浅谈闽南文化中的闽南民间歌谣

《黄公祖师咒》

、德化的《关

< br>帝咒》等

闽南文化最主要的特点是多元性，闽南歌谣的特点与闽南文

化的特点是密不可分 的。这里说的多元性指的是闽南缺乏一种征

服力很强的强势文化，谁也征服不了谁，谁也 取代不了谁，由此

形成的文化割据的状态。在闽南文化当中有：厦门文化（作为经

济特区和历史上五口通商的对外开放的港口城市逐渐形成了独特

的文化 体系，比较容易接受外来文化的交流，这是主要针对岛内

而言的，针对岛外，海沧、杏林 、集美、同安，又因距离差距大

小的不同形成了不同的文化方言区，这是由于这些地方靠 近内陆

又没有对外开放所决定的。

）

、 泉州文化（沿海的石狮、晋江文化

与山区的安溪、

永春文化又不 一样。

）

、

漳州文化

< br>（从石码、

东山、

漳州市区等地又随着地理位置、经济情 况的差异表现出的语言和

文化的差异。

）

这种多样性，

主要表现在各文化区域人的性格差异、

方言差异 、民间信仰差异、民俗民风差异、民间艺术形式差异等

方面，正是这些差异使闽南文化更 加丰富多彩。作文闽南文化载

体之一的闽南民间歌谣，其多元性主要表现在以下几个方面 ：

一、 同属闽南语，乡音各异。闽南语极其复杂，而其复杂性

在于同是在闽南方言区内有厦门话 、漳州话、泉州话三者之间存

在着很大的差异。在这样的情况下一方面使闽南各地的民歌 传播

与交流受到一定的限制，

另一方面也使各地的民歌更具乡土 气息。

一些民歌如不加注解，便很难了其原意。

如：闽南劳动歌《过山过岭挽茶叶 》中有许多地方为闽南方

言，如“挽茶娘仔真硬正”

，

“硬正”为闽南方言“硬朗结实”的

意思。

“衫 裤漉漉佫打拼”

，

“佫打拼”

为闽南方 言”

再卖劲”

之意

.

< br>有的歌谣大量运用方言

,

如不懂方言

,

根本无法读懂．如闽南渔歌

《渔查某砪输渔干埔》

，

题目即为闽南方言，

意思是讨海的女人本< /p>

事并不比讨海的男人本事差。此歌谣通篇都用方言。有的民歌方

言 夹杂其中，

如

《闽南船歌》

第一段：< /p>

“行船真艰苦，

无风来摇橹。

摇甲目土土 ，

双脚做擂鼓。

”

头两句还可以念，< /p>

第三句意味摇得眼

睛张得大大的，眼珠都要凸出来了。如不懂方言 ，往往被卡住，

不能很好的体会歌谣前后的意思。

有的歌谣从字 面似乎也可读下，

但却与原意相反。如闽南渔歌《海水淹》

：< /p>

“海水考，过年炊糕和

炸枣。

海水大沉郑 ，

九月重阳大兜面。

海水涝，

二月沿海 人破蚵。

”

其中“海水考”指海水浑浊退潮，

< br>“大沉郑”指海水满潮，

“兜面”

指地瓜粉糊，