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口号的作用
【篇一：标语、口号宣传的特点及其社会功能】
标语、口号宣传的特点及其社会功能
——
以新中国成立至今的社会
主义革命和建设宣传为例
学院：新闻传播学院专业：广告学学号
：
姓名：田春
野
标语、口号宣传的特点及其社会功能
——
以新中国成立至今的社会
主义革命和建设宣传为例
标语是用简短文字写出的有宣传煽动作用
的口号，写什么样的标语，用什么方法书写标语，都取决于时代的
需要。从标语口号的变
迁中，我们可以清楚地窥见时代的变迁。标
语、口号，因拥有要言不烦、正确贴切、活泼
形象、朗朗上口等特
点而倍受国人青眼，发展到今天，已经与中国人顷刻不可分开。从<
/p>
这个意义上说，标语口号算是正宗的中国特色。新中国成立至今的
66
年，也是
“
标语、口号文化
”
嬗变的
66
年，从
1949
年中华人民共
和国成立
“
中华人民共和国万岁
”
、
50
年代
“
抗美援朝，保家卫国
”
，
到文革<
/p>
“
割资本主义尾巴
”“
< br>横扫一切牛鬼蛇神
”
等等到发展市场经济，
从
“
以阶级斗争为纲
”
到以经济建设为核心，从
“
常识越多越反动
”
到
倡导科教兴国，从
“
科学发展观
”
到
“
一带一路
”
，中国人民的生活实
现了由贫穷到温饱，再到整
体小康的跨越式转变；中国社会实现了由被压迫、关闭、贫穷、落
伍和缺少活力到开放、强盛、文化和充斥活气的历史巨变，这一切，
都在小小的标语、
口号中得到了体现。
现在，人们的
环保意识、人文意识逐步加强。
“
落实科学发展观，构
建和谐社会
”
，
“
知荣辱、讲正气、树新风、促和谐
”“
倡导
富强、民
主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、
诚信、友善。
”
等成为了标语口号的主流。而标语
口号的载体也由单
一的墙面，向灯箱、横幅等多样化转变。经济的发展必将带动贸易
的繁华，很多过去的标语口号都在屋宇改革和拆迁中成为历史。即
使
如
斯，作为一种最经济、最有效的宣传状态，标语口号仍将生
活在我
们的视线当中，持续见证每个时代的变迁。
标语、口号虽小，却承载了历史。透过新中国成立以来的中国
式标
语口号，能够窥见中国社会的变迁，也可反思社会发展中那些须要
< br>一直完美、精益求精的轨制和观点。综观古今中外，用标语口号到
达宣扬目标的做
法存在赫然的
“
中国特色
”
，将标语口号文化施展得
酣畅淋漓而又能笼罩众多范畴并不断与时俱进，也
是中国人的创举。
新中国成立以来，标语口号以其奇特的情势跟影响力浸透到人们生
活的方方面面，渗透听觉、视觉和记忆的全方位通路中。它以其时
间
性、阶段性和空间性的特色，表示着不同时代和不同地区人们的
生活重点。
以下是新中国成立至今各个时期的标语、口号，
以供我们回味共和
国走过的历程，见证新中国成立至今社会和时代的变迁。
1949
年，
“
中华人民共和国万岁
”
中国人民在中国共产党的领导下，经过
28
年艰苦卓绝的斗争，终于
赢得了民族独立和人民解放。在
新中国即将宣告成立之际，
1949
年
9
月
30
日，毛主席受中国人民政治协
商会议第一届全体会议的委托
起草了会议宣言。在宣言的最后提出
“
中华人民共和国万岁
”
的口号，<
/p>
它既表达了对先烈们丰功伟绩的追念，又表达了对建设新中国的坚
定信心。这个口号以及类似的
“
伟大的中华人民共和国万岁！<
/p>
”“
中国
万岁！
”“
祖国万岁！
”
等，一直是国庆及其
他国家法定节日规定的而
且流行最广的口号。
1950
年，
“
抗美援朝，保
家卫国
”
1950
年
6
月，朝鲜内战爆发。
9<
/p>
月，美国等国以
“
联合国军
”
的名义
在仁川登陆，并越过
“
三八线
”
把战火烧到朝鲜半岛北方
，迅速向中
朝边境推进。虽然当时中国正面临着巩固政权、恢复经济的紧急任
务，但应朝鲜民主主义人民共和国的请求，中共中央多次召开会议，
经过反
复权衡，在
10
月上旬做出了抗美援朝、保家卫国的艰难决策。
1950
年
10
月
19
日黄昏，中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿
江，开赴朝鲜战场。抗美援朝战争就此拉开序幕。随后，举国上下
兴
起了轰轰烈烈的
“
抗美援朝，保家卫国
”
运动。在这场异常残酷的
战争中，中国人民志愿军谱写了气吞
山河的英雄壮歌，创造了人类
战争史上以弱胜强的光辉典范。中国军队再一次以行动证明
了自己
的尊严。
“
抗美援朝，保家卫国
”
也成了上世纪
50
< br>年代前期中国最为
流行的口号之一。
1951
年
“
必须严格镇压反革命
”
建国初期，国民党的反革命的残余势力还相当大。这些反革命分子
不甘
心人民革命的胜利，继续与人民为敌，特别是
1950
年
6
月，美
国侵朝战争爆发后，他们自以为美蒋
“
反攻大陆
”
的时机到了，因而
气焰更加嚣张。他们公然刺杀干部和进步群众，破坏矿山、铁路、
抢劫物资。组织反革命地下军，搞武装暴乱，明目张胆地向人民进
攻
。在
1950
年春天到秋天的半年多的时间里就有近
4
万名的干部和
群众积极分子被杀害。为了镇压国
民党反动派的残余势力，政务院
和最高人民法院于
1950
年
7
月
23
日公布了《关于镇压反革命活动
的指示》，
运动的重点是打击土匪、特务、恶霸、反动党团骨干和反动会道门
头子等五个方面的反革命分子。这场全国规模的镇压反革命运动，
到
< br>1951
年
10
月基本结束。<
/p>
1953
年，
“
总路线是照耀我们各项工作的灯塔
”
从
1952
年底开始，中共中央根据国内外形势发展的需要，酝酿党
在过渡时期的总路线。
1953
年
9
月<
/p>
24
日，在发布庆祝国庆四周年
时，正式
向全党、全民宣布了它的内容，即
“
在一个相当长的时期内，<
/p>
逐步实现国家的社会主义工业化，逐步实现国家对农业、对手工业
和对资本主义工商业的社会主义改造。
12
月，毛主席在审定和
修改
中宣部关于学习、宣传总路线的提纲时写道：
“
这条总路线是照耀我
们各项工作的灯塔，各项工作离开它，就要犯右倾或左
倾错误。
”
从
此，
“
总路线是照耀我们各县工作的灯塔！
”“
总路线万岁！
”
成了风
行一时
的标语口号，直到
“
大跃进
”
运动结束为止。
1955
< br>年，
“
走合作化道路
”
1955
年
1
月
13
日鉴于全国各地陆续发生新建合作社
解散和社员退
社事件，中共中央发布了《关于整顿和巩固农业生产合作社的通
知》。当时全国共有农业合作社
48
万个左右，其
中有
30
万个是新
建的，存在着这样那
样的问题。因此，
10
月
4
日召开的七届六中全
会提出了加速农业合作化。在这种欣欣向荣的潮流下，
毛主席在会
议上强调，要求到
1958
年全国基本上实现半社会主义合作化。
1956
年，
“
百花齐放，百家争鸣
”
1956
年毛泽东提出百花齐
放，百家争鸣的方针，鼓励党外民主人
【篇二：品牌口号的重要性】
1
、提炼企业文化精华
飞利浦公司的品牌口号
“
让我们做得更好
”
，表现出企业精益求精的
文化内涵，从而传达给消费者这样的信息：我们会越做越好的，是
一个
不断追求完美的大公司，买我们的东西您尽可放心。
海尔公司的品牌口号
“
真诚到永远
”
则是纯理念性的宣传了，海尔从
电冰箱起家，做
空调、做电脑、做手机，这么庞杂的企业架构与企
业业务范畴，若没有
< br>“
真诚到永远
”
的文化理念，则
很难把这么多业
务聚合到上起，更别提运作了。
2
、涵盖企业整体规划
近来频频在电视广告中露脸的海王金樽，一方面宣传了
“
用海王金樽，
第二天舒服一点
”
的产品功效，另一方面也不忘在海王的品牌下着重
强调
“
健康成就未来
”
。而后者才是海王的品牌口号。海王公司推出
的
“
银得菲
”
宣传<
/p>
“
治感冒快
”
的
产品特点之后，再次强调其品牌口号。
海王是做医药连锁的企业，做的是健康事业，其品
牌口号无疑体现
了企业的整体规划。著名品牌诺基亚的品牌口号
“
科技以人为本
”
，
< br>有口皆碑，谁能想到其前身竞是一家芬兰的木材厂呢？企业转型定
位于移动通信领
域，需要重新规划企业的整体框架，提出
“
科技以人
为本
”
的品牌口号适在必行。
3
、倡导时尚生活方式
在产品日益趋于同质化的今天，如何做得让消费者认可，使自
己在
行中出类拔萃，成了令厂家颇为头疼的事情，特别是在日用消费品
< br>领域，更是如此。百事公司推出
“
百事
< br>——
新一代的选择
”
的品牌口<
/p>
号，让百事的产品紧追时尚类消费者。忠诚的百事可乐拥戴者，长
年饮用一口味的饮料，不但不感到单调，相反他们把喝百事做为一
种不落后于时代的标志
。
品牌口号的作用
代言品牌文化
金利来的品牌口号
“
男人的世界
”
，从上世纪
70
年代一直坚持到现在，
金利来所拥有的品牌内涵已被一句
“
男人的世界
”
一言
以蔽之。而简
易直白的
“
质量与风格并
存
”
最好地阐释了李维斯所代表的潮流与实
用同在的服装风格
??
无论是英文口号的直译还是为中国市
场量身定
做，品牌的
“
中国口号
”
大多肩负着重塑品牌形象、代言品牌文化、
演绎品牌精神的重任。
1991
年
，美宝莲提出了
“
美来自内心，美来自美宝莲
< br>”
的品牌口号，
表达了美宝莲要再现广大女性与生俱来的
内在美的信念。美宝莲对
于美丽的阐释折射出了这一全国最畅销的彩妆品牌始终致力于追
求
产品内在质量的完美，和现代女性一同让美丽自信由内而外。
而戴尔比斯钻石的那句
“
钻石恒久远，
一颗永流传
”
不仅用丰富的内
涵和优美
的语句道出了钻石的真正价值，还首度将坚贞不渝的爱情
引入品牌文化中，成为珠宝类品
牌口号的基准模式。
倡导艺术精神