-
精品文档
与观点一:
生人开口交谈是人际交往中最重要
的步骤之一。
处理好这一步可以使人结识很多有趣的
朋友。处理
不好会引起尴尬,失去很多机会。
与陌生人开口交谈要找共同点。如何找到共同点呢
?
留心观察
从一个人的服饰,举止,谈吐可以看出他的心情,精神状态和
生活习惯。开始谈话前首
先看对方有何与自己相同之处。
例如,
他和你一样都穿了一双耐克气垫运动鞋,
你可以以耐
克鞋为话题开始你们的谈话。
以话试探
两个陌生人相对无言
,为了打破沉默
的局面,首先要开口讲话,可以采用自言自语,
例如,
天太热了
,对方听到这句话便可能会主动回答将
谈话进行下去。
还可以以动作开
场,
随手帮对方做点事,如推下行李箱等
;
也可以发现对方口音特点
,打开开口交际的局面,
例如:听出对方的上海口音,说:
p>
上海人吧
?
。以此话题便可展开。
开口交谈后,
下一步就是如何将谈话进行下去。
在正
式场合或是与西方人交谈有如下禁
忌:不要谈薪水,银行存款等有关金钱的问题。在西方
国家薪金是保密的。
另外有一些西方
人特别是一些素质较高的西
方人不喜欢让别人因为钱对他感兴趣。
随着中国社会商品化的程
度越来越高。
工资也不再象过去那样,
大家的工资水平是统一的
,
从自己的工资便可推断出
别人大约挣多少钱。因此开口便问,
你挣多少钱
?
是很不礼貌的行为。
不要问类似
结婚了吗
?
或
小孩多大了
?
当代社会男婚女嫁的风俗正在改变
。
有的人选择了独身,
还有的家庭是由同性恋者组成。
此外还有许多单亲家庭。
个人的婚姻生活和性生活通常被认为是极端隐私
。
涉及隐私的话题
会导致交谈失败。
★交谈时的眼神
再也没有比当你对他讲话而他却环
顾四周更令人难堪的了。有些人边讲话边环顾四周
;
而有些人是
在听话时东张西望。
这两种人都缺乏基本的责任感,
即做一个好
的、
注意力集中
的听众。在你对任何人讲话时,都要注视他或她
,不是紧紧地盯着,而是一直看着,这样你
的对话者会明白你没有分散注意力。
在别人对你讲话时,
千万不要环顾整个房间。
即使你
在听,
也不要表现出对周围发生的
事很厌烦和很感兴趣。
如果你的听众这样做,
您可以停下来并与他一起注视,
似乎你对他发
现的奇事很好奇。如果他问你在干什么,你可以说:
哦,我很感兴趣你在看什么。
然后
继续谈话,他会明白暗示的。
精品文档
精品文档
★交谈中的大独裁者
在我们周围到处都是这样的事和人,希望我们不是其中的一个。
注意听
自己在讲些什么,是一个好主意,
例如,
注意自己是否是一个盛
气凌人的人,
是
否是一个独裁的人,
是
否是一个固执己见的人,
是否是一个不给别人机会阐述不同意见的人。
< br>或注意是否有人在听你讲时要离开,或看上去在绝望地环顾四周要找一个最近的路逃开。
< br>
讨厌的人的定义之一是
当您想对他讲自己的事时,
他只讲他自己。
另一个讨厌的人更
准确地描述为:
一个坚持讲你根本不想听的事的人。
他
或她坚持要你听到最后,
尽管你已经
明显的表现出不耐烦。
p>
这些是您性格中的一部分并已根深蒂固,
所以要改掉是不可能的。
如果您发现自己在谈
话中有独裁特点,
那么在
下次谈话时只要把嘴闭上认真听就可以了,
不管您有什么不得不说
的。如果您害怕自己会令人生厌,尽量看报纸或杂志,找一个有兴趣的话题研究研究,
例如
环保等,
一定是每个人都关心的,
您丰富的知识不仅会使您加入谈话,
而且会传递有趣的信
息。<
/p>
如果有人重复您已听了至少两遍的故事,这样说是没有问题的,
哦,是的,我记得当
那个人倒下的时候,您是如何让每个人都靠后的。
您一定救了他的命。
然后转换话题。如
果您是对话中的一员,有人在重复一个故事,
您可以悄悄离开,或如果有人注意到了,<
/p>
您可
以说:
哦,
我知道这件事。对不起,我一会儿就回来。
然后离开。
观点二:
我曾跟人建言,提高说话能力的方法如下
;
1
p>
,多学习,掌握更多的社会知识,增加阅历、武装头脑。
2
p>
,多接触人多说话,多同不同的人说话,形成多说话的习惯。
3
p>
,一个人时可练习学说绕口令,锻炼嘴和舌头的灵活能力,提高说话口才。
< br>
4
,习惯成自然,时间长了自然就会练成随心所欲的口才。
观点三:
建议你尝试以下三种方法:
1
p>
、说真话
--
感到开口困难,有时是因为不
愿讲出真相,想有所隐瞒,或斟酌婉转的言
辞,说起话来有所顾忌,说话时便不顺畅了。
其实只要抱着
“
事无不可对人言
”
p>
的态度,也不
说人的坏话,与人谈话时流露真我,不掩饰什么,就没
有难于启齿这回事了。
精品文档
精品文档
2
、
投其所好
--
遇见商界人士当然是谈金融和商业等
;
跟政界人士讨论时事
;
与家庭主妇就
说说带孩子和持家的心得。总之,与人沟通不可
“
对牛弹琴<
/p>
”
,也不能
“
孤
芳自赏
”
。
3
、对初
交谈话应有分寸
--
如果对方是初次见面或不大熟悉,应避免谈
论私人事情,也
不要过分热情,
以免对方误会你另有所图。
p>
在社交场合应尽量避免容易争论的话题,
以免大
家吵得脸红耳赤,不欢而散。
我们大多数人最关心的,
就是能否在
日常生活的谈话场合进退有度,
几乎所有的人都希
望自己无论是
在社交还是工作场合,
无论是面对一个人还是千百万人
(
就象节目主持人那样
)
都能口齿伶俐。
不论在什么场合,守则都是一样的。谈话目的就是要同别人沟通,
你只
要能
表现出真诚、热情,并且愿意聆听,就会变成交谈大师。
观点四:
广泛地去接触最近文化、风俗习惯、
社会问题、
娱乐和体育相关的信息,
或者再深入一
些关心自己专业以外的科学技术、思想、
文学、
艺术
等方面报道的话,那么这不仅将拓展你
闲谈的话题,而且还可以成为扩展视野不至于总是
关心自己周遭环境的一种训练手段。
观点五:
口才并
不是一种天赋的才能,它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上一切口若悬河、
能言善辩
的演讲家、雄辩家。他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。
美国前总统林肯为了练口才,徒步
30
英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们
如何论辩,
如何做手势,
他一边倾听,一边模仿。
他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手
臂、声震长空的布道,
回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。
日本前
首相田中角荣,少年时曾患有口吃病,
但他不被困难所吓倒。为了克服口吃,练
就口才,他常常朗诵、慢读课文,为了准确发音,他对着镜子纠正嘴和舌根的部位,严肃认
真,一丝不苟。
我国早期无产阶级革命家、
演讲家肖
楚女,
更是靠平时的艰苦训练,
练就了非凡的口才。
肖楚女在重庆国立第二女子师范教书时,
除了认真备课外,
他每天天刚亮就跑到学校后面的
山上,
找一处僻静的地
方,把一面镜子挂在树枝上,对着镜子开始练演讲,
从镜子中观察自
己的表情和动作,
经过这样的刻苦训练,
他掌握了高超的演
讲艺术,
他的教学水平也很快提
高了。
1926
年,
他年方
30
,就在毛泽东同志主办的广州农
***
动讲习所工作
,
他的演讲至今
受到世人的推崇。
我国著
名的数学家华罗庚,不仅有超群的数学才华,而且也是一位不可多得的
“
辩才
”
。
他从小就注意培养自
己的口才,
学习普通话,
他还背了唐诗四五百首,
以此来锻炼自己的
“
口
舌<
/p>
”
。
这些名人与伟人为我们训练口才树
立了光荣的榜样,
我们要想练就一副过硬的口才,
就
必须像他们那样,
一丝不苟,
刻苦训练,
正如华罗庚先生在总结练
“
口才
”
的体会时说的:
“
勤
精品文档
精品文档
能补拙是良训,一分辛苦一分才。
”
练口才
不仅要刻苦,
还要掌握一定的方法。
科学的方法可以使你事半功
倍,
加速你口才
的形成。当然,根据每个人的学识、环境、年龄
等等的不同,练口才的方法也会有所差异,
但只要选择最适合自己的方法,
加上持之以恒的刻苦训练,
那么你就会在通向
“
p>
口才家
”
的大
道上
迅速成长起来。
我们在此介绍几种符合同学们特点,简单、易行、见效的口才
训练方法。
(1)
速读法
这里的
“
读
”
指的是
朗读,是用嘴去读,而不是用眼去看,顾名思义,
“
速读
”
也就是快速
的朗读。
这
种训练方法的目的,是在于锻炼人口齿伶俐,语音准确,吐字清晰。
方法:
找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。
先拿来字典、
词典把文章中不认识或弄
不懂的字、词查出来,搞清楚,弄明白,然后开
始朗读。一般开始朗读的时候速度较慢,逐
次加快,一次比一次读得快,最后达到你所能
达到的最快速度。
要求:读的过程中不要有停顿,发音要准确,吐字要清晰,要
尽量达到发声完整。因为
如果你不把每个字音都完整的发出来,
那么,
如果速度加快以后,
就会让人听不清楚你在说
些什么,快也就失去了快的意义。我们的快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。
我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说,
他的解说就很有
“
快
”
的功夫。
宋世雄解说的
“
快
”
,是快而不乱,每个字,每个音都发得十分清楚、准确,没有含混不清的地方。我们希<
/p>
望达到的快也就是他的那种快,吐字清晰,发音准确,而不是为了快而快。
速读法的优点是不受时间、
地点的约束,
无论在何时、何地
。
只要手头有一篇文章就可
以练习。而且还不受人员的限制,不
需要别人的配合,一个人就可以独立完成。当然你也可
以找一位同学听听你的速读练习,
让他帮助挑你速读中出现的毛病。
比如哪个字发音不够准
确,那个地方吐字还不清晰,等等,这样就更有利于你有目的地进行纠正、学习。你还可以
p>
用录音机把你的速读录下来,然后自己听一听,从中找出不足,进行改进。
< br>如果有老师指导
就更好了。
(2)
背诵法
同学们
都背诵过课文。有诗歌、有散文、有小说。背诵的目的是各有不同的。有的是因
为老师要
求必须背诵,而不得不背,以完成老师交给的学习任务
;
也有的
是为了记忆下某个
名诗、
名句,以此来丰富自己的文学素养。而
我们提倡的背诵,主要的目的是在于锻炼我们
的口才。
我们要
求的背诵,
并不仅仅要求你把某篇演讲辞、
散文背下来就算完成
了任务,
我们要
求的背诵,一是要
“<
/p>
背
”
,二还要求
“
诵
”
。这种训练的目的有两个:一是
培养记忆能力,二是
培养口头表达能力。
精品文档
精品文档
记忆是练口才必不可少的一种素质。
没有好的记忆力,
要想培养出口才是不可能的。
只
有大脑中充分地积累了知识,你才可能张口即出,
滔滔不绝。
如果你大脑中是一片空白,那
么你再伶牙俐齿,也无济无事。
< br>记忆与口才一样,
它并不是一种天赋的才能,后天的锻炼对
它同样起着至关重要的作用,
“
背
”
正是对这种能力的培养。
“
诵
p>
”
是对表达能力的一种训练。这里的
“
p>
诵
”
也就是我们常说的
“
朗诵
”
。它要求在准确把
握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。
背诵法,不同于我们前面讲的速读
法。速读法的着眼点在
“
快
”
上,
而背诵法的着眼点在
“
准
”
上。也就是你背的演讲辞或文章一定要准确,不能有遗
漏或错误的地方,而且在吐字、
发音上也一定要准确无误。
其方法
是:第一步,先选一篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗歌
;
第二步
,对选定的材料
进行分析、
理解,
体会
作者的思想感情。
这是要花点工夫的,
需要我们逐句逐段地进行
分析,
推敲每一个词句,从中感受作者的思想感情,并激发自己的感情
< br>;
第三步,对所选的演讲辞、
散文、
诗歌等进行一些艺术处理,
比如找出重音、
划分停顿等,<
/p>
这些都有利于准确表达内容
;
第四步,在
以上几步工作的基础上进行背诵。在背诵的过程中,也可分步进行。首先,进行
“
背
”
的训练。也就是先将文章背下来。在这个
阶段不要求声情并茂。只要能达到熟练记忆就
行。并在背的过程中,自己进一步领会作品
的格调、节奏,为准确把握作品打下更坚实的基
础。第二,是在背熟文章的基础上进行大
声朗诵。将你背熟的演讲辞、散文、诗歌等大声地
背诵出来,
并
随时注意发声的正确与否,
而且要带有一定的感情。
第三,是这
个训练的最后
一步,用饱满的情感,准确的语言、语调进行背诵。
这
里的要求是准确无误地记忆文章,
准确地表达作品的思想感情。
比如,
我们要背诵高
尔基的《海燕》
,
我们首先就应明白,这是篇散文诗。它是在预报革命的风暴即将来临,讴
歌的是海燕
p>
——
无产阶级战士的形象。
整篇散文诗都是
热烈激亢的,
表达了革命者不可遏止
的憎爱分明。那么我们在朗
诵《海燕》时就要抓住这个基调。
当然仅仅抓住作品的基调还是
不够的。我们还要对作品进行一些技巧上的处理,比如划分段落、确定重音、停顿等等。平
平淡淡,没有波澜,没有起伏,一调到底的朗诵是不会成功的。有些人在背诵《海燕》时把
握了它激昂奋进的基调,
却没有注意朗诵技巧,
开口就定在
最高的音上,
结果到了表达感情
的最高点时,
< br>就只能是声嘶竭力。
我们说这也是把握欠准确的缘故。
如
果对作者的思想感情
发展的脉络有了准确的把握,那么就不会犯类似的错误了。
这个训练最好能有老师的指导,
特别是在朗诵技巧上给些指导。
如果没有这个条件,
也
可以找同学帮助,请同学听自
己背诵,然后指出不足,使我们在改进时有所依据,
这对练口
才
很有好处。
(3)
练声法
练声也
就是练声音,
练嗓子。
在生活中,
我们
都喜欢听那些饱满圆润、
悦耳动听的声音,
而不愿听干瘪无力、
沙哑干涩的声音。所以锻炼出一副好嗓子,练就一腔悦耳动听的声音,
是我们必做的工作
。
精品文档