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高中课内古代文化常识一（必修一）
必修一
《烛之武退秦师》
1.
《左传》是我国
第一部
叙事详尽的编年体史书，相传
是
春秋末年鲁国史官左丘明
所作。全称《春秋左
氏传》，别称《左氏春秋》，和
《公羊传》《谷梁传》合称
“
春秋三传
”
。
< br>
2.
春秋
时期有
公、侯、伯、子、男五等爵位
。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大
的，分得土
地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
（晋侯、秦伯围郑）
< br>引申——
春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践
’
3.
子：古代对
男子
的尊称。
（<
/p>
公曰：
“
吾不能早用子，今急而求子，是
寡人之过也。
）
引申——
夫子：古代对成年男子的敬称
,
语气重于称
`
子
`
.
父
(
读第三声
)
：同“甫”，古代对男子的美称或对
老年人
的
尊称
.
父
(
读第四声
)
：父亲或男性长辈之称
.
丈夫：古时称成年男子为丈夫
,
并不专
指女子配偶
.
匹夫：本指一个人
,
古代多指
平民
中
男子
,
或一般人
.
< br>须眉：古代称男子为须眉
.
古曾
以男子须眉稠秀为美
,
故有此称
.
4.
寡人：君主、诸侯
< br>谦称
，寡德之人。
（
公曰：
“
吾不能早用子，今急而求子，是寡人之
过也。
）
引申——古代君王自称：朕
（
秦之后
）、寡人（通用）、孤
(
通用
)
、（
明太祖
朱元璋自称：咱
）
5.
执事：办事的官吏，也用于对对方的
敬称
。
（
见秦伯，曰：
“<
/p>
秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
）<
/p>
引申——
供役使者，仆从；有职守之人
；官员也称执事
《荆轲刺秦王》
1.
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部
国别体史书
，又称
《国策》
。由
西汉刘向
所整理
编写，共
33
< br>篇，分为十二策。
《国语》是第一部国别体史书。
2.
卿：古代对人的
敬称
< br>。如燕人称荆轲为荆卿。
（
太
子丹恐惧，乃请荆卿曰
）
引申——
卿别意：古代
高级官名
；自中国
唐代
开始
，君主称臣民；古代
上级称下级、长辈称晚
辈
< br>；
古代
夫妻互称
3.
竖子：对人的
蔑称
。除此之外还
有
“
童仆
”
和
“
小孩
”
的意
思。
（
荆轲怒，叱太子曰：
“
今日往而不反者，竖子也！
）
引申——小子：与
竖子同义
4.
祖：临行祭祀
路神
，此处为
饯行的一种隆重仪式
，祭祀路神后，在路上<
/p>
设宴
为人送行
（
至易水上，既祖，取道
）
5.
中国古代音乐
基本音阶分宫、商、角、徵、
羽、变宫、变徵七音
。
变徵，音调悲凉；羽，声调激愤。
（
为变徵之声；复为慷慨羽声
）
引申——唐代时称前五音为“合、四、乙、尺、工”
宫类似于现在乐谱中的
do
音。
商类似于现在乐谱中的
re
音；
角
类似于现在乐谱中的
mi
音；
徵类似于现在乐谱中的
sol
音；
羽类似于现在乐谱中的
la
音；
1
6.
中庶子：
管理国君的车马之类
的官。
（
厚遗秦王宠臣中
庶子蒙嘉
）
引申——官职发展：
西周始设
时称“庶子官”，掌诸侯、卿大夫庶子的教育。
战国后期
为国君、太
子、相国的侍从之臣。
秦、汉
为太子侍从官，
历代沿用
7.
郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。
（
诸郎中执兵，皆陈殿下
）
引申——官职发展：
唐朝
后为侍郎属官，地位仅次于丞相、尚书、侍郎。民间称医生
始于宋朝
8.
箕踞：
坐
在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
（
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰
）
引申——
蹲踞
< br>：两腿张开
蹲着
，失礼程度
较<
/p>
.
箕踞轻
踞，
在古代日常生活中，
是
最失礼
的姿态
《鸿门宴》
1.
《史记》是我国
第一部纪传体通史
，上起传说中的黄帝，下
到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表
五类，共
130
篇，
50
余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，
列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、
天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事
记。
鲁迅
评价该书为
“
史家之绝唱，无韵之《离骚》
”
2.
关中：
函谷关以西
，今陕西一
带。
（
沛公欲王关中，使子婴为相，
珍宝尽有之。
）
引申——古代关中指
“
四关
”
之内
，即
东面
潼关
、西面
散关
（大震关）
、南面
武关
（蓝关）
、北面
萧
关
（金锁关）
，
一般称函谷关以西，即
秦、汉、唐
时所称的
关西地区
3.
山东：
崤山以东
，即
函谷关以东
的地区。即古代
关东地区
（
沛公居
山东时，贪于财货，好美姬。
）
引申
——
三国时
关东地区
主要是指
虎牢关
以东
4.
季父：叔父。古代兄弟或姊妹间
长幼排序为伯、仲、叔、季
。也
专指最小的叔父
（
楚左尹项伯者，项羽季父也
）
引申——伯仲：旗鼓相当，不相上下
5.
河：特指
黄河
。
< br>
（
将军战河北，臣战河南
）<
/p>
引申——江，特指
长江
。
6
文中设宴于
室内
座次
由尊到卑
为：<
/p>
坐西朝东、坐北朝南、坐南朝北、坐东朝西
（
项王、项伯东向坐
;
亚父南向坐
-
亚父者，范增也
;
< br>沛公北向坐，张良西向侍。
）
引申——古代宫室结构为
前堂后室
，一般情况下，
堂内
设宴
以面朝南为尊
，座
次
由尊到卑为：坐北朝
南、坐西朝东、坐南朝北、坐东朝西
。古代
朝堂为前堂
，上朝时
天子坐北朝南
，故称“
南
面<
/p>
”，
群臣
立于天子对面，
立南朝北，
故称“
北面
”。而
后室
由于
东西长而南北窄
，故
室内
设宴座次
由尊到卑
为：坐西朝东、坐北朝南、坐南朝北、坐东朝西
古代左右尊卑
各朝不同，
以左为尊
的朝代有：
春秋、
唐、宋、明、清等
以右为尊
的朝代有：
商、战国、秦、汉、元等
无论何时，一般情况下，
车驾中以左为尊
7
亚父：对对方的
敬称
，意为
仅次于父亲
。后人
特指范增
（
亚父者，范增也
）
引申——尚父
,
可
以理解成
名义上的父亲
。和父亲
同级<
/p>
，一般都在
帝王家
才有
< br>
仲父，地位
高于父亲
，对
长辈极为尊敬
之称
8
参乘：亦作
“
骖
乘
”
，古代乘车，站在车右担任警卫的人。
（
张良曰
:
沛公之参乘樊哙者也
）
引申——
古代乘车，
尊者在左，御者在中，一人位卑在右陪侍
9
窃：
私下
，常用作
表示个人意见
的
谦词
。
2
（
此亡秦之续耳，窃为大王不取也
）<
/p>
引申——
窃念：私下想念。窃惟：私下
思惟；
窃比
：私自比拟；窃言：私下谈论；
窃庇
：
私下包庇；
窃窃：暗中，偷偷地；
窃议
：
私下议论；私自评论
高中课内古代文化常识一（必修二）
必修二
《诗经》两首
1.
< br>《诗经》是我国
最早的一部诗歌总集
，又称
“
诗三百
”
，共收诗
305
篇。内容分为
“
风
”“
雅
”“
颂
”
，主
要手法是
< br>“
赋
”“
比
”“
兴
”
。
开创了我国现实主义创作手法的先河
。
《诗经》
“
六义
”
指的是
风、雅、颂、赋、比、兴
，前三者指的是诗的不
同
体制
；后三者指的是诗的不同
表现手
法
。
2.
古代少年男女把头发
扎成丫髻
，叫
总角
，后来用总角指代
少年时代
。
（总角之宴，言笑晏晏）
引申——
0
岁
度
:
小儿
初生
之时
。
孩提
:
指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
赤子、
襁褓
:
未满周岁的婴儿。
汤饼之期
:<
/p>
指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之
汤饼筵
，也作
汤饼
宴
、
汤饼会
。
< br>
1
岁
牙牙
:
象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过
程子开始学话。
周晬
，指
婴儿周岁。<
/p>
2
岁
孩提
:
指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写
作
提孩
的，后
指
2--3
岁的儿童。
8
岁
总角<
/p>
:
古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而
也用
总角
来代
指人的幼童阶段。借指幼年。
总角之交
(
幼年就相识的好朋友
)
。总角是八九
岁至十三
四岁的少年。
童龀
[chèn
]:
龀，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为
龀
。
童龇<
/p>
，往往
是指人的儿童少年时期。也有说成
髫龀
的。
始龀、髫年
:
女孩
七岁。
始龀、龆年
:
男
孩八岁。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫
龀
，
龆年
或
髫年
。
9
岁
九龄<
/p>
:
为
9
岁。
黄口
:
十岁以下。
指数之年
:
儿童九岁。
10
岁
幼学
:
十岁。
外傅之年
:
儿童十岁。
3
12
岁
<
/p>
金钗之年
:
女孩十二岁。
13
岁
< br>豆蔻
:
指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁
(
豆蔻是一种初夏开花的植物，初
夏还不是盛
夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为
豆蔻年华
。
舞勺之年
:
少年十三至十五岁。
15
岁
及笄
:
笄
[jī]
，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到
15
岁以后，就
把头发盘
起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
志学之年
:
吾十有五而志于学所以后代称
15
岁
为
志学之年
。
束发
:
古人以十五岁为
成童之年
，把头发束起来盘在头顶。
束发是男
子十五岁
(
到了十五岁，男子
要把原先的总角解散，扎成一束
)
。
舞
象之年
:
少年十五至
二十岁。
成童
:
十五或十五稍上的年岁。
16
岁
< br>二八
:
为
16
< br>岁。
破瓜、碧玉年华
-
：女子十
六岁。
20
岁
弱冠
：又称加冠，指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。
桃李年华
:
女
子二十岁。
24
岁
花信年华
:
女子二十四岁。
30
岁
而立
(
而立之年
)
:
因为
三十而立，所以后代称
30
岁为
而立之年
立，
立身、立志<
/p>
之意
)
。
始室
:
三十岁。
克壮
:
正当壮年。古代三十岁为壮。
半老徐
娘
:
女子三十岁。
40
岁
不惑
(
不惑之年
):
四十而不惑。所以后代称
40
岁为
<
/p>
不惑之年
。
<
/p>
(
不惑，
不迷惑
、
不糊涂
之意
)
。
50
岁
艾<
/p>
:
古称五十岁的人为
艾
。艾称年老的。
半百、知天命、
知命之年
:
知命之年，指五
十岁
(
又
知天命
、
半百
。
54
岁
六九
年
:
即五十四岁。
4
60
岁
耳顺
、耳顺之年、花甲之年
:
均指
60
岁。
高龄
:
敬辞，
称老人的年龄，多指六十岁以
上。
花甲
:
天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。
花甲
:
我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地
支的简称。天干有十，地支十
二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就
叫作
六十花甲子
，也称
花甲
。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以
年届花甲
或
花甲之年
来
指人到
60
岁了。
下寿
:
古人以
六十为下寿。
耆
[qi]
:
古称六十岁的人为
耆
。
61
岁
还历
寿
:61
岁的寿辰。由于按干支纪年法，
60
年为一轮，
61
岁正是新一轮重
新算起
的时候，故称
还历
。
70
岁
从心
之年
:
因为七十而从心所欲，所以后代称
70
岁为
从心之年
< br>
。古稀之年、悬车
之年、杖围之年
:
均指
70
岁。
耋
[dié]
:
七八十岁的年纪，
泛指老年。如
:
耄
[mào]
耋
[dié]
之年
77
岁
喜寿
:
指
77
岁，
草书喜字似七十七，故特代指
77
岁。
80
岁
朝枚
之年、朝枝之年、耄
[mao]
耋
[d
ie]
之年
:
均指八九十岁。
中寿
:
指
80
岁以上。
伞寿
：
80<
/p>
岁寿辰。因
伞
<
/p>
字的草体形似
八十
，故称
伞寿
。
88
岁
米寿
:
指
88
岁。
因米字拆开好似八十八，故借指
88
岁。此外，还含有年事虽高
，
但食欲旺盛之意。
90
岁
上寿
:
九十为上寿。
鲐背
< br>:
鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。人到暮年，
皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称
冻梨
。
99
岁
白寿
:
指
99
岁，
百少一为
99
，故借指
99
岁。
5
100
岁
期
颐
:
指百岁高寿。期，朱熹讲是
周匝之义
，即转过一圈了，
< br>
谓百年已周
。
< br>颐，朱熹讲是
谓当养而已
。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指
一百岁。
期颐
是人寿至
百岁
的特称。上寿<
/p>
:
百岁
108
岁
茶
寿
:
指
108
岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得
108
岁。
140
岁
双稀、双庆
--
一百四十岁。
《孔雀东南飞》
1.
《孔雀东南飞》是我国古代汉民族
最长的
叙事诗（南朝）
。它
北朝的《木兰诗》
（别称《木兰辞》）
并称
“
乐府双璧<
/p>
”
。
乐府三绝：《孔雀东南飞》、《木兰
诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》
。
2.
结发：古代
成婚之夕
，男左女右共髻束
发。后称
原配为结发夫妻。
（
结发同枕席，黄泉共为友
）
3.
秦罗敷：
“
秦
”
是古诗中美女
常用的姓
，
“
罗敷
”
古
代美女的通称。
（
东家有贤女，自名
秦罗敷
）
4.
伏惟：
下级对上级或晚辈对长辈
说话表示
恭敬
的习惯用语。
（
伏惟启阿母，今若遣此妇
）
5.
床：古代的
坐具
。
（
阿母得闻之，槌床便大怒
）
6.
新妇：古代
年轻妇女对夫家的长辈或平辈
的自称。
（
举言谓新妇，哽咽不能语
）
7.
初阳岁：
冬至
以后，
立春
以前
（
勿复重纷纭。往昔初阳岁
）
< br>
8.
下九：古代
农历每月十九
为下九
，是
妇女
欢聚的日子。
（
初七及下九，嬉戏莫相忘
< br>）
引申——
二十九为上九，初
九为中九
。
9.
六合：古人
结婚
要选好日子，要年、月、日的干支（干，天
干，指甲、乙、丙、丁
……
；支，地支，
指子、丑、寅、卯
……
；年月日的干支合起来共六个字，例如
甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，叫
六合。
又指东、西、南
、北、天、地
。
< br>（
便利此月内，六合正相应
）
10.
青庐：用青布搭成的篷帐，是
举
行婚礼
的地方。盛行于
东汉到唐
。
（
其日牛马嘶，新妇入青庐
）
11.
箜篌：古代的一
种弦乐器，
23
弦或
25
弦，分卧式、竖式两种。
（
十五弹箜篌，十六诵诗书
）
12.
妾：旧时
妇女谦卑的自称
。
（
妾不堪驱使，徒留无所施
）
引申——女子
谦称
自己
容貌
为“蒲柳之姿”
女子自称为“奴家”
6
女子
谦
称
为“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”
老年妇女谦称
为“老身”
民间女子
自称为“小女子”、“民女”
王妃、王后在皇上
面前自称为“妾”
寡居皇太后
自称为“哀家”
13.
公姥：公公和婆婆。
（
便可白公姥，及时相遣归
）
< br>
14.
适：出嫁。
（
贫贱有此女，
始适还家门）
< br>
《短歌行》
1.
《古诗十九首》是东汉末文人五言诗的选辑，
最早见于南朝梁萧统《文选》
，代表了汉代文人五言抒
情诗的最高成就，刘勰称之为
< br>“
五言之冠冕
”
，钟嵘誉之为<
/p>
“
天衣无缝，一字千金
”
。
曹魏建立后，
曹操
被
追尊为
“
武皇帝<
/p>
”
，
庙号
“
魏太祖
”
，史称
魏
武帝
。
2.
子：对对方的
尊称
。衿：古式的
衣领<
/p>
。青衿：是周代
读书人
的服装，这里指代
有学识的人
。
（
青青子衿，悠悠我心。
）
引申——黔首：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指
平民，
具体而言指本业为农业与小手工业，末
业
为小商贾等各种不事生产的人。
白丁：
古代平民着白衣，所以常以“白丁”称呼
平民百姓
。引申为
没有学识的人
白袍：旧指
未得功名的士人
。唐士子未仕者服白袍，故以为
入试士子
的代称。
布衣：麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。
袍泽：“袍”和“泽”都是古代衣服的名称，用来形容
战士们互相友
爱、同心同德的品质
，
因此“袍泽”就成了
将士、战友
的代名词。
苍头：
原指
战国时主人战旗下的军队
，多以乡党的青年组成，因以青巾
裹头，故名。至汉
代，战事减少，逐渐沦为
奴隶
，操持贵族邸宅的杂务。遭逢战乱，
仍不失主人近侍军
队的性质
。
魏晋
以后，则
纯为私家奴仆
。
黄裳：
黄色表示尊贵，穿黄裳意味着臣居尊位，因而黄裳成了
将做君主的太子
< br>的别称。
缙绅：插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指
士大夫
。
簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰旧时把它作为
做官者
之称。
簪缨世族（世代做高官之
家）
。
青衫：黑色的单衣，唐代官职低的服色为青黑色。代指
官职低的官员
。后人也常用
“司马青衫”形容
悲伤凄切
。
珠履：缀有明珠的鞋子。
豪门宾客
的代称。
巾帼：本是古代妇头上的头巾或装饰物，借以代表
女性<
/p>
，自古以来把妇女中的英雄豪杰称为
“
巾
帼英雄
”，故代指女性。
青衣：古时地位低下者所穿的服装。婢女亦多穿青衣，后因用为
婢女
的代称。
裙钗：古代妇女的服饰，因用为
妇女
的代称。
7
纨绔：纨绔是古代一种用细绢做
成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子，这很能反
映出他们奢侈的特点，因此
，人们常用纨绔来形容
富家子弟
。
<
/p>
赭衣：以赤土染衣，故曰赭衣，赤褐色。古时囚犯乃服赭衣，因以褚衣代称
囚犯
。
赭衣塞
路，比喻犯罪的
人很多。
3.
阡陌：阡，
南北向
的小路；陌，
东西向田间
< br>小路。
（
越陌度阡，枉用相存
）
4
杜康：
相传是
最早造酒的人
，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为
祖师爷，有
“
酒圣
”
< br>之称。后世
常以
“
杜康
”
借指酒
。
（
何以解忧？唯有杜康
）
《兰亭集序》
1.
癸丑：古人常用
天干十个字和地
支十二个字循环相配来表示年月日的次序
。这里指永和九年。
（
永和九年，岁在癸丑
）
2
禊，一种祭礼。古时一三月上旬的
“
巳
”
日
< br>为修禊日；
三国魏以后用三月三日，不再用巳日
。禊事，
古
代的一种风俗，三月三日人们
到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾
。
（
会于会
稽山阴之兰亭，修禊事也
）
《赤壁赋》
1.
既望：农历每月
十六
。
（
壬戌之秋，七月既望
）
引申——望：农历每月
十五。
晦：农历每月
最后一天。
朔：农历每月
第一天。
2.
美人：古人常用来作为
圣主贤臣或美好理想
的象征。
（
渺渺
兮予怀，望美人兮天一方。
）
3.<
/p>
斗牛：
斗宿和牛宿
，都是
星宿
名。
（
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
）
7.
苏轼、苏洵、苏辙
，均以文学名世，世称
“
三苏
”
；与汉末
“
三曹父子
”
（曹
操、曹丕、曹植）
齐名。在
书法方面成就极大，
苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称
“
宋四家
”
。
8.
赋
始于战国，盛行于汉
。介于诗歌和散文之间，是一种
形式比较自由的文体。它主要有三个特点：
（
1
）句式上以四、六字句为主，并追求骈偶；（
2
）语音
上要求声律谐协；（
3
）文辞上讲究藻饰和用
< br>典。多采用问答形式和铺陈手法。赋，除了它的
源头楚辞
阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几
个阶段。
《游褒禅山记》
< br>1.
浮图：也作
“
浮屠
”“
佛图
”
，本意是<
/p>
佛或佛教徒
，也指
和尚、佛塔
。
（
唐浮图慧
褒
始舍于其址
）
2.
阴阳：
山南水北为阳，山北水南为阴<
/p>
。
（
以其乃华
山之阳名之也
）
3.
王安石与
“
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙
、曾巩
”
，并称
“
唐宋八大家
”
。
8
高中课内古代文化常识（必修三）
必修三
《杜甫诗三首》
1.
白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年
公孙述
< br>所筑，公孙述
自号白帝
，故名城为“白
< br>帝城”
。
（白帝城高急暮砧）
2.
青冢，指
王昭君的墓
。传说昭君墓是“当地多白草
而
此冢独青
”
，故名“青冢”
。后泛指
坟墓
（独留青冢向黄昏）
引申——青冢，
亦借指
边疆地区
。
《蜀道难》
9
1
、子规：
即杜鹃，又名杜宇、蜀魄、蜀魂、催归
。相传为
蜀国古望帝杜宇
魂魄所化，啼声哀怨动人。
常作
伤春、
悼亡的象征
。
（又闻子规啼夜月）
引申——子规也
称子归，总是朝着
北方
鸣叫，
六、七月
呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀
切，
犹如盼子回归
，所以叫
杜鹃啼归
2
、
扪
参历井：参，井，
星宿
名
（扪参历井仰胁息）
引申——分野，古人用
天上二十八星宿的方位来区分地面的区域
，某个星宿
对着地面
的某个区域，叫
做
某地在某星的分野
。
秦是井
宿的分野，蜀是参宿的分野
。
《琵琶行》
1.
琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有
歌、吟、引、曲
等。
2.
管弦：指
音乐
。管，
箫笛
之
类的
管乐
。弦，
琴瑟或琵琶
之类的
弦乐
。
（举酒欲饮无管弦）
3.
教坊：
唐代官办
管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
（名属教坊第一部。
）
4.
五陵年少：指京城
富贵人家
的子弟。
（
五陵年少争缠头
）
引申——五陵：
汉代
五个皇帝
(
高、惠、景、武、昭
)
的陵墓，即
长陵、安陵、阳陵、
茂陵
、平陵
。后世
诗文常以五陵为
富豪人家聚居长安之地
。
膏粱
:
肥肉和细粮
，泛指
美味
的饭菜：
膏粱子
弟
：也指富贵人家的子弟
5.
青衫：
黑色
单衣，唐代
官职低
的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容
悲伤凄切
的情感。
（江州司马青衫湿。
）
《李商隐诗两首》
10
1.
望帝：周朝末年蜀国君主的称号
，即
蜀国古望帝杜宇
，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声
哀
凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是
伤春之心，比
喻对美好事物的怀念
。
（望帝春心托杜鹃）
2.
鸡人报晓筹：
汉代
制度，宫中不养鸡，而用传唱报
晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击
报时用的竹签，这里指代时间。
（无复鸡人报晓筹）
引申——
周朝
时，鸡人为
掌管供办
鸡牲
的官员，举行大典时，则报时以警夜
3.
六军：
周制
，天子有六军，<
/p>
一万二千五百
人为一军。后泛指军队。
（此日六军同驻马）
引申——六军在
各朝有不同
的意义：
(1)
周朝
指天子所统领的军队。一万二千五百人为军
。
天子
六军，
大国
三军，
次国
二军，
小国
一军。后来把“六军”作为国家军队的统称。
(
2)
晋代
称
领军、护军、左右二卫、骁
骑
、游击为“六军”
。
(3)
指
唐
之
禁军六军
。即
左右龙武，左右神武，左右神策（羽林
）
< br>4.
当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的
海誓山盟。
七夕，农历
的七月七日夜
，
民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，
妇女们
便在这个
夜晚
于自家庭院中间
向织女进行乞巧活
动，故也称
乞巧节。
（当时七夕笑牵牛）
5.
四纪：古代以
木星绕日一周
(12
年
)
为一纪，四纪为四十八年。
（
唐玄宗在位四十五年
，近四纪）
（如何四纪为天子）
《寡人之于国也》
1.
寡人：
寡德之人
，是古代国君对自己的
谦称
。
（寡人之于国也）
2.
河内凶：河内遇到饥荒。河内，今
河南境内黄河以北
的地方。凶，谷物收成不好，荒年。
（河内凶，则移其民于河东）
11
引申——河外：
黄河以南、以西
为河外。
3.
河东：
黄河以东
的地方，在今山西西南
部。黄河流经山西省境，自北向南，故称
山西境内
黄河以东的<
/p>
地区为河东。
（则移其民于河东）
引申——河西：
泛指黄河以西
之地，其意在古代有过变化。今山西、陕西两省间
黄河南段以西地区，
后演变为多指甘肃、青海两省黄河以西的地区。现在的河西五市是指
：现在的河西指的是甘肃
省
武威
(
古称凉州
)<
/p>
、张掖
(
甘州
)
、金昌、酒泉
(
肃州
< br>)
和嘉峪关。也是河西走廊一带。
河南：
1.
秦汉
指内蒙古河套黄河
以南。
2.
战国
时称周雒邑王城为河南
，
汉置河南县。
3.
汉
称河南
郡，即
秦三川郡地
，治
雒阳。
隋
有豫州河南郡，
唐
为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。
元
为路，
明
为府。
4.
唐中叶以后
又有河南节度使。
河北：
1.
（
唐
）河
北道，治魏州
(
今大名东北
)
，辖古黄河以北地区。
2.
（
< br>宋
）河北路，治大名府
(
今大名
东
)
。
4.
粟：
谷子
，
脱
壳后成为小米
，也泛称小米。中国
北方
主要粮食作物
（移其粟于河内）
<
/p>
引申——
“
粟有五彩
”
，有白、红、黄、黑、橙、紫等各种颜色。中国
最早的酒
是用粟酿造的
5.
< br>庠序：古代的
地方学校
，后泛指学校，
< br>商
(
殷
)
代叫序，周代叫庠。
引申——
夏代叫校
庠序也有安详肃穆的意思。庠，通
“
详
”
。安详
（谨庠序之教）
《劝学》
1.
君子：这里指
有学问有修养
的人。
（君子曰）
12
2.
金：指金属制的
刀剑
等。
（金就砺则利）
3.
跬步：古代称跨出一脚为跬（半步）
，跨出两脚为步。
（故不积跬步）
《过秦论》
1.
崤函
，崤山和函谷关
。崤山，在函谷关的
< br>东边
。函谷关，在今河南灵宝。
（秦孝公据崤函之固）
2.
八荒：指
东、西、南、北、东南、东北、西南、西北
的八面方向，指
离中原极远
的地方。后泛指周
围、各地。四面八方遥远的地方，犹称
“
天下
”
。
（并吞八荒之心）
3.
连衡：秦国采用的一种离间六国，使他们
各自同秦联合
，从而各个击破的策略。与
“
合纵
”
对应，也
作“连横”
。
因
“
南北向
”
称为
“
纵
”
< br>，
“
东西向
”
< br>称为
“
横
”
。
秦国位于
西
方，六国位于其
东
。
六
国分别与秦国结盟为东西向的联合
，故称
“
连横
”
。
（外连衡而斗诸侯）
4.
合从
(
从，通“纵”
)<
/p>
：六国联合起来
共同对付秦国
的策略与“
连横”对应”
。因
“
南北向
”
称为
“
纵
”
，
“
东西向
”
称为
“
横
”
。秦国位于西方，六国位于其东。
六国结盟为南北向
的联合
，故称
“
合纵
< br>”
（合从缔交，相与为一）
5.
齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵：
孟尝君，齐国贵族，姓田名文
;
平原君，赵国贵族，姓
赵名胜
;
春申君，楚国贵族，姓黄名歇
;
信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌
。
<
/p>
他们是
战国
时期有名的
< br>“
四公子”
，皆以
招揽宾客著<
/p>
称。
（当此之时，齐有孟尝，赵有平原
，楚有春申，魏有信陵。
）
13
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