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成语相关的人名
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成語相關的人名
四面楚歌─劉邦
才高八斗─曹植
東窗事發─秦檜
望梅止渴─曹操
紙上談兵─孫臏
約法三章─劉邦、韓信
請君入甕─來俊臣、周興
在唐朝
武則天
當權的時期,有兩個非常受武后賞
識的大臣:來俊臣和周興。他們兩個之所以為武則
天所重用,全是因為他們設計了種種慘
無人道的刑具,任何人只要栽在他們手上,少有不屈打成招,
也因此冤枉了許許多多無辜
的大臣。
後來,武后接獲密報,指稱周興暗中陰謀造反,於是便指派來俊臣逮捕周興,並查出所有的同謀。
這個差事,來俊臣覺得非常之困難,並非因兩人是好朋友,而是來俊臣深知周興對於種種刑罰非常在<
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行,要他老實招供,實在是很不容易的事。
一日,來俊臣找來周興吃飯,來俊
臣以請教的口吻問道,
『這些罪犯是越來越狡猾,種種刑具都用
上了,還是不肯招供,不知周兄您有什麼好辦法?』
周興洋洋得意地說,
『這個容易,我
最近又想到一個讓犯人非招不可的妙方,只要用一個大甕,裝
滿水,將囚犯放入甕中,用
炭火燒,不需多少時間,那囚犯不招都不行。』
來俊臣聽了周興的話,露出狡詐的笑容,拍桌讚道,『妙啊!
這可真是一個妙招。』接著,馬上叫
屬下搬來一個大甕,按照周興的辦法,在底下燒起熊
熊烈火,不一會兒,甕中的水都冒出蒸氣來了,
周興這時便自鳴得意的說:『你看,有誰
可以坐在甕中而不乖乖招供?』
這時,來俊臣翻臉比翻書還快,收起笑容,指著周興道:『大膽周賊,你陰謀造反,已被
皇上所知
悉,我奉密詔辦你,還不老實招供的話,我可是要請君入甕。』
完壁歸趙─藺相如
負荊請罪─廉頗
載,戰國時代,趙國
有兩個賢臣,一個是藺相如,一個是廉頗。藺相如因為在與秦國的兩
次外交攻防戰中,憑
藉著勇氣與機智使趙國處於不敗之地,所以官階升至上卿,朝廷朝會
時的位置還在大將軍
廉頗之上,廉頗因而十分不滿。他認為自己一直以來在戰場上出生入
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死,屢屢建功,而藺相如只不過會逞口舌之能,便從一個出身
卑賤、微不足道的門客,官
至上卿,實在讓人無法忍受。廉頗於是宣稱:一定要找機會羞
辱藺相如。藺相如聽說了以
後,便刻意迴避廉頗,常常以生病為由不出席朝會。在路上遠
遠地看到廉頗,也要車夫先
把車拉開躲到一邊。結果,大家都認為藺相如畏懼廉頗,廉頗
因此十分得意。藺相如雖然
不以為意,但他的門客、親信卻對他怯懦的行為感到不滿,引
以為恥,紛紛求去。這時藺
相如才解釋說:
「我敢公然地在朝廷
上叱責秦王和羞辱他的臣子,又怎麼會怕廉將軍呢?
只是想到秦國之所以至今不敢出兵攻
打趙國,是因為對我們兩個人有所顧忌。如果我們互
相爭鬥,有任何一方傷亡,都可能會
使國家遭致兵禍。國家的安危當然重於私人的恩怨,
所以我才會不斷地忍讓啊!」後來這
番話傳到廉頗耳中,他覺得非常慚愧,於是脫了上衣
露出臂膊背負著荊條,親自到藺相如
家認錯。藺相如並不怪罪他,兩人反而從此成為生死
與共的好朋友。後來這個故事被濃縮
成「負荊請罪」,用來比喻主動向對方承認錯誤,請
求責罰和原諒。
指鹿為馬─趙高
投筆從戎─班超
東山再起─謝安
圖窮匕見─荊軻
舉案齊眉─樑鴻、或他的妻子孟光
鴻
鄉里孟氏女,容貌醜而有節操,多求之不肯。父母問其所欲,曰:
「得賢婿如
梁鴻者。」鴻聞乃求之。女椎髻,著布衣,操作具而前。鴻大喜,曰:
「此
真梁
鴻妻也,能奉我矣。」
字之曰德耀,名孟光。將妻之霸陵山
,耕耘織作以供衣食,
彈琴誦詩以娛其志。鴻將之會稽,作詩曰:
「維季春兮華阜,麥含金兮方秀。」
適吳,依大家
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皋伯通
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廡
3><
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下為賃舂
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。每歸,妻為具食
5>
,不敢于鴻前仰視,
舉案
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常齊眉。
伯通察而異之,曰:
「彼傭賃,能使其妻敬之如此,非凡人也。」
◣
典故說明
◥
東漢有個讀書人梁鴻,個性耿介。
因為世道混亂,不願侍奉權貴,所以
放棄作官。娶了妻子孟光後,兩人就移居吳地,依托
在大戶人家皋伯通
家中,受雇為人舂米。每當梁鴻工作結束回到家中,妻子總是準備好了
食物,用食盤端到他面前,並高舉至與眉齊,不敢與丈夫平視,充分表
< br>現出對丈夫的敬愛。由於她這樣的舉動,也讓皋伯通察覺到梁鴻的人品
必有過人之
處,絕非泛泛之輩,而對他另眼看待。後來這個故事被濃縮
成「舉案齊眉」
,用來比喻夫妻相敬如賓。
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破釜沉舟─項羽
奇貨可居─呂不韋
樂不思蜀─劉阿斗
聞雞起舞─祖逖
東床快婿─王羲之
臥薪嚐膽─勾踐
枕戈待旦─劉琨
晉朝的祖逖和劉琨都
以雄豪著名於世。他們在司州主簿任內,因為意氣相投而成為好朋
友,常在半夜聽到雞鳴
聲就起來練劍,並且經常說起自己的抱負,想在國家動盪之際以有
用之身報效國家。後來
祖逖當汝南太守時,國都洛陽被匈奴人占領,他率領百姓往南搬遷
到泗口這個地方。等安
頓好之後,他向當時尚未即位的晉元帝司馬睿表明復興中原的抱
負,於是被任命為豫州刺
史,自己招募兵馬北伐,並且發誓說:「如果不能光復中原,就
像流逝的江水一去不回。
」果真,他幾次打敗後趙石勒,光復了黃河以南的地方。劉琨知
道他被任用後,在寫給親
友的信上說:「我枕著武器等待天明,立志消滅叛逆的胡人,常
常怕祖逖比我早一步握著
鞭子馳騁沙場。」後來「枕戈待旦」被用來形容殺敵報國之心急
切,隨時準備作戰。亦用
來形容人全神戒備,絲毫不敢鬆懈。
風聲鶴唳─秦苻堅
嘆為觀止─季札
脫穎而出─毛遂
焚書坑儒─秦始皇
秦始皇三十四年,
丞相李斯上言儒生是古非今,反對批評朝政、法令,因此建議除了秦
< br>記、醫藥、卜筮、種樹等書外,一律燒毀,及談論詩書或以古非今者皆誅戮。次年,方
士、儒生盧生等為始皇求不到仙藥,之後,盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃亡,
始皇
大怒,於咸陽坑殺四百六十餘名儒生。見史記˙卷六˙秦
始皇本紀。
一字千金─呂不韋
奇貨可居─呂不韋
據《史記.卷八五
.呂不韋列傳》載:戰國時有一個非常成功的商人呂不韋,他雖然事業
有成,但深感商人
社會地位太低,所以萌發了從政的雄心。當時,秦安國君有一個兒子名
叫子楚,他被送到
趙國當人質。由於秦國屢次攻打趙國,所以趙國對子楚很不禮遇,生活
用度也不寬裕,經
濟拮据,日子過得很不稱心。當時呂不韋正好在趙都邯鄲做生意,看到
子楚的特殊背景和
處境,認為「奇貨可居」,於是就去求見子楚。呂不韋對子楚說:「我
能光大你的門庭<
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。
」
子楚聽後笑著說
:
「您還是先光大自己門庭
,
然後
再光大我的門庭吧!」
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呂不韋說:「您有所不知,我的門庭是有待您的門庭光大後才能光大啊!」子楚心知呂不
韋所說意思,便和他促膝深談。呂不韋告訴子楚自己的計畫:秦昭王死後,安國君得立為
秦王,如果安國君華陽夫人能立子楚為繼承人,那麼子楚就可爭到太子之位。後來呂不韋
的計畫果然成功了,子楚被立為太子,繼位為國君,於是拜呂不韋為丞相。呂不韋果然因
為子楚這個奇貨,而得到了數不盡的名與利。後來「奇貨可居」就用來比喻利用某種專長
或有價值的東西以謀利
馬革裹屍─馬援、孟翼
退避三舍─晉
文公
/
重耳
孺子可教─張良
鑿壁
偷
光─匡衡
本指漢代匡衡鑿
穿牆壁,藉由鄰家燭光照讀的故事。見西京雜記˙卷二。後比喻刻苦勤
學。元˙喬吉˙金錢記˙第三折:
枉了你窮九經三史諸子百家,不學上古賢人囊
螢積
雪,鑿壁偷光。
或作
穿壁引光
、
鑿壁透光
。<
/p>
陽春白雪─宋玉
「陽春白雪」是古代
的樂曲名,傳說為春秋時晉師曠或齊劉涓子所作。陽春取其「萬物知
春,和風淡蕩」之義
。白雪則取其「凜然清潔,雪竹琳琅之音」之義。戰國楚.宋玉〈對
楚王問〉中,記載了
楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉說:「我聽到許多有
關於你的不好傳言,
是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢?」宋玉擅長言論,馬上
就說:
「請大王先寬恕我的過錯,讓我先講一段故事。」
楚襄王答應了,於是宋玉便
說道:
「有一個外地的歌者來到了郢都,在市集中唱著通俗的歌曲,一開始跟著他一起唱
和的人
有數千人之多;後來他改唱比較不俗的歌曲,跟著唱和的人就只剩下數百人;等到
他唱起
高妙、優雅的歌曲,又夾雜著許多高難度的技巧,國中能夠一起唱和的人就寥寥無
幾了。
這不是因為歌者唱得不好聽
,
而
是因為曲子愈高雅
,
能夠跟著唱和的人也就愈少
。
同樣的,
那些批評我的人,不過是些平庸之輩,怎麼
能夠欣賞、了解我的為人呢?」宋玉以歌者唱
陽春白雪這種高雅的曲子,反而不受到大眾
歡迎的例子,來比喻自己高尚不同於流俗,因
此不容易被人了解,才會受到排擠。後來「
陽春白雪」這句成語被用來比喻精深高雅的文
學藝術作品
待價而沽─孔子
「待價而沽」原作「善賈而沽」。子貢是孔子眾多弟子之一,
春秋衛國人,善於經商,並
且口才極佳
。
他一直覺得自己的老師學問好
,
又具才幹
,
像現在這樣被埋沒實在太可惜了,
應該投靠一個賢能君主
以一展長才。於是他問孔子:「有塊美玉在這裡,您認為應該找個
木匣子把它收藏起來<
/p>
,
還是求個好價錢賣了呢?」
孔子一聽就
明白子貢話中所指
,
便回答:
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