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试论古罗马服饰文化的发展与变迁
古罗马服饰作为古罗马文
明的重要组成部分
,
亦受到
外来文化的
影响
,
但它并没有对它们进行简单的模仿
,
而是
根据自己的自然环境、民族意识、经济、政治等特点形
成了
自己独特的服饰风格。古罗马服饰在西方服饰文化发展史上
起着承上启下的作用
,
它以其特有的魅力对整个欧洲服饰
,
乃至世界服饰的发展有着重要的影响。
<
/p>
早期
,
古罗马人生活节俭
,
崇尚清贫
,
衣着简朴。然而
,
随
着罗马大规模地向外征战和扩张<
/p>
,
特别是公元前
2
世纪中叶
罗马成为一个横跨欧、亚、非的大帝国时
,
情况发生了变化。
古罗马人开始追求奢侈和享乐
,
服饰也更加讲究
,
日益奢华。
古罗马服饰由简朴到奢华的转变受到了诸多因素的影响
,
这
一变化也在一定程度上反映了当时罗马传统道德观念逐渐
< br>丧失的社会现实。
地理位臵上，古罗马与古希腊地理环
境相似，古罗马发
祥于狭长的三面环海的一个靴形半岛——意大利半岛，这里
气候温和，雨量充沛，东部多山，适于畜牧，西部有肥沃的
平原，北部有阿
尔卑斯山脉，但未形成完全阻挡的形势。但
意大利半岛较少良港，因此其航海事业远不如
古希腊发达。
在思想上，罗马人比希腊人具有更多的国家概念
，在他
们心目中，
国家不是抽象的，
而
是具体形象的，
它包括军队，
以及巨大的公共建筑物。他们比希
腊人更富有，更有见识，
疯狂地享乐，疯狂地战争，疯狂地追求一切能够吸引他们的
东西。在城邦式的军事组织中，军人比别的民族更强、更有
耐性、更
精明、更能服从与统率、更有一种始终如一的眼光
和实际的打算。古罗马的这种军事制度
，使得共和制逐渐转
向君主制度，
并且产生了军人独裁，
形成了强大的罗马帝国，
在公元前
27
年，奥古斯都屋大维建立帝国起的
200
年
间，
古罗马的版图达到了最大的规模，古希腊等古代文明国家尽
归
罗
马
帝
国<
/p>
疆
域
。
虽然古罗
马帝国强盛辉煌，但罗马人从来不把自己的观念和
文化强加给它的附属和海外的领地，而
是宽松地融合和发展
了各地的文化。从历史上看，罗马人在武力上征服了希腊，
而在文化方面又成为古希腊的俘虏。在服装上几乎没有什么
创新。但与希
腊不同的时，罗马是贵族专制的共和国，是古
代最有秩序的阶级社会，因而罗马服饰作为
表示穿着者身份
的标志和象征发挥着重要作用。古代罗马的服装总体上和希
腊的服装一样有同样的悬垂效果和设计，但发生了很多重要
的变化。首先，常
穿的服装是缝制而不是用别针连接的，而
且两边都封闭。其次，用绣花布做成的装饰几乎
没有了，服
装大胆的造型也不复存在。
罗马服装的面料主要是
轻
柔
的
羊
毛
织
物
和
亚
麻
织
物，后期还从东方引进了丝
织物，开始盛行使用丝绸，
棉
布
在
一
部<
/p>
分
军
人
当
中
使
用，
但未在普通
人当中普及。
对于布料，罗马人可以说是
无装饰主义者，一直到
帝政
后期，无论是托加还是丘尼卡，都远比希腊的衣服单纯，以
白色或乳白色为主体，最多在边上加紧紫色的装饰带或织进
边饰。与古代其他国家一样，
罗马人也崇尚紫色，尤其是推
罗产的紫色。
当时的罗马人都想的
到这种高贵的紫色，
于是，
帝国就制定法律加以限制：元老院规
定只允许皇族穿用这种
紫色的衣服。颜色主要有深红色、紫色和紫罗兰色。于是紫
色衣服在罗马时高贵的王权的象征。
女性使
用的色彩更加丰富，除了在婚礼上使用白色和象
征火焰的橙红色以外，没什么规定，但与
男子一样，只有上
层妇女才可使用紫色。罗马妇女使用的色彩有猩红色、紫地
丁色、藏红花的黄色、风信子紫、铁锈红、海蓝色、青色、
绿色等。总体上
是以浅亮色为主，比较鲜亮，装饰纹样使用
更加浓一点的色，对比十分强烈。
另外，由于毛织物必须干洗，罗马人在那时就有了洗衣
< br>店（
fullonica
）
，他
们用能去掉污渍和油脂的黏土质的漂土
（
fullers
earth
）来洗涤。
罗马服装与当
时的大帝国相适应，表现出一种尊严，托
加就是其典型的代表，可以说在历史上还不曾有
过如此大型
的衣服。罗马任务是过去东方（西亚）和初期希腊的那种纤
< br>细的技巧和感觉，注重服装的象征意义，所有的装饰、纹样
都消失在那复杂的襞褶
当中，色彩单纯，边饰强烈。他们用
服装来表征人的社会地位和阶级意识，衣服发挥着制
服的作
用，在古代世界，罗马人最先明确的在服装上表现出阶级差
别。
罗马服装初期以特鲁利亚服装为基础，后来有吸收希腊
服装文化。所以说，伊特鲁利亚服装对于后来的罗马服装具
有非
常重要的影响。他们的服装介于希腊服装和罗马服装之
间，可见伊特鲁利亚人可能是世界
主义者对各种文化随心所
欲的吸收和学习。比如尖头鞋、帽子、大胆的滚边装饰等就
是从小亚细亚学来的，女性穿的长长的紧身丘尼克以及螺旋
状的装饰
也早在巴比伦和亚述时代就见过。
伊特鲁利亚的服装大概有以下品种：
1.
丘尼克：男子穿的很短、有边饰；女性较长且紧身，
领口和
后面有开衩，肩缝和腋下侧缝有编带边饰，刺绣的花
纹
2.
泰本纳
:
,
是一种披肩或斗篷，后来发展成罗马的斗篷
“帕鲁达
门托姆
。
3.
菲莱特：
.
是把泰本纳做成带状<
/p>
的饰物。
4.
斗篷：类似希腊的希玛纯，有
边饰的铅垂
5.
鞋：皮条凉鞋，半长靴，尖头
鞋，有边饰。
6.
头饰
：
+
男子头发短，女性头发长，戴尖角帽或圆锥
帽。
罗马几乎是原
封不动的承袭了希腊的服装文化，因此，
可分为内衣和外衣两种，形式和种类也与希腊没
太大区别。
但仔细考察就会发现两者之间有许多本质上的不同：
其一，在衣服的形成和发展过程上是从单纯和朴素向复
杂化发展
其二，罗马服装具有更加明确的性别意识。
< br>关于服装上的性别意识，虽然在希腊也已存在，但两性
的服装很接近，具有平行发
展的性质。而在古罗马，这种性
别意识随着时代的发展，逐渐明确的被对立化，到后来连
两
性衣服的名称也完全独立。如希腊的外衣——希玛纯是男女
都
穿的，而罗马的外衣——托加，则是男性的外衣，而且除
了托加，
男性的外衣还有拉凯鲁纳
（
lacerna
< br>）
、
萨姆
（
sagun
）
、
帕鲁达门托姆（<
/p>
paludamentum
）
、帕留姆（
pallium
）
、派奴
拉（
paenula
）等。而女性的外衣只有帕拉（
palla
）
。希腊
< br>男女均用的内衣是希顿，而罗马男子的内衣是丘尼卡和达尔
马提卡，女子的内衣叫
“斯托拉“
（
Stola
）
。
在此我们对罗
马男子服装进行一下介
绍：
<
/p>
托加，
是罗马服装中最有代表性的衣服，
也是世界上最大的衣服，
他作为罗马的象征
是罗马人向世界夸耀
的东西之一。
“
Roma
Togat
a
“，意思是”穿托加的罗马“，这也
是世人为了区别罗马人而
使用的名言。因此，与其说托加只
是一种衣服造型和穿着方式的名称，还不
如说是表示罗马人的伟大和作为世界的统
治着的代名词。实际上托加的形状和
大小
是随着时代的变迁而变化的，托架上的装
饰的使用的色彩也
非常明确，根据穿用的
目的，托加分为以下几种类型：
。
托加
?
普拉：没有
任何装饰的白色毛织物