-
書
法秘
訣
(
清人原著
)
作者：佚名
來
源：拙
風
文化
網
凡欲
學書
之
人，工夫分作三段，初要
專
一，次要
廣
大，三要
脫
化，每段三五年火候方足。
初取古人之大家，一人以
為
宗主。
門<
/p>
庭
一立，
腳
根牢
把，朝夕沉酣其中，
務
使
筆筆
相似，使人望之便知是
此
種
法嫡，
縱
有
諫
我、
謗
我，我不
為
之稍
動
，常有一
筆
一
畫數
十日
不能合
轍
者，此
際
如
觸牆
壁，全
無
入路。
他人到此，每每退步、灰
心。我於此心愈
堅
，志愈猛，功愈勤，一往直前，久之
則
有少分相
應
，
初段之
難
如此
。
此後方做中段工夫
，
取魏
晉
唐宋元明
數
十大家，
逐字
臨
摹
數
十日，
當
其
臨時
，
諸
< br>家形模，
時時
引入吾胸，又
須<
/p>
步步
回
頭顧
祖，
將諸
家之
長
默
識歸
源，庶
幾
不
為
所
誘
，工
夫到此，悠忽
五六年矣。至末段
則無
他
法，只是守定一家，以
為
宗主，又
時<
/p>
出入
各家，
無
古
無
今
無
人
無
我
寫個
不休，到
熟
極處
，忽然悟
門
大
開
，
層
層
透入，洞
見
古人精
< br>奧
，我之
筆
底迸出天
機
，
變動揮灑
，回想初<
/p>
時
宗主不
縛
不<
/p>
脫
之境，方可自成一家，到此又五六年。
書
路小道夫，
豈
易易哉！能用
筆
便是大家、名家，必
筆筆
有
活
趣。
飛鴻戲
海，舞
< br>鶴遊
天，太傅之得意也；
龍躍
天
門
，虎
臥鳳闕
，
羲之之
賞
心也
。
即此
數語
，
可悟古人用
筆
之妙
。
古人每
稱
弄
筆
弄字，
最可深玩。
臨樂
毅
論
十五日，深悟藏蜂之妙；廿五日，深悟回腕藏
鋒並
用；作
為兩層
悟入，癸巳
臨來
仲
樓
十七帖，
深悟
轉換
之妙；至
二十日，又悟
側
左
讓
右之
訣
。
餘
廿
歲
外
見東
坡
書
，即知其
為
偏
鋒
，
亦
時
< br>有此疑，不敢率
論
，直至癸巳秋，
見黃
山谷小品于
蔣
子久家，
其中有
東
坡不善作草
書
，只用
諸
葛
筆
，又
雲舉
背作案，倚
< br>筆
成
書
，
不能用
雙鉤懸
腕
，
< br>自
視
此
說
，
二十年不可解之疑
，
一日豁然冰解
矣！
凡
欲
學書
名世者，
雖學
< br>楷
學
草，然
當
< br>以行
為
主，守定一家以
為
1
宗主，
專
心
臨
摹，得其用
筆
俯
仰向背，姿
態橫
生之
處
，一一入微，
然後
別
取一
種臨數
月，再
將
前
所宗者
臨
三月，
覺
此一番，眼力
與
前
不同，如此
數轉
，以各家之妙
資
我一人，
轉
阻
轉變轉變
，
轉
入
轉
< br>入
轉
妙
，
如此三年
，
然後取所主
書
摹
寫數
月
，
則飛動
之
態
，
盡
入
筆
端，
結體雖
雅正，用
筆則
奇宕，此
時
真
書
草
書
行
書
一
時盡
悟，可入古人
之室矣！
行
書點畫
之
間須
有草意，
蓋筆筆飛動
，
純
是天真
橫
溢，
無跡
可
尋
，而有遒
勁蕭遠
之致，必深得回腕藏
鋒
之妙，而以自然
出之。其
先
習黃
庭洛神以端其本，其後
習
各
種
草
書
以
發
其
氣
，其中又
習數
十
種
行
書
以成其格，
安得不至妙境。行
書
之功十倍草
書
。或曰古人有
忙中不作草字，奈何？曰：斯人斯
時
所未
學
者，草耳，未
學則
以
為
難
，理或然
歟
？或曰：此
說誤
。不及作草者，不及起草再
謄
真耳。<
/p>
學
行
書
即能通真
，
學
真
書
不能
通行。以此知行
書
之功不小。
鍾
太傅
書
，一
點
一
畫
皆有篆
隸
之
遺
，至於
結構<
/p>
，不如右
軍
。格
之
鳳
翥
龍
蟠如
張
芝，如索靖，皆
鍾
< br>一家
書
，以右
軍視
之，正如太羹
元酒不
復過
而
問
矣！
鍾書須
玩其
點畫
，如
魚
如
蟲
如枯枝如
墜
石，其
旨趣在
點畫
之
間
，
雖
古
< br>卻
少
變動
，
簡卻
少
蘊
藉，於
< br>勢
之一字尚未
盡
致，若夫王
則純
以
勢勝勢
，奇
而反正，
則
又秘之又秘矣！
華
亭少
時
，
學
李北海，又
學
米襄
陽
，於二家
盤
旋最久，故得李
十之二三，得米十之六七。生平
雖無
所不
臨
，而得力
則
在此。今
後
學
董者，不得舍李米而竟取董也。
蓋
以董
學
董
終<
/p>
不是董。米中年方
臨顏
。
陳
中丞好
學書
，元章授以提<
/p>
筆
法，曰以腕抵
紙
，
則筆
端有指
力
，
無
臂力也
。
曰提
筆
亦可作小字乎？元章笑
顧<
/p>
，
小吏取
紙書
黼
黻，
贊筆劃
端
嚴
，字如
蠅頭
，而位臵
規
模皆若大字，因
請
其法。曰：
無
他，惟自今以往，每作字
時
，不可
一字不提
筆
，久之自熟矣！
八法<
/p>
轉換
，要
筆筆
分
得清，
筆筆
合得
渾
。所以能清能
渾
者，全
2
在能留得
筆
住。留
筆
總
在能
換處
，
見
之
轉換
者，用
筆
一反一正也，
此
結構
用
筆
也
，
< br>即古人回腕藏
鋒
之秘
，
不肯明言
。
所
謂
手授口
訣
者，
試問筆
如何能留由，先一步是用腕力，腕力用得不
墜
< br>之
時
，方才用
留，
筆筆
既留矣，如何能
轉
，曰
，即此提
筆
之果，能提
筆
，然又要
認
得
換筆
，自然
筆筆
清，
筆筆渾
。其法
貴
在窗下用熟，及
臨書時
，
一切相忘，惟有神
氣飛
舞而已。所
謂
抽刀
斷
水，
斷
而不
斷
是也。
觀
舞
劍
而悟者，
張
旭也，
鬥
蛇而悟者，文
與
可也
。舞
劍鬥
蛇最得古人
用
筆
之妙，
臨來
仲
樓
所刻舞
鶴賦
五年，字
體
始定。用
筆
四<
/p>
處
，不可
不留心，如出也收也放也
轉
也。
餘雖
得元
宰嫡
傳
，初
學書時
，只
臨
肥本
蘭
亭，三年不
輟
，又不
敢易他
貼
。介子
嘗
笑其拙。
三年後方
臨
董
書
，旋
臨
官奴
貼
，又稍涉
坡仙北海，旋
棄
之，遂
轉學楊
少
師樂
志<
/p>
論
，又
複
有悟，
但嫌其
結構
謹嚴
，
無
疏散之致，又以舞
鶴賦為
主，如
此二年，遂
臨
二王全帖十
冊
不停手
，
不下座者
，
七月及
臨畢
。
之後
作字更拙陋
，
無
一
筆
如意。
餘
私心恨之，乃
擲筆
不敢作
書
者
數
月，後又
獵
心
複
萌，取
舊
日所<
/p>
臨
再
虛
心
奮
入，
覺
此
際較從
前大有不同，每一字中，又
開無
限法
門
，
與
我相瞻於
靜對
之
際
，若以精微相合者，然後知古人之妙，未敢
輕
示後人，又必待後人有一分眼力，
則見
一分，有十分
則見
十分也。
蓋
每字有<
/p>
數層
悟入者，
餘
乃知之又
斂
。我
勝氣
< br>淡，我妄心
臨顏
柳
歐
虞而
寢
食于褚者，
數
月于宋之四家，元之一家，明之
諸
家，皆<
/p>
無
所
不
窺
，而
獨
以米老
為
最，又取
從
前
諸<
/p>
帖，
時時
拈起，
迴
旋往
復
屈指
計
之
,
不知
費
幾許幾
月矣
!
乙巳春
，
過
昆陵
，
見
王<
/p>
雙
白
，
雙
白
見餘書靜
正因偏
，
告同人曰：
此似董而深于少
師
之法者，元宰之後一人也。因
勸餘
，不必泛
臨
各
家，
當
以董
為
主，
間
入少
師
之法，已足成家
傳
世也。自是始
專業華
亭，誓以
終
老。
雙
白髫年，
即
從
董先生游，今六十
餘
矣。董
曆
游南
3
北，
雙
白多
從
之，故
筆
法精深，自
謂
得不
傳
之秘，又
親書
三十二字
授
餘
< br>，
其中有“
側筆
取
勢
，
晉
人不
傳
之秘”十字
。
余初
見
以
為
不然，
蓋勢
之一字，
餘
未深明
，然每
從諸
家之
說
，以
為
未有不
從
< br>中
鋒
而得
者，今日
側筆
，胡
為
乎第？余
從
事于此有年，惟此一
勢
字未了得，
毋中
鋒
之
過
乎。
歸來臨
帖
數
百字
試雙
白
傳
法，
猶
未
瞭
解此
勢
字。初
秋一病，淹留至十九日不愈，即起坐亭中，
見風
吹
竹
葉
相迎相
亞
，
忽迫忽避，恍有所得，
覺
前日半解半
阻，至此神悟
頓開
，
渙
然冰
釋
矣！羲之
雲
，
執筆
在手，手不知
運<
/p>
，
運筆
在腕，腕不自
執
。此四句
貴
先
< br>講
明
。
透
觀
此
語
，
轉
腕之法
貴
矣
。
次
選臨
古帖
，
擇
其佳者摹之，
所
貴識
得
棄
取，次折
筆點畫
之
間
一一折
開
，看其起止，法熟後自臻
神化。以上五
條
乃元宰先生
臨
池妙<
/p>
訣
。
此外，
側
筆
取
勢晉
人不
傳
之秘也。
側筆
取
勢
者，於
結構處
一反
一正。所
謂鋒鋒
相向，此
從
運
腕得之。凡字得
勢則
活，得
勢則傳
。
徐欣二字，
讓
左
側
右可悟
勢
奇而反正。永
興
抽刀
< br>斷
水，自
謂
於道有
悟，及舞
劍鬥
蛇
龍
蟠
鳳
翥
諸
法，一以
貫
之矣！又，前人
詩雲
：舵
樓
一夜雨催
< br>詩
，
果有蛟
龍
< br>起墨池
，
悟得
將軍
舞
劍勢
，
分明草
聖
折
鋒時
。
“
勢
”字最妙
側筆
取
勢
，言其
書畫
有
鋒
，
勢
奇而反正也。
豐
南隅《考功》
雲
：
雙鉤懸
腕，
< br>讓
左
側
右，掌
< br>虛
指
實
，意前
< br>筆
後。此十六字，古人所
傳
用<
/p>
筆
之
訣
也。
雙鉤懸
腕，食指中指
圓
曲如
鉤
，
節與
母指相
齊
，而撮管指尖
則執筆
，挺直大字，
運
上腕，小字
運
下腕，不使肉
襯
於指；
讓
左
側
右者，左腕
讓
而居外，右腕
側
而居
中，
當
使
筆
管
與
鼻准相
對
，
則頜
下
無
奇斜之患；掌
虛
指
實
者，指不
實則顫
掣
無
准
，掌不
虛則
窒
礙無勢
，
三指撮<
/p>
齊
，
上俯仰
，<
/p>
進
退往
復
，
垂
縮剛
柔，曲直
鉤
環
，
縱橫轉運
，
無
不如意，
則筆
在
< br>畫
中而左右皆
無
病矣；若夫意前
筆
後，工夫熟後，方可臻也，非
紙
成堆，
筆
成
塚
，
安能有此神化。此南隅
論臨
池家法，矜
為
神妙。以
餘觀
之，只是搦
4
管法，至所以
運筆並
未之及，
況讓
左
側
右，注解
總
非耶？或曰
讓
左
側
右，
畢
竟如何，此拗腕法也，亦只向右
邊
之一法耳。
六
書
象形
會
意
諧聲
指事
轉
注假借
，<
/p>
發筆處
收
筆處轉筆處
皆有口
授妙
訣
。又起不孤，伏不寡
，亦
雙
白妙
語
。
陳
眉公
執筆
撮於指尖，
橫擔
又斜又扁
，
不肯
對
客作
書
，
恐人
盜
去
筆
法
，
此
< br>與
古人
執筆
稍
< br>異
。
右
軍執筆
< br>向
內
，大令
執筆
向外，
魯
公
執筆
真正中
鋒
，今持其墨
蹟
，
向日中照之，
劃
中微有一
線
，其色更黑，
畫畫
皆然。三人
執筆雖
不
同
，然皆
懸
腕、
懸
肘。董先生
學
大令，
鄒
虎臣
則
全仿
魯
公。
董先生于明朝
書
家不甚
許
可，或有推祝枝山者曰，枝山只能作
草，
頗
不入格。于文徵明，但服其能
畫
，于米
萬鐘則
更唾之矣。于
黃鄧
稍蒙
許
可
。董用羊毫，其
頭
甚
長
，
約
一寸七八分，又略
豐
美。
所
謂
毫毛茂茂
，但
筆筆
尖耳！用之
寫
小楷、小行或微
雜
紫毫。若匾
額
宜用羊毫，字大者，
絕
不用棕及
豬
毫。匾
額橫
字，
書
宜
長
瘦，不
宜扁
闊
。直
豎
匾
額
，高
懸<
/p>
七八丈者，上字宜微大，下字宜微小，大
字宜
筆筆
用力，黑多白少，言用
筆
宜肥
也。
凡
寫
字
，
先小字後大字
，
先
縝
密後
縱
宕
，
理所必然
。
王
覺
斯字，
課
一日，
臨
帖一日，
應請
索，以此相
間
，
終
身不易。大抵
臨
摹不可
一日
間斷
耳。
覺
斯字，一味用力，彼必
誤認鐵畫銀鉤
，所以魔
氣
< br>太
大。先生每
雲
，吾
書無
他奇，但姿
態
高秀，
為
古今
獨
步耳
。心忘手，
手忘
筆
，
< br>筆
忘法，
純
是天真
瀟灑
。
鄒
虎臣初
學書
最服膺董先生，及
雙鉤懸
腕三年而後成之。又
鄒
虎臣
評
宋四家
書
，蔡曰嫩，
蘇
曰俗，
黃
曰野，米曰
賤
，以其偏旁欹斜
鮮莊
雅之
度耳。
毗陵有“束第”二字，
經
一尺五六寸，
乃元宰
書
，真得
勢
字。
元宰
嘗雲
，
< br>餘學
三十年，悟得
書
法而能
實證
者，在起倒收束
處
耳，
過
此一
關
，
雖
右
軍
父子亦
無
奈何耳！
轉
左
側
右乃右
軍
字
勢
。所
謂跡
似奇而反正者，世人不能解也。
5
字之巧
處
在用
筆
，<
/p>
尤在用墨
。
然非多
見
古人真
跡
，
不足
與談
此
竅
也。
蓋
用
筆
之
難
，
難
在遒
勁
，而遒
勁
非
怒
筆
木僵之
謂
。乃如大力之人，
通身是力
，
倒
輒
能起
，
此惟褚河南
虞永
興
得之
，
須
悟後始知
餘
言也。
< br>顏
平原屋漏痕折
釵
股，
謂
欲藏
鋒
，後人不
識
，遂以墨
豬當
之
，皆成
俗
筆
。
癡
人前不得
說夢
，欲知屋漏痕折
釵
股，
當
於
圓
熟
處
求之，未
可朝
執筆
而暮合
轍<
/p>
也。
吾
學書
在十
七
歲時
，先是吾家仲子名
傳緒
，
與
余同
試
於郡，郡
守以
餘書
拙臵第
二，自是始
發憤臨
池矣。初
師顏
平原多
寶
塔碑，又
改
學
虞永
興
，以
為
唐不如
晉
，
遂
專
仿
黃
庭<
/p>
經
及
鍾
元常宣示
表、戎
輅
表
、
丙舍帖
，
凡三年
，
自
謂偪
古不
復
，
以文徵仲祝希哲臵之眼角比。
游嘉
興
，得
親觀項
子京家藏古人真
跡
，又
見
右
軍
官奴帖于金陵，方
悟
從
前妄自
標許
，
譬如香岩和尚
，
一
經
洞山
問
倒
，
< br>願
一生作粥
飯
僧，
餘
亦
願
焚
< br>筆硯
矣。然自此，
漸漸
有心得，
今
將
二十七年，
猶
作
隨
波
逐流
書
。
雖
翰墨小道，其
艱
如此，
況學
道乎？
庚戍二月二十日
華
亭
論書<
/p>
。
內
度景有
歷<
/p>
代
內
府玉
寶
及
歷
代名人
圖
章，又有一
長
印
雲
：“玉皇殿上掌
書
仙。”此七字甚俗，
然朱色
如新，是亦一奇。
觀
其
語
，疑宋徽宗所用之物也。古洲藏此神物，
提督
馬進寶
欲得之，以
為進
京入
貢
之用。古洲索
價雖
三千金，亦
權
意
終
無
售意也。
馬價
六百金，古洲不
應
。有人
獻計
于
馬
，遂以暗通
海上
鄭
成功
為
名，
發
兵黑夜
圍
古洲宅，擒臵於
獄
，凡家之所藏
盡為
馬<
/p>
有，不
獨內
景
經
也。又
饋
金珠乃得免。後
馬
自京
師還
，召古洲一
飯
而已。
劉
玉少家
藏眉公真
跡
甚多。
餘
< br>昔婆娑其下，
見
一白
紙
，便
面
，
橫書
“
閑揮
白羽扇”五字
，
此款
極
新
。<
/p>
山谷小品
雲
，
心
能
轉
腕，
手能
轉筆
，
書
字便如人意。
觀
眉公此
書
，方知古人工
書無
他奇，但
能用
筆
耳。大令草
書
淳古，殊近伯英，
論
者以右
軍
草入能
品，大令
草入神品
。
余以右
軍
父子草
書
比之
，
文章右
軍
似左氏
，
大令似
莊
周，<
/p>
6
似右
軍
者，
惟
顏魯
公，
楊
少
師
仿佛大令耳。山谷
謂
洛神
賦
非王子敬
書
。以字格
筆
力去之太
遠
，乃米宣猷
書
。山谷
< br>詩雲
：小字莫作
癡凍
蠅
，
樂
毅
論勝遺
教
經
，大字
無瘞鶴銘<
/p>
，隋人作
計終
後人，自成一家
始逼真。然
適
能作小楷，亦不能
< br>擺脫規
矩。客曰：子何不舍子之
凍
蠅
？余
無
以
應
，因知此技非得不
傳
之秘者，未易易
也。凡欲作
書
，
先端坐
靜
思，
隨
意所
適
，言不出口，
氣
不盈息，沉
密寡默，如
對
至
尊，
< br>則無
不美也。褚河南印印泥，
張長
史
錐畫
沙，
顏
太
師
屋漏痕折
釵
股，
懷
素
飛鳥
出林
驚
蛇入草，可以悟入也。
肥字
須<
/p>
要有骨，瘦字
須
要有肉。字美
觀則
不古，初
見
之使人甚
愛
，次
見
之<
/p>
則
得其不到古人
處
，三
見
之
則
其不合者盈眼矣。故
觀
今
人之字，如<
/p>
觀
文
繡
，
觀
古人之字，如
觀鐘
鼎，行行
須
求合法，字字
須
求生
動
。
淳化<
/p>
閣
帖，初刻系
棗
版，
銀
定拓。余友
吳
< br>天定
為
余父述古公
門
人所居，又相
憐
。
餘
朝夕得把玩後，湖
廣
胡天
< br>騮
出一
冊見
示，乃二
王草
書
，生
動變
化，
餘
一
見
即知
為
潭帖，在淳化之上。
觀
其後款，
果然
為
< br>二王草
書
。邢子
願
得力於此。淳化秘
閣續
帖
內
歐陽
太子率
更、李太白皆
極
妙。太白字，天真豪放，逼似其
為
人，
雲
得力于南
唐李後主七法。余
見
董先生所刻
戲鴻
堂、
寶
鼎
齋
、
來
仲
樓
，
書種
堂
正
續
，二刻
鷦
了瓴、
紅綬軒
、海
鷗
堂、青
來館
、蒹葭室、
眾
香堂、
大
來
堂、研
廬
帖
十
餘種
，其中惟
戲鴻
< br>堂、
寶
鼎
齋為
< br>最。先生平生
學
力皆在此二
種<
/p>
，其
餘諸
帖，研蚩各半，而最劣者，
則
青
眾
香也。
筆
意酷似
楊彥
仲，
疑其
偽
作也。
淳化<
/p>
閣貼
，所
見諸
本
，皆系
錢
文倩物。文倩囊
澀
，先
質
六
冊
于
一富
賈
，
餘
四
冊
，
餘嘗見
之。其中二王一
冊
，
筆
法秀宕，下真
跡
一
等，果俊物也，
細
玩
< br>卻
是潭帖。在明朝唯
陝
西
肅
王府翻刻石拓
為
最
妙，
謂
之
肅<
/p>
本。
從
宋拓原本
雙鉤
勒上石所刻，
費數萬
，
較
今市本相
7