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中国古代文化常识题（一）
古代文化常识——山川与地理
1.<
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郡，古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。
（
）
2.
古人把山北水南称为“阳”
，山南水北称为“阴”
，如华阳在华山之北，江阴是长江之北。
（
）
3.
古代的“河”专指黄河，
“江”专指“长江”
，所以《鸿门
宴》里“将军战河南”的“河南”
是指“黄河以南的地区”
，不
是今天所说的“河南省”
。
（
）
4.
古代
分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。
（
）
5.
根据
“上北下南，
左西右东”
的地理常识推断，
古代的
“江左”
是指长江以西的地区。
（
）
6.
江表
，指长江以东的地区。如《赤壁之战》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是
此意
。
（
）
7.
乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家
乡故里、父老乡亲。
（
）
8.
古代
以中原为中心，
人们将处于东、
西、
南
、
北方的少数民族分别称为东夷、
西戎
（西羌）
、
南蛮（南闽）
、北狄，有鄙
视之意。
（
）
9.
古代
的“山东”一般是崤山以东地区；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的
“中
国”不是同一个概念。
（
）
10.
“
路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。
（
）
古代文化常识——政区与官职
11.
旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
（
）
12.
封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮
阴侯韩信所在的淮
阴就是刘邦赐给他的封邑。
（
）
13.
“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待
四方宾客等事务。
（
）
14.
三
省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。
（
）
15.
< br>古代“下车”一词最初是借指官吏初到任，
“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法
，
“致
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仕”也有辞官或者退休的意思。
（
）
16.
在
唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地户口、赋税财政的是民部。
（<
/p>
）
17.
三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。
（
）
18.
丞相，封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，
常与宰相通称，简称“相”
。
（
）
19.
“迁”是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之意常用“右迁”一词。
（
）
20
.
“出”在古代一般是指朝廷的官员到地方就职，如《琵琶行》中有“予出官二年”
。
（
）
古代文化常识——学校与科举
21.
征辟是汉代选拔官吏的一种形式。
“征”一般是皇帝亲自征聘人
才，
“辟”则大多数是由
中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。
（
）
<
/p>
22.
古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试
、乡试、会试、殿试。
（
）
23.
大
学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。
（
）
24.
博
士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。
（
< br>
）
25.
书院是古代的一种独立的教育机构，
是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚
徒讲授、
研究学问的场所。
（
）
26.
察
举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣
誉称
号并加以重用。
（
）
27.
古
人常用“庠序”指代学校，如《孟子·国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”
就是
这个意思。
（
）
28.
“
六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。韩愈的《师说》有“六艺经传，
皆
通习之。
”
（
）
29.
古
代科举考试，乡试被录取者称为“举人”
，第一名为“解元”
；
会试被录取者称为“贡
生”
，第一名为“会元”
；殿试及第者称“进士”
，前三名依次为：状元、探花、榜眼。
（
）
< br>30.
一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。
（
）
古代文化常识——天文与历法
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31
.
古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物
候等情，这就是二十四节气。
（
）
32.
二
十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。
（
）
33.
农
历每月的第一天叫“朔”
，每月三十叫“晦”
。
（
）
< br>34.
古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时。对应二十四小时计时法，四更就
是
1:00
—
3:00
。
（
）
35.
古
人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二个月。
（
）
36.
古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。
（
）
< br>37.
十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。
（
）
38
.
古人用十二地支纪时，其中子时是指
23
点至
1
点，辰时是指
7
点至
9
点，午时是指
11
点至
13
点。
（
）
39
.
古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。
（
）
40
.
每月的初一称为“望日”
，
“夏四月
之望”是指初夏的四月一日。
古代文化常识——宗庙与祭祀
41.
牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”
，如牛羊猪；色杂为“
牲”
，如鸡鸭鹅。
（
）
42.
斋
戒，古人祭祀或做重大事情前，为表虔诚，往往要沐浴更衣并忌荤，不喝酒，不吃肉。
（
）
43
.
古代的座次有时以左为尊，成语“虚左以待”就是最好的证明。
（
）
44.
封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到华山主持。
（
）
45.
古代帝王祭祀时，牛羊豕三牲全备为“太牢”
，
只有羊豕没有牛为“少牢”
。
（
）
46
“庙
社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
（
）
47.
稽
首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间，新婚夫妇拜天地、父母常用此大礼。
（
）
48
.
古代男子二十岁成年，
行加冠礼并取字取号，
故男子二十岁称为
“弱冠”
，
如苏轼字子瞻，
号东坡居士。
（
）
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49
.
嗣位是指继承君位，
我国封建王朝奉行长子继承制，
君位只能由最年长的儿子继承。
（
）
50.
九
宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。
（
）
古代文化常识——人名与称谓
51.
古代对一些以技艺为职业的人，
称呼时常在其名前面加一个表示
他的职业的字眼，
如
《师
说》中的“师
襄”中的“师”
，意为乐师，表明职业。
52.
朕是古人帝王的自称。秦始皇开始，一直延续到清末。
（
）
53.
对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗
始。
（
）
54.
古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内艰”<
/p>
，母亲去世曰“外艰”
。
（
）
55.
对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”
，有称年号
的，如“唐太宗”
，有称谥号的，如“康熙”
。
( )
56.
古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏
东坡”
。
（
）
57.
普
通人称自己已故的父亲为“先考”
；已故的母亲称为“妣”
、<
/p>
“先妣”
；已故父母就合称
“考妣”
，如成语“如丧考妣”
。
（
）
58.
古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”
，称呼对方的父亲
用“家父”
。
（
）
59.
谥
号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。
（
）
60.
谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒
谥，厉帝、炀帝属于恶谥。
（
）
古代文化常识——礼仪与风俗
61.
古人成年取字，名和字使用有别，名供晚辈呼唤，字供长辈或平辈呼唤。
（
）
< br>62.
陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示
尊重。
（
）
63.
而
立之年：男子三十岁。不惑之年：男子四十岁。
（
）
64.
古
人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，
庶
人之死曰不禄。
（
）
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