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爱
莲
说
周
敦
颐
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明
独爱菊。自李唐来，世人盛
爱牡丹。‖予
独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
中通外直
，不蔓不枝，香远益清，亭亭净
植，可远观而不可亵玩焉。
<
/p>
②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富
贵者也；莲，花之君子者
也。‖噫！菊之
爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
牡丹之
爱，宜乎众矣！
全文翻译：
①水中、陆地上的各种花草树木，可爱的
很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱
菊花。自从
唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我
惟独喜爱莲
花，它从淤泥中成长出来，却
不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖
< br>艳。
莲花的叶柄中间是空的，
外面是直的，
不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得
越远就越显的幽香；笔直的挺立在那
里，
只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
②我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，
是花中的富贵人；
莲花，
是花中君子。
啊！
对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听
闻了；对于莲
花的喜爱，像我一样的还有
什么人呢？对于牡丹的喜爱，
当然很
多了。
文学常识：
《爱莲说》
选自
《周元公集》
。
周敦颐，
字
茂叔。
< br>“
元公
”
是他死后的谥号。北宋
哲学
家。著有《太极图说》
、
《通书》
等。
说，是一种议论性的古代文体，大多是就
一事、一物或一种现象抒发作者的感慨，
写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，
有
波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇
为相似。
重点词语解释：
1.
可爱者甚蕃。
蕃，多。
2.
予独爱莲之出淤泥而不染。
之，表示
舒缓语气。
淤泥，河沟或池塘里积存的
污泥。
染，沾染（污秽）
。
3.
濯清涟而不妖。
濯，洗涤。
清涟，
水清而有微波，这里指清水。
妖，美丽
而不端庄。
4.
亭亭净植。
亭亭，耸立的样子。
植，
立。
5.
可远观而不可亵玩焉。
亵玩，玩弄。
亵，亲近而不庄重。
焉，助词。
6.
花之隐逸者也。
隐逸者，
指隐居的人。
在封建社会里，有些人不愿意跟
统治者同
流合污，就隐居避世。
7.
花之君子者也。
君子，指品德高尚的
人。
8.
噫！菊之爱。
< br>噫，叹词，相当于现代
汉语的
“
唉
”
。
菊之爱，
对于菊花的喜爱。
9.
宜乎众矣。
宜乎，当然。
宜，应当。
10.
水陆草木之花。
之，的。
11.
亚陶渊明独爱菊。
独，只。
12.
自李唐来。
自，从。
13.
香远益清。
益，更加。
14.
予谓菊。
谓，认为。
15.
陶后鲜有闻。
鲜，少。
文章结构：
第①段：描写莲的高洁品
质，抒发喜爱之
情。
A.
含蓄说明爱的花不同，人的思想感情也
不同。
B.
描写莲的形象，赋予莲品格。
<
/p>
第②段：
点明莲的比喻义，
归结全篇主旨
。
A.
评价三种花。
< br>B.
嘲讽、
批判世风，
表达志洁
行廉的操守。
中心思想：
本文作者以莲花自比，通过描写莲花，婉
曲地批判了当时趋炎附势，追求
富贵的世
风，表达了作者不慕名利，洁身自好的思
想感情，不与
世俗同流合污的高尚品格，
以及对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶。
写作特点：
⒈托物言志，立意高
远。它借赞美莲花的
可爱来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的
自
况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态
的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好
的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲
以特定的象征意义，对当时社会
上人们不
同的处世态度做了精辟的概括，突出地表
明作者
“
出淤泥而不染
”
这
一为人立本的道
德信念。
“
陶渊明独爱
菊
”
，
因为
“
菊，
花之
隐逸者也
”
，可见陶渊明隐逸的生活态度；
“
世人盛爱牡丹
”
，
因为
“
牡丹，
花之富贵者
也
”
，
可见世人贪慕富贵的生活态度；
而
“
予
独爱莲
”
，
因为
“
莲，
花之君子者也
”
，
可见
作者既不愿隐逸，也不贪慕富贵，志在坚
< br>贞不渝地保持君子的操守。在文章结尾，
作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格
高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人太
多，也是耐人寻味，发
人深省的。
⒉巧妙地运用衬托和比喻。全文始终用菊
和牡丹衬托，
一正衬，
一反衬，
彼此对照，
有力地突出了文章的主旨，鲜明地表达了
作
者的感情。文中分别将菊、牡丹和莲比
喻为隐士、富贵者和君子，十分贴切。特
别是描写莲的形象，
“
形
”“
神
”
兼备，既准
确地表现了她的外部特征，又传神地揭示
了她的内在气质，使花貌、花品与人格
浑
然一体。
写她
“
出淤泥而不染
”
的高洁，
“
濯
清涟而不妖
”
的质
朴，
比喻君子既不与恶浊
的世风同流合污，
也不孤高自许；
写她
“
中
通外直
”
的正直，
“<
/p>
香远益清
”
的芬芳，
比喻
君子通达事理，
行为方正，
因
而美名远扬；
写她
“
亭亭净植，可远观
而不可亵玩焉
”
的
清高，比喻君子志洁
行廉，又有端庄的仪
态，令人敬重而不敢轻侮。这些描写，以
莲
喻人，将莲人格化了，是作者的心志的
写照，寄寓了作者的理想和情操。
⒊散句和骈句的交错运用。骈句是指相邻
的两句字数
相等，
意思相对。
如
“
出淤泥而
不染，
濯清涟而不妖
”
。
还包括排比句，
如
“
菊……牡丹……莲……
”
骈
句之外，统称
散句。二者交错运用，读之铿锵悦耳，顿
挫有致，
富有节奏感。
成语积累：
不蔓不枝：指莲茎直而无分枝蔓生。比喻
言谈或文章简洁明快、不拖泥带
水。
相关对联：
⒈周氏爱莲比君子；陶公喜菊胜群芳。
⒉喜竹哪独清郑燮；爱莲岂止宋濂溪。
⒊香远益清敦颐品性；
中通外直茂叔德行。
用原文回答问题（按要求默写）
：
<
/p>
1.
文中最能概括莲花高洁品质的句子是：
莲，花之君子者也。
2.
文中写君
子行为方正，通达事理，不攀
附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
< br>
3.
文中比喻君子不与世俗同流合污，又不
孤高自许的句子是：出淤泥而不染，濯清
涟而不妖。
4.
文中写
“
莲
”
的清高的句子是：
亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
5.
本文的中心句是：莲，花之君子者也。
6.<
/p>
文中描写莲的生长环境的句子是：出淤
泥而不染，濯清涟而不妖。
7.
文中描写莲的体态香气的句子是
：中通
外直，不蔓不枝，香远益清。
8.
我们常引用《爱莲说》中的一句话来形
容自处坏环境却能保
持纯洁的品质，这句
话是：出淤泥而不染。
< br>9.
《爱莲说》中的名句是：出淤泥而不染，
濯清涟而不
妖。
10.
文中比喻君子不同流合污
的句子是：
出
淤泥而不染。
11.
文中比喻君子美名远扬的句子是：
香远<
/p>
益清。
12.
生活中感叹知己者少，
我们常引用
《爱
莲说》中的我一句话是：同予者何人？
13.
人们常说
“
近朱者赤，近墨者黑
”
，周敦
颐的《爱莲说》中与这句话意思相反的句
子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14.<
/p>
文中用莲比喻君子通达事理，
行为方正
的
句子是：中通外直，不蔓不枝。
15.
文中写莲的高洁的句子是：
出淤泥而不
染。
< br>
16.
文中写莲的质朴的句子是：
濯清涟而不
妖。
17.
文中写莲的正直的句子是：中通外直，
不蔓不枝。
18.
文中写莲的芳香的句子是：香远益清。
19.
文中比喻君子志洁行廉，
< br>德声远播的句
子是：香远益清，亭亭净植。
20.
文中比喻君子有庄重的仪表，
令人敬爱
的句子是：可远观而不可亵玩焉。
21.
黄巢在《题菊花》中写道：
“
蕊寒香冷
蝶难来
”
，由此我们可以联想到周敦颐
的
《爱莲说》中所写到的陶渊明
“
独爱
菊
”
的
原因的句子是：予谓菊，花之隐
逸者也。
22.
文中比喻君子志洁行
廉，又有庄重仪
态，令人敬重不敢轻侮的句子是：亭亭净
植，可
远观而不可亵玩焉。
23.
在形容人
气质清高，
令人敬重不敢轻侮
时，我们可以引用《爱莲说》中的
一句话
是：可远观而不可亵玩焉。
24.
伟大的爱国主义诗人屈原，处在黑暗
< br>社会污浊的政治环境中，
但始终洁身自好，
不与世俗同流
合污。用《爱莲说》中一句
话说就是：出淤泥而不染。
25.
文中表明作者观点的句子是：
莲，
花之
君子者也。
26.
写出《爱莲说》中比喻君子通达事理，
行为方正，因而美
名远扬的句子：中通外
直，不蔓不枝，香远益清。
27.
从正面上映衬莲的句子是：
菊，
花之隐
逸者也。
28.
从反面映衬莲的句子是：
牡丹，
花之富
贵者也。
29.
从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、
质
朴、庄重的句子是：
出淤泥而不染，濯清
涟而不妖。
30
.
写莲花形象品质的句子是：
出淤泥而不
染，濯清涟而不妖。
31.
从体态
方面突出莲花的正直、刚直不
阿、威武不屈的句子是：中通外直，不蔓
< br>不枝。
32.
从香气方面歌颂
莲花芳名远扬的句子
是：香远益清。
33.
从风度方面，
写莲花的端庄、
清
高的句
子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
34.
作者用哪句慨叹贪慕富贵的俗人太多，
并暗示
作者厌恶争名夺利的世态，不明说
而暗讽，意味深长的句子是：牡丹之爱，
宜乎众矣！
经典题粹：
1.
从作者对莲的赞美来看，这种
“<
/p>
君子
”
应
具备怎
样的品格？
鄙弃贪图富贵，追求名利的世风，洁身自
好，保持坚贞气节和高尚品德。
2.
第①段中，作者如何运用了衬托手法反
衬对莲的喜爱？
< br>
用
“
晋陶渊明独爱菊
”
下面衬托
“
予独爱莲
”
用
“
世人盛
爱牡丹
”
反衬
“
予独爱莲
”
。以表
达出对莲的喜爱之
情。
3.
“
莲之爱，同予者何人
”
一句，表达了作
者怎样的思想感情？
表达了作者知音甚少的无限感慨。