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文言短文精选（
1
）
1
王戎识李
王戎七
岁，
尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，
诸儿竞走取之，
唯戎不动。人问之，答曰：
“树在道旁而多
子，此必苦李。
”取之，信然。
2
掩耳盗钟
有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以锤毁之，钟况然有音，
恐人
闻之而夺己也，遽掩其耳。
3
邴原泣学
邴
（
bin
g
）
原少孤，
数岁时，
过书舍而泣。
师曰：
“童子何泣？”
< br>原曰：
“凡得学者，
有亲也。
一
则愿其不孤，
二则羡其得学，
中心感伤，
故泣耳。
”
师恻然曰：
“苟欲学，不
须资也。
”
4
画龙点睛
张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：
“点之既
飞去。
”人以为诞，因点其一。须臾，
雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。
5
蛇衔草
昔有田夫耕地，值见蛇伤在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日，伤
蛇走
。田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。
《抱朴
子》云，
“蛇衔能续已断之指如故”
，是也。
6
对牛弹琴
昔公明
仪为牛弹清角之操，
伏食如故。
非牛不闻，
不合其耳矣。
转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
< br>
7
秦武王偏听
扁鹊见
秦武王，
武王示之病，
扁鹊请除。
左右
曰：
“君之病在
耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，
目不明。
”君以告扁鹊，扁鹊怒
而投其石曰：
< br>“君与知者谋之，而与不知者败之。
”
（《战国策》
）
8
杀驼破瓮
昔有一
人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不
得出，其人以为忧。有一老人来语
之曰：
“汝莫愁，吾教汝出。汝当斩头，自能
出之。
”即用其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮。如此痴人，世人所笑。
（《百
喻经》
）
9
．
司马光破瓮救友
< br>
光生七岁，凛然如成人，闻讲《左
氏春秋》
，爱之，退
为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至
不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登
瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮，破之，水
迸，儿得活。
（《宋史》
）
10
．
塞翁
失马
近塞上之人，有善术者，马无故亡
而入胡。人皆弔之。其父
曰：
“此何遽不为福乎？”居数月，其
马将胡骏马而归。人皆贺之。其父曰：
“此
何遽不能为祸乎？”
家富良马，
其子好骑，
堕而折其髀。<
/p>
人皆弔之。
其父曰：
“此
何遽不为福乎？”
居一年，
胡人大入塞。
丁壮者引弦而战，
近塞之人，
死者十九。
此独以跛之故，
父子相保。
故福之为祸，
祸之为福，
化不可极，
深不可测也。
（
《淮
南子》
）
文言短文精选（
2
）
11
、
曹冲称象
曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，
太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：
“置大象船
之上，而刻其水
痕所至，称物以载之，则校可知。
”太祖悦，即
施行焉。
12
、
商鞅立木建信
令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南
门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”
。
有一人徙之，辄予五十金以明不欺。卒下令。
13
、
草书
张丞相好草圣。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动，使侄录之。
当
波险处，侄惘然而止，执所书问云：
“此何字？”丞相熟视久之，恚曰：
“何不
早问？”
14
、
宋人偏见
宋国有
富人，天雨墙坏，其子曰：
“不筑，必将有盗。
”其邻人
之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子而疑邻人之父。
（《韩非子
》
）
15
、
人啖一口
人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖
头上题“合”字，以示众。
众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：
“公教人啖一口也，复何疑？”
1
6
、
义犬救主
、
华隆好弋猎。
畜一犬，
号曰
“的尾”
，
每将自随。隆后至江边，
被一大蛇围绕周身。犬遂咋蛇死焉。而华隆
僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠，往复路
间。家人怪其如此，因随犬往。隆闷绝委地。载归家
，二日乃苏。隆未苏之间，
犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。
（《太平广记》
）
17
、
高凤笃学
高凤，字文通，家以农亩为业。妻常之田，曝麦于庭，令
凤护鸡。时
天暴雨，凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，乃省。
<
/p>
18
、
齐人攫金
昔齐人
有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金
而去。吏捕得之，问曰：
“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：
“取金之时，不见
人，徒见金。
”
19
、
孟母戒子
孟子少
时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其
渲也，呼而问之：
“何为中止？”对曰：
“有所失，复得。
”其母引刀裂
其织，以
此戒之，自是之后，孟子不复渲矣。
20
、
与狐
谋皮
周人欲为千金之裘而与狐谋其皮，
欲具少牢之珍而与羊谋其羞，
言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。
（《太平
御览》
）
文言短文精选（
3
< br>）
21
、荆人袭宋
荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜
涉，
溺死者千有余人，
军惊而坏都舍。
向其先表之时可
导也，
今水已变而益多矣，
荆人尚犹循表而导之，此其所以败也
。
（选自〈
〈吕氏春秋〉
〉
）
22
、主仆对
主人待仆甚薄，衣食常不周。仆闻秋蝉鸣，问主人曰：
“此鸣者
何物？”主人曰：
“蝉也。
”仆曰：
< br>“蝉食何物？”主人曰：
“吸风饮露耳。
”仆问：
“蝉着衣否？”主人曰：
“不用。
”仆曰：<
/p>
“此蝉正好跟我主人。
”
（《广笑府》<
/p>
）
23
、
人有亡鈇者
人有亡
鈇
者，
意其邻之子。
视其行步，
窃
鈇
也；
颜色，
窃
鈇
也；<
/p>
言语，窃
鈇
也；动作态度无为而不窃
鈇
也。俄而
抇
其谷
而得其
鈇
。他日复见其邻
人之子，动作
态度无似窃
鈇
者。
（《列子》
）
24
、天雨谷
汉宣帝时，江淮饥馑，人相食。天雨谷三日。寻魏地奏，亡谷二
千顷。
（《太平广记》
）
25
、
鲁人锯竿
鲁有执长竿入城门者，
初竖执之，
< br>不可入。
横执之，
亦不可入。
计
无所出。俄有老父至，曰：
“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入。
”遂
依而截之。
（《太平广记》
）
26
、
魏人钻火
魏人夜暴疾，<
/p>
命门人钻火。
是夕阴暝，
督迫颇急。
门人忿然曰：
“君责人亦大无理。今暗漆，何以不把火照我，当得觅
钻火具，然后易得耳。
”
孔文举闻之，曰：
“责人当以其方也。
”
（《太平广记》
）
27
、华佗治病
有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治
。无
可弃去，
留书骂之。
郡守果大怒，
令人追捉杀佗。
郡守子知之，
嘱使勿逐
。
守
恚
既
甚，吐黑血数升而愈。
（《三国志》
）
28
、劳于读书，逸于作文
读书如销铜，聚铜入炉，大
扇之，
不销不止，极
用费力。作文如铸器，铜既销矣，随模铸器，一冶即成，只要识模，全不费
力。
所谓劳于读书，逸于作文者此也。
（《程氏家塾读书分年日
程》
）
2
9
、
唐太宗纳谏
贞观三年，
太宗谓司空裴寂曰：
“比有上书奏事，
条数甚多。
朕总粘之
屋壁，出入观省。所以孜孜不倦者，欲尽臣下之情。每一思政理，或三
更方寝。亦望公辈
用心不倦，以副朕怀也。
”
30
、王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，
听诸生诵书；听
已，辄默记。暮归，忘其牛??父怒挞之，已而复如初。母曰：
“儿痴如此，曷不听其所
为！
”冕因去依僧寺居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长
明灯读之
，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻
而异之，录为弟子
，学遂为通儒。
(
《王冕传》
)
文言短文精选（
< br>4
）
31
、
锡餳不辨
明名医戴原礼
尝至京，
闻一医家术甚高，
治病辄效，
亲往观之。
见其迎求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，追而
告之曰：
“临煎加锡一块。
”原
礼心异
之，叩其故。曰：
“此古方尔。
”殊不知古方乃
餳
字。
餳
即糯米所煎糖也。<
/p>
嗟乎！今之庸医妄谓熟谙古方，大抵不辨锡
餳
类耳！
32
、凿壁借光
< br>匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光
而读之。邑人大姓
文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡
曰：
“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
33
、李广射石
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也
。
因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，
虎腾伤广，广亦竟射杀之。
34
、唐太宗令举贤
上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：
“非不尽心，
但于今未有奇才耳！
”上曰：
“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于
异代乎？正患己不能
知，安可诬一世之人！
”
35
、铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪
，方磨铁杵，问之，曰：
“欲作针。
”太白感其意，还卒业。媪
自
言姓武。今溪旁有武氏岩。
36
、李白之死
世俗多言李白在当涂采石，因醉泛舟与江，见月影俯而取之，
遂溺死，故其地有
“捉月亭”
。予按李阳冰作太白《草堂集序》云：
“阳冰试弦歌
于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。
”
又李华作《太白
墓志》
，亦云：
“赋《
临终歌》而卒。
”乃知俗传良不可信，盖与谓杜子美因食白
酒牛
炙而死者同也。
（《容斋随笔》
）
37
刘庭式娶盲女
齐人刘庭式未及第时，
议娶其乡人之女，
既成约而未
纳币也。
庭式及第，其女以疾，两目皆盲。女家躬耕，贫甚，不敢复言。或劝纳其幼女，
庭式笑曰：
“吾心已许之矣。虽盲，岂负吾初心哉。
”卒娶盲女，与之偕老。
38
、为者常成
梁丘据谓晏子曰：
“吾至死不
及夫子矣。
”晏子曰：
“婴闻之：
为者
常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休而已矣。
”
39
、欧阳询学书
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。
数百步复反，下马
伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
40
、颜氏家训
夫学者，所以求益耳。见人读十数卷书，便自高大，凌忽长
者，
轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。
文言短文精选（
5
）
41
、房玄龄
奏：
“阅府库甲兵，远胜隋世。
”上曰
：
“甲兵武备，诚不可缺；然炀
帝甲兵岂不足邪！
卒亡天下。
若公等尽力，
使百姓义安，
此乃朕之甲兵也。
”
（
《资
治通鉴》
）
42
、
攘鸡者强辩
孟子曰：
“今有人日攘其邻之鸡者，
< br>或告之曰：
是非君子之道。
曰：
请损之，
月攘一鸡，
以待来年，
然后已
。
如知其非义，
斯速已矣，
何待来年？
”
43
、明日歌
后生家每临事，辄曰：
“吾不会做
。
”此大谬也。凡事做则会，不
做则安能会也？又，做一事，辄
曰：
“且待明日。
”此亦大谬也。凡事要做则做，
若一味因循，大误终身。家鹤滩先生有《明日歌》最妙，附记于此：
“明日复
明
日，
明日何其多，
我生待明日，
万事成蹉跎！
世人苦被明日累，
春去秋来老
将至。
朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
< br>”
44
、割席分坐
< br>管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华拾
而掷去之。又尝同
席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席
分坐，曰：
“子非吾友也。
”
45
、
慕名失实
书生以囊萤闻于里，
里人高其义，
晨诣
之，
谢他往。
里人曰：
“何
有囊萤读，而晨他往者？”谢曰：
“无他，以捕萤往，晡时且归矣。
”今天下之所
高，必其囊萤者，令书生白日下帷，孰诣之哉？
46
、教学相长
< br>虽有嘉肴，弗食不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是
故，
学然后知不足，
教然后知困。
知不足，
然后能自反也，
知困，
然后能自强也。
故曰：教学相长也。
（《礼记》
）
< br>
47
、各言尔志
颜渊、季路侍。子曰：
“盍各言尔
志？”子路曰：
“愿车马衣裘，
与朋友共，
敝之而无憾。
”
颜渊曰：
“愿无伐
善，
无施劳。
”
子路曰：
“愿闻子之志”
子曰：
“老者安之，朋友信之，少者
怀之。
”
（《论语》
）
48
、三镜自照
太宗谓侍臣曰：
“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知
兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。
”
< br>
49
、项羽不肯竟学
项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍
曰：
“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。
”于是项梁乃教籍
兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
（《史记》
）
50
、顾炎武不释卷
凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵
退卒询其曲折；<
/p>
或与平日所闻不合，
则即坊肆中发书而对勘之。
< br>或径行平原大野，
无足留意，则于马上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书
而熟复之。
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