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《三国演义》中赵云之人生智慧

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-03-03 02:48
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-

2021年3月3日发(作者:facility)


《三国演义》中赵云之人生智慧




专业:汉语言文学






摘要


:< /p>


从赵云能够慧眼识主,有真才实学,魅力品格三个方面来讨论这一人物形象的


人生智慧。尤其通过阐述他的知恩图报、谦虚谨慎、直言敢谏、爱惜人才、淡泊名利等方面

< p>
来印证他的魅力品格,并从中看出赵云的卓越智慧,以及留给我们后人的启示。


关键词



赵云;人生智慧;魅力 品格





“ 以铜为镜,


可以正衣冠;


以史为镜,


可 以知兴替


;


以人为镜,


可以知得失”< /p>



“史”即是指史迹中的人生智慧。


《三 国演义》就是这样一部蕴藏卓越人生智慧


的典籍,我们可以从中学到大致列国纷争,国计 民生,小至待人接物,礼尚往来


的种种经验教训,


积淀为人生的 哲理与智慧。


其中有这样一位名气很大却无人关


注的白衣小将,


在他身上汇聚了众多的人生智慧,


给后人留下了宝贵的经验,< /p>



人深思。



纵 观《三国演义》,赵云的笔墨不仅赶不上诸葛亮、曹操、刘备、孙权等领


袖级人物,也不 及关羽、张飞二人的多,甚至在央视剧制《三国演义》中也几乎


看不到他的面孔。


然而在我看来,


赵云却是三国时期最闪亮的人物,

他的身上几


乎集中了一个成功人士该有的种种人生智慧,给我们无限启发。



赵云,字子龙,常山真定人也。他的事迹最早见于陈寿《三国志·蜀书 六》


中的《关张马黄赵传》中,其排名位列蜀将第五,但其个人小传却于五人中独无


瑕疵。陈寿“评曰:关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释


严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。马


超阻戎负勇,以覆其族,惜哉!能因穷致泰,不犹愈乎!黄忠、赵云强挚壮猛,


并作爪 牙,其灌、滕之徒欤”而且他也是一位在此之前就有人为之作传的人物,


陈寿在


《三国志》


中大部分叙述引自


《赵云别传》



可惜


《赵云别传》


现已失传。




< br>下面主要从赵云慧眼识主,


真才实学,


魅力品格这三方面 来讨论这一人物的


人生智慧。



一:慧眼识主



在三国时期

< p>
“良禽择木而栖,


贤臣择主而事”


的思想观念不但 被人们普遍认


同,而且也已经成为当时的一种社会风尚。


“择主 ”却不是一件易事,他需要你


有一双慧眼,能识主。在《三国演义》中吕布,陈宫就缺乏 眼光,他们不但没有


发挥出自己的才能,而且落了个身败名裂的下场。

< br>


赵云,常被看作是“桃园四结义”中的四弟,然而,他也是经过二易其主才


投到了刘备旗下的。从《赵云别传》所讲:“云身长八尺,姿颜雄伟,为本郡所


举,将义从吏兵诣公孙瓚。时袁绍称冀州牧,瓚深忧州人之从绍也,善云来附,


嘲云曰:‘闻贵州人皆原袁氏,君何独回心,迷而能反乎?’云答曰:‘天下讻


讻,< /p>


未知孰是,


民有倒县之厄,


鄙州论议,< /p>


从仁政所在,


不为忽袁公私明将军也。



遂与瓚征讨。


时先主亦依讬瓚,


每接纳 云,


云得深自结讬。


云以兄丧,


辞瓚暂 归,


先主知其不反,捉手而别,云辞曰:‘终不背德也。’先主就袁绍,云见於鄴。


先主与云同床眠卧,密遣云合募得数百人,皆称刘左将军部曲,绍不能知。遂随


先主至荆州”的情况来看,因为赵云相貌堂堂,武艺高强,而且处事得体,故而


深受当地吏民的拥戴,


成为一支队伍的首脑。


赵云出山的时候 ,


割据山东的军阀


很多,


势力最大的是 冀州的袁绍,


各地群豪趋之若鹜。


然而赵云却认为袁绍为政


残暴,不得民心,难成大事,遂带着本郡义兵投靠了辽东的公孙瓒。当时公孙瓒


是孝廉出身,


文武全才,


颇有仁义之风,

< p>
赵云从短短的几句话中既解释了自己投


奔公孙瓒的原因,

< br>又表明了自己的志向。


也就在此时,


刘备因势单力薄也投 奔了


公孙瓒。


刘备第一次见赵云,


就很 欣赏赵云的武艺、


才华,


对他很是喜爱。



《三


国演义》第七回“??教与赵云相见。玄德先敬爱,便 有不舍之心。”“??玄


德与赵云分别,执手垂泪,不忍相离??”可见,刘备的爱才之 心。而此时赵云


也为刘备的气度倾倒,认为他虽寄人篱下,但胸怀大志,善结恩义,并且 待人诚


恳,礼贤下士,堪为人主。加之赵云渐渐发现公孙瓒徒具虚名,不堪奉事。故欲< /p>


投赏识自己又胸怀大志的刘备,遂“深自结讬”刘备。不久赵云兄长去世,赵云

< p>
请假而归。刘备知其不返,挥泪而别。赵云辞曰“终不背德也”短短的一句话,

表达出他立志追随刘备的决心。



在刘备处于最艰难的时候 ,


赵云率部投奔刘备。


事实证明,


赵云 的选择没有


错,公孙瓒,袁绍在军阀混战中先后被灭,而刘备则从一个无立足之地,寄人 篱


下的流亡之主,


成为三国时代的蜀汉先主。

< br>赵云能识其于未兴,


足见他在择主方


面独具慧眼,高人一 等。




二:真才实学



慧眼识主,但你还必须 有真才实学。只有这样,才能有所作为,才能算得上


是大智慧。


这一点在赵云身上光芒四射,


以至于在日本和东南亚国家的三国英雄

排行榜中,赵云始终是排在一,二名的人物。




《三国演义》


第七十一回里,


就对赵云的武艺进 行过颇有诗意的描述:


“那


枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷, 如飘瑞雪。”在建安十三年,刘备兵败长坂


坡,丢下家眷,仅带数十骑向南溃逃。赵云见 状,向北杀入乱军之中,在刀枪剑


戟之中先后救出陷入敌阵的简雍,

糜竺,


甘夫人,


刘禅,


杀夏候恩夺 得名剑青虹,


杀曹洪部将晏明,夏候淳部将钟缙,钟绅,力战焦触、张南、马延、张合四 将,


在曹操军中来往冲突,


如入无人之境,

共斩曹营将士五十余名,


当时曹操亦赞曰:


“真虎将也!吾 若得这员大将,何愁天下不定乎?可速传令,如子龙到处,不要


放冷箭,要捉活的。”曹 操这话,一方面是为赵云的冲出重围做铺垫,一方面借


曹操的珍爱之情,体现赵云的勇猛 无双。此后,公元二一一年,赵云入川,沿江


西上江阴,与诸葛亮会师成都。攻克成都后 ,赵云被封为翊军将军。公元二一九


年,


黄忠在定军山因劫粮被 魏将徐晃围困,


赵云于汉水营前往接应,


冲入曹军重

< p>
围,救出黄忠,后在汉水拒曹军,占得曹军营寨,刘备称他“虎威将军”。公元

二二三年,升中护军,征南将军,封为永昌亭侯,再迁为镇东将军。公元二二五


年, 南蛮叛乱,赵云、魏延为大将随诸葛亮征讨南蛮,赵云斩杀三洞洞主之首金


环三结。


公元二二八年随诸葛亮北伐,


在凤鸣山与西凉魏将韩德一家作战,< /p>


赵云


刺死长子韩瑛,刺倒四子韩琪,射死三子韩琼,生擒二子韩瑶 ,后再刺杀韩德,


威震诸军。


而此时赵云已是年过七旬。


公元二二八年,


邓芝与魏国主帅曹真对阵,


兵 少敌强,在箕谷失利,但由于赵云召集部众,固守阵地,不至大败。撤军后赵


云被降为镇 军将军。诸葛亮因马谡失守街亭而撤兵,赵云、邓芝断后。赵云抵挡


郭淮,


刺死苏喁,


杀退万政全身而退,


“不折一人一骑,< /p>


辎重等物,亦无遗失。



赵云真可谓是人 人都敬佩的一员虎将。


《三国演义》中赞赵云诗曰:


“血染征袍


透甲红,


当阳谁敢与争锋,


古来冲阵扶 危主,


只有常山赵子龙。


昔年救主在当阳,

今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂,子龙英勇世无双。”


“单枪匹马冠三军,前


后无双勇绝伦。昔日当阳今汉水,子龙端的胆包身!长阪坡前血战时,皆言人马


似龙飞。


今观汉水全无敌,


方表将军有虎威。


忆昔常山赵子龙,


年登七十建奇功,


独诛四将 来冲阵,犹似当阳救主雄。”



由此可见赵云的武艺高强拥有真 才实学。


而同样在


《三国演义》


中因武 艺高


强还被人与赤兔马一同称为


“人中吕布,

< br>马中赤兔”


的吕布却为何没有受到众人


的敬仰,


反倒遭到大家的唾骂呢?这自然是因为赵云拥有自己人生智慧中最为重


要 的魅力品格,这一点是让他屹立于世人的心中而不倒的最重要的原因。





三:魅力品格



俗话说:“名望是别人 眼中的你,品格才是真正的你。”名望是身外之物,


是些虚的东西;

品格是蕴藏域内的一种修养的标码。


名望总是受人崇拜,


但 品格


更能赢得人们的尊重。


前者是超群智力的硕果,

< p>
而后者是高尚灵魂的结晶。


但是


从长远来看,


是灵魂主宰着人的生活。


大人物凭着自己的名望赢得社会地位,



具有高尚品格的人靠自己的良知获得声誉。


前者受人崇拜,


而后者被人视为楷模,


加以效仿。

< p>
高尚的魅力品格也就是一个人人生智慧最明显的体现。


而赵云就是这


样一个拥有高尚魅力品格的人。





(一)知遇之恩



忠心耿耿



知恩图报是个常用以说明感 恩报恩行为的词,


意思是说,


知道别人对自己有


恩就谋划着予以报答。




赵云就是一位目光远大,善于报恩之人。


赵云原为袁绍辖下之人,


因看到袁绍无忠君救民之心,


故而 转投公孙瓒。



来他发现公孙瓒与袁绍没有什么不同,


也是一个目光短小,


见识浅狭,


不能担当


重任的人,就心生离意。在公孙瓒那里,赵云与刘备相识,二人一见如故,在赵


云心中,刘备正是自己所要寻找的志同道合之人,刘备对赵云亦非常敬爱。


< /p>


赵云最终归属了刘备。


这一选择,


既表明 赵云是一个志向宏大,


目光长远之


人,


也表明他是一个感恩知遇善于报德之人。


刘备对赵云,


不是解危 济困不是救


其性命,而是知遇赏识。刘备能慧眼识人,赵云能择木而栖。此后,在刘备集 团


中,赵云便用他的才能和忠诚支撑着,强化着他的选择。


< /p>


长坂坡一战,赵云自四更时分与曹军厮杀,往来冲突,杀至天亮,寻不见刘


备,又失了刘备妻小。此时赵云自思:


“主公将甘、糜二夫人与小主人阿斗,托


付在我身上,


今日军中失散,


有何面目 去见主人?不如去决一死战,


好歹要寻主


母和小主人下落。”救 起简雍之后,又托简雍带话给刘备:


“我上天入地,好歹


寻主母 与小主人来。如寻不见,我就死在沙场了。”赵云纵马往南赶来,先救下


甘夫人托付糜竺 保护,又杀入重围,终于救出阿斗。在赵云当时的思想中,救主


是唯一的目的,别无杂念 。因此在刀枪剑戟丛中沉着拼杀应战,也威风不减。



赵云能用 赤胆忠心报答刘备的知遇之恩,


不仅在三国时期,


即使在今日,



总是能够赢得人们发自内心的敬重和佩服。

< br>


(二)谦虚敬慎



有勇有谋



赵云不仅英勇善战有勇有谋 而且谦虚谨慎、


品德高尚,


既不居功自傲,

也不


因赏封不均而不平。据《赵云别传》记载赤壁大战以后,桂阳太守赵范迫于情势


投降了刘备,赵云接任桂阳太守。赵范心中不安,恰好他的嫂子寡居,又有倾国


倾城之色,


就想把嫂子嫁给赵云来讨他的欢心。


赵云断然拒绝,


说:


“相与同姓。


卿兄 犹我兄。”赵云坚决不同意,认为这是有违伦理道德之事。当时有人劝赵云


纳了樊氏,< /p>


赵云说道:


“范迫降耳,


心未可测;


天下女不少。



最终没有娶樊氏。

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