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真言宗 东密基础修法手印

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-02-28 00:51
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2021年2月28日发(作者:zhuang)


真言宗



东密基础修法手印——十八道契印


(


仅供东密弟子参考


)




十八道契印是指东密修持四加行的 基本手印,


同时它也是通用于各种修法的


十八种印。

< p>
由于这是修东密四加行中的十八道法时所用的手印,


因此又称为十八


道契印,或单称十八道、十八契印。





据说其中进行的方式,


是依据印度人 招待最尊敬的宾客所用的规矩演化而来


的。通常依序分为下列六类:




六法



十八道(十八契印)





(1)


护身法:又称作行者庄严法, 为除秽净身之法。首先结净三业印,清净


三业。次结佛部三昧耶印、莲华部三昧耶印、金 刚部三昧耶印,以得佛、莲华、


金刚三部之加被,清净身、口、意三业。再结被甲护身印 ,被中来之甲胄以庄严


行者之身。





(2)


结界法:即先结地结印,坚固 所住地。次结金刚墙印,四方设栅以防他


人侵入。





(3)


道 场法:谓于所结界处,建立道场并庄严之。有二印,即:道场观、大


虚空藏印。





(4)


劝请法:谓迎请本尊入道场。即结宝车辂印,送七宝庄严的车辂迎请本


尊 。次结请车辂印,请本尊乘车至道场。再结迎请本尊印,迎请本尊至坛上。





(5)


结 护法:即本尊既临道场,故结部主印以驱除常随魔。次吉虚空网印,


以坚固之金刚网覆场 上空。


再结火院印,


令金刚墙外有火焰绕之,

< br>使外魔不得入


侵。





(6)


供养法:即结阏伽印,以水供 本尊。次结华座印,为圣众设莲华座。再


结普供养印,作种种供养,使本尊随意受用之。





这六种修法所包含的十八道契印,其印相及真言如下所列:




(1)净


三业



莲华合掌





净三业印,即莲华合掌,此手印;十指并齐指端


相合,两手手掌 相离,隆起结合。唸三次真言时,稍许闭启二中指尖。





在各五处加持(额、右肩、左肩、心、喉)处,各唸一次真言 ,观想身口意


三业清净无垢。





[真言]






(1)


娑嚩婆嚩秫驮


(2)


萨嚩达磨


(3)


娑嚩婆嚩秫


(4)


度憾


(5)




om(1)


svabhava- suddhah(2)


sarva-dharmah(3)


svabhava-suddho(4)


ham(5)



(2)佛部三昧耶



佛部三昧耶印





佛部三昧耶印


即双手作虚心合掌(十 指并齐,掌中稍虚),打开合掌,微曲二食指靠在二中指


之上节,分开二大指,各在二食 指的下节捻文(用大指腹压食指内侧)。





结佛部三昧耶印,口诵真言,观想佛部诸尊加持行者,速得身 业清净,罪障


清除,福慧增长。





[真言]






(1)


怛他蘖都纳婆嚩也


(2)


婆嚩诃


(3)




om(1)


tathagatodbhavaya(2)


svaha(3)



(3)


莲华部三昧耶



莲华


部三昧耶印





莲华部三昧耶印,即结八叶印。双 手虚心合掌,


将二大拇指、二小指的指头相接,中间六指稍许弯曲(如绽放莲华的花形) 。





手结 莲华部三昧耶印,口诵真言,观想观自在菩萨及莲华部诸尊加持行者,


得语业清净,辩才 无碍。





[真言]






(1)


跛娜谟纳婆嚩也


(2)


娑嚩诃


(3)




om(1)


padmodbhavaya(2)


svaha(3)



(4)


金刚部三昧耶



金刚部三


昧耶印





双手左覆右仰,

< br>手背相合。


以右大指与左小指相交


(交叉)



以左大指与右小指相交,


中间的六指分开贴在手背 上


(如三钴杵之形)






口诵真言,


观想金刚藏菩萨及金刚部诸尊加持行者,


得意业清净,


证菩提 心,


速得解脱。





[真言]






(1)


嚩日卢纳婆嚩也


(2)


娑嚩订


(3)




om(1)


vajrodbhavaya(2)


svaha(3)



(5)被甲护身



被甲护身印





被甲护身印又称为被甲印、护身三昧耶印,即以二小指、二无


名指之右压左,


在内


(掌中)


相交


(结印之初内缚,


竖起二中指)

< p>
,二中指竖起,


指尖相接;


将二食指立在二中指后 ,


做成钩形


(不与中指背相接)



二大指并排,


压二无名指边侧。





口诵真言,观想身被如来大慈大悲 之甲胄,一切天魔皆起慈心,不能障碍。





[真言]






(1)


嚩日罗银你钵囉捻跛跢也


(2)


娑嚩诃


(3)




om(1)


vajragni- pradiptaya(2)


svaha(3)



(6)


金刚橛



金刚橛印





金刚橛印又称为地结印,乃以右中指放入左食指与中指之


间,以 右无名指放入左无名指与小指之间(头部皆出)。次以左中指自右中指背


放入右食指与中 指之间,


以左无名指自右无名指背放入右无名指与小指之间,



小指与二食指的指头均互相支撑;二大指向下,指尖相接。唸真言一遍,同时以


向下压大地的要领下降(三次)。





口诵真言,


观想下至水际金刚不坏界 ,


大力诸魔不能动,


施少功力即成就在


果,由加持力故,地中所有秽物皆清净。





[真言]






(1)


枳里


(2)


枳里


(3)


嚩日囉嚩日哩


(4)


步囉


(5)


满驮


(6)


满驮


(7)



(8)


发吒


(9)




om(1)


kili(2)


kili(3)


vajra-vajri(4)


bhur(5)


bandha(6)


bandha(7)


hum(8)


phat(9)



(7)金刚墙



金刚墙印





金刚墙印,又称为四方结印。先结地结印(前印)的状态,双手掌分开,竖立二


大指(做成墙形),依序旋转三次。





口诵真言,观想由手印流出炽焰,与前之地结相应,道场变成 金刚坚固城,


诸魔、恶人、虎狼、毒蠢等皆不能接近。





[真言]






(1)


萨罗萨罗


(2)


嚩日罗钵罗迦罗


(3)



(4)


发吒


(5)




om(1)


sara- sara(2)


vajra-prakara(3)


hum(4)


phat(5)



(8)


道场观



如来拳





如来拳印是左手作莲华拳,


即握食指以下


的四指,以大指压食指中节。右手作金刚拳,以中指、无名指、小指握大指,以


食指压 大指甲。竖起左手莲华拳的大指,以右拳小指浅握左拳大指。





口诵真言,


观想心前“可”字变为七 宝宫殿,


坛中央“纥利”字变为八叶莲


华,率都婆(塔)变为大 日如来。





[真言]






(1)



(2)



(3)



(9)大虚空藏



大虚空藏印



双手虚心合掌,外缚二中指,弯曲二头指成宝形,并排二大指。





口诵真言,观想由手印出现诸供养资具等。





[真言]






(1)


誐誐曩三婆嚩嚩日囉


(2)



(3)



-


-


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