从《人间失格》和《斜阳》看太宰治的堕落意识

『人間失格』について

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4

5

．作品における堕落意識

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6

5.1

『斜陽』における堕落意識

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6

5.1.1

直治の人物像

6

5.1.2

上原の人物像

8

5.2

『人間失格 』における堕落意識

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9

5.2.1

大庭葉蔵の人物像

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9

5.2.2

崛木の人物像

11

6.

太宰治の堕落 意識の歴史意義と現実意義

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11

6.1

歴史意義

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11

6.2

現実意義

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12

７．終わりに

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13

参考文献

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15

謝辞

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1.

はじめに

２０世紀２０年代の日本の文壇にいろいろな文学流派がある 、

例えば、

新感

覚派、新芸術派、戦後 派、無頼派、太陽族、内向族、透明族などがあった。無

頼派はその中の一つ流派として 、とても有名だった。

第二回世界 大戦が終わった後、

日本の文壇に大切的特殊な作家流派－無頼派

ができた。

厳格と言えば、

無頼派の作家は他の作家流派のよ うに文芸団体を組

み立たなかった、また、同人雑誌を出版しなかった。ただ、このよう な特殊な

時代に作品の風格は同じ特徴と傾向になったしかない。

主な代表作家は太宰治、

石川淳、

坂口安吾などの人がある。

彼らは極度的と憂鬱的な態度で、

伝統に対

して、

嫌いな気持ちを持っていた。

自己をあざけていて、

全部のことを否定し

た傾向を持った。

混乱的な社会秩序と崩壊した戦後に、

このような特殊な年代

に 、

無頼派ができたのは戦後の文学空白を補充することができた。

読者と生活

を否定する若者に深い影響を与えた。

無頼派とい うものは、

作家皆が権威を反

抗意識を持った、

生活の面には自己をあざける態度をした。

主に病気態と憂鬱

< br>なものを書いた、

堕落な傾向を持っていた。

日本の評価 界と文学界に無頼派の

名がつけられた。

太宰治は無頼派の代表 の中に大きい影響力がある作家だった。

太宰治の後期の代表的有名な作品は