各式花鸟图纹。元朝末年开始出现鞋头高耸、鞋底扁厚的女式
布帛鞋,
这种鞋使人显得格外修长。
到了明清,
鞋的制作方法与式样逐渐
融合,
越发考究起来。
明代的鞋多以厚实为
主,北方多穿菱纹绮履,江南多着棕麻鞋。
清代满足统治时期,男鞋以尖头鞋为主,夏秋用缎制,冬用建绒,有厚底薄底之
< br>分,
面作单梁或双梁,
鞋帮有刺花或鞋头作如意头卷云式
。
清代的
女鞋
最具特色,
鞋底多为木质,
高一寸至五寸不等,
其底形为上宽而
下圆,
被称之为“马蹄底”,
又称“花盆底”。
鞋面常以绸缎所制,
上施五彩刺绣,
贵族妇女有的在鞋
面上还
镶嵌各种珠宝,
穿起来显得身材尤为挺拔。
但因行走不便,
老年妇女或者身份低
下的人多穿木制
平底鞋。
就像所有的服饰一样,
鞋子在某些时候,
也代表了某种你想让别人留下深刻印象
的身分地位;但是,除了对一双罕见的鞋子啧啧称奇之外,我们最关心的,其实
是鞋子究竟合不合脚的问题。因此,当你梦见鞋子,往往表示着,在你生活中的
某个层面也许浮现出“到底适不适合”的疑虑。
梦中的鞋子,
也
可能就是反映你
在现实生活中采取的行动方式,特别是你穿着它四处走动的时候。注意在
梦中,
鞋子的式样与类型,
观察你和鞋子的关系是如何建立起来
,
你如何
使用
它,
以及
你对它的感觉;也许你就能明白,为什么灰姑娘的玻璃鞋不在你的脚上的原因<
/p>
了。
鞋子的发展史
对鞋子的关注,在西方
19
世纪中后期就得到了学者们的重视,但当时均是把鞋
< br>视为脚的附属物来研究的。他们认为,脚是一种色情器官,鞋则是它的性外套。
这
一事实和人类一样古老,
人类的脚具有一种自然的欲望功能,
这
种欲望功能对
各个时代各个国家的人都产生了显著的影响。
鞋和人类的文化息息相关,
不仅每一个民族穿鞋示一样,
不同历史时期的鞋也各
有差异,甚至每个人穿的鞋也是风情各异。虽然
鞋的基本功能是为了保护足部,
但随着人类文明的发展,
鞋除了
实用之外,
各个时代的美感与风格,
也在足下展
露无遗。
从鞋子本身的发展历史而言,鞋子与社会
地位、气候环境、宗教、性别、时代的
文化背景皆息息相关;
同
时,
人们对于鞋子的选择还可以透露出穿着者的品味与
仪态。<
/p>
从工艺编年史的角度看,
鞋子的样式往往随着社会价值观而不断创
新,
而
且也可看出当时工艺的水准与制作技术。
鞋子并不是一种简单的护脚物,
也不仅仅是一种想
入非非的装
饰品
。
它主要是一
种欲望外套,
恰好和具有自然的色情意味的脚相得益彰。
各种时髦的鞋子都是脚
的诱惑艺术品。
几千年以来,
鞋子翔实地记录着人类文明发展的轨迹。
随着时代变迁,
东西方文
化差异起来起小,人类的价值观也
越来越趋于一致。这本《鞋的风化史》正是在
这种趋于一致但又有着极大不同的文化宗旨
下完成的,
相信本书可以为读者提供
从不同角度看待西方与东方
不同的鞋文化与生活,
因而在轻松的观赏中也同时领
略到风化史
的发展。
最早的鞋子
你是否曾经想过,
人类最早的鞋子是什么样的?要追索这个问题,
< br>必须上溯到几
万年前。
在遥远的
非洲
南部海岸,
离印度洋不远处的克拉西斯河河口,
有着无数
密布的洞穴,据悉那儿曾经是
homos
apienssapiens
(这个拉丁词的意思是“双
倍智人
”)
的第一批社区。
为了适应恶劣的环境,
早期人类发明了服装——大多
是经过腌制的动物皮毛。而为了保护脚底板,他们想出
的最简单、快捷的方法,
就是一把揪住手边的任何东西
(平展的
树皮、
大片树叶,
也许还有一束束的野草)
,
用藤条或坚韧的长草捆在脚下。早期的“鞋子”可能不很美观,但却很实用。
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经过长期的实验,
< br>人类发明了“凉鞋”。
这是人工制作的最古老的一种鞋具,
它
基本上有两种形式:一种是以棕榈、纸莎草或野草编结并用植物纤维做成环子,
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套在脚趾上。从北美,到克拉玛斯印第安人、史前期的岩居人那儿,这种鞋子到
处都可以找到。
早期第二种形式的凉鞋是从经过处理的皮革上切割下一块,<
/p>
沿着
边在上面钻孔,然后穿上一根皮带,皮带可像绳子一样拉紧,
把鞋子拉到位。在
秘鲁帕恰卡马克的安第斯山脉的高山深谷中,
曾在一座木乃伊的坟墓中发掘出这
种最古老的凉鞋。
据估算,<
/p>
这只凉鞋有近千年的历史,
其制作用的材料是美洲驼
皮。
同样的凉鞋怎么
可能在相距如此之遥的地方找到呢?一些人类学家认为,
随着地
球气候的变化,
大规模迁移的原始人在地球各个角落安家落户,
他们从沿途遇到
的人那儿照搬了做鞋的方式。
根据所能得到的<
/p>
原材料
,
以及随四季变化而体验到
的天气情况,
从别处借鉴的设计又得到了改进。
许多最早的凉鞋都是用植物材料
制作而成,遭受风雨侵袭很快就损坏了,那我们还能到
哪儿去寻找凉鞋的线索
呢?有趣的是,
最古老的一张有关凉鞋的
图画同时也是已知最早的埃及文字的例
证。
这块有五千年历史的
雕刻石板是在赫拉克勒波利斯这座“雄鹰之城”的庙宇
中发现的。
石板的一面是国王正在惩罚一个倒霉的下跪的敌人,
另一面是国王正
< br>大踏步地赤足跨过十个没有头颅的尸体。
但无论国王走到哪儿,
< br>都有一个侏儒般
的仆人跟随着他,
手里捧着国王的一双花
哨的凉鞋。
这双凉鞋也许代表着纳莫国
王的权力。
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