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友情就是这样开始的。然后就像打哈欠一样，
一个接一个的来了。
如果长时间不见面的
话，友
情就会变得疏远。
变成很模糊的记忆，
也有可能忘记。
栽树固然重要但是养树更难也
更有意义。朋友有可能只是那个时候的朋友
，但是真正的好朋友是可以交往一生的朋友。
和女性朋友的友
情能给人以安慰。和聪慧女性的友情能给人以多彩的快乐，和朴素女
性的友情能使人的灵
魂得以升华。
都说异性间的友情是思想的改观或最终以爱情结束，
其实
不是那样的。
和恋情不同，
友情
是淡泊的没有独占欲的。
男女之间的友情在结婚以后则很难
维持
。这是因为需要丈夫、妻子有宽宏大度的雅量。
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7.
韩国人都希望尽可能在家里或是私人场所表达男女之间的
感情。但是随着时代的变化，
人们的思想也发生了变化，
现在的
年轻人都自由的表达感情。
虽然随着时代和场所的不同有
一些变
化，但是基本的礼仪还是应该遵守的，所以应注意自己的行为别给别人带来不便。
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7.
如果搬了新家的话，那天就要举行乔迁宴。乔迁宴指的是做年糕或者熬小豆粥分给邻居。
换句话说，
就是把新搬来的消息告诉邻居们。
新搬来的人如果分
给邻居们年糕或小豆粥的话，
收到的那家不能还一个空盘子回去。
要在盘子里盛上年糕、
水果或者是家里别有风味的食物，
然后
还回去。但是现在像这样的好风俗已经渐渐没了，人情也随之变得淡薄了。
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双职工夫妇就是在这样的社会变化中出现的产业社会性的概念。
在农业社会没有家庭和<
/p>
工作的区分，没有必要只是一方去承担维持生计的责任。但是随着产业社会的高速化发展，
男性开始做维持生计的劳动，
女性则专门负责无报酬的家庭劳动
。
这种已婚女性的劳动从人
力分配的角度来看是非常恰当的。<
/p>
但是，
在过去韩国家长式的家庭观念中，
女性的这种劳动
能带来不利的家庭形态。
因为双职工家庭是在无
法摆脱旧意识形态的情形下形成的以提高家
庭经济水平为目标的家庭形态。
夫妻一起工作的话，
随之就应该带来家庭内部的一系列变化。
如家庭成员的分工、
民主化的家庭意识、
对性的态度、
同等的决策权、
平等的夫妻关系等等，
但是现在的实际情况却不是那样的。
即使是在外工作的妻子，
也
要承担和不工作的妻子一样
的家庭劳动，
虽然女性也在挣钱养家
，
但由于封建观念的缘故，
她们仍只被看作是家庭的辅
助角色。
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但是成人一代所生活的过去无论时代多么落后，也无论被
制度束缚生活多么艰难，但那
是他们永远也无法忘却的。
在过去
没有电视和网络的时代，
孩子们总会缠着爷爷奶奶，
听他
们讲祖先的故事，
奶奶婚嫁的故事和爸爸妈妈小时候的故事。
每当那个时候全家人就坐在一
起谈笑。那其中就有对话、关爱和欢笑。<
/p>
但是这样的事已经成为过去。
或许现在如果成人一
代再提这样的事的话，
年轻人别说听了，
会先抢白说这
都是老掉牙的事儿了。
还有不少的年
轻人干脆都对此没有兴趣。
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’有机物这个词的食品已经大量
进出卖场、百货商店、购物中心甚至大街小巷<
/p>
,
这些现象足以说明人们都喜欢食用有益健康
的食品。为了健康，
人们开始运动，
并积极开展着各种有益
于身体健康的活动。这种关心健
康的势头不是由来已久的，而是最近突然大力兴起的。<
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8.
韩国女性
2005
年以
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的分娩率创造了世界最低记录。女性不想生育的原因虽然很
多，<
/p>
但是最主要的还是经济因素。
即使生一两个小孩也要进行大量投资
，
社会的福利制度也
不健全。
以前爷爷
奶奶会给照看小孩，
但近来随着核心家庭的出现发生了改变。
此
外还有价
值观的改变。以前婚后生育是必须的，但现在可以选择。而且经历了
1990
年代国际货币基
金组织（
IMF
）外汇危机之后，年轻人失业率猛增，导致婚龄男女推迟结婚从而也就推
迟了
生育时间。其影响在
2000
年代
初期就有所表现，直到现在也仍未消除。
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9.
当今由于科技的发展使人类享受着前所未有的便利生活。<
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但同时科技的发展也破坏了人类
的生活环境，
产生了许多有害于人类健康的公害。
如腐臭的河流、
有毒的
气体使得地球日益
衰退。就这样不知不觉
,
使地球日益衰退的大气污染、水污染、噪音等各种危害渐渐成为了
我们人类的第三大
敌人。尤其是人口集中、工厂密集的大都市的公害问题更为严重。
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