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第一章
语言和语言学
一、识记
1.
语系:各种语言在语音、语汇、语法等方面是否有共同的来源和相似性的大小对语言进行
的分类,其中最大的类叫做语系,属于同一个语系的语言都有古老的共同来源。
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语族:语系的下一级叫做语族。同一语族的语言不但有相同的来源,相似点也更多。
2.
屈折语:主要是句子中某些词本身有丰富
的形态变化,典型的如德语、俄语。
孤立语:没有形态变化,如汉语。
3
.
综合语:
通过词的形态变化来体现各种结构意义的语言就是<
/p>
“形态语”
和
“综合性语言”
。
分析语:没有形态变化的则为“孤立语”和“
分析性语言”
。
4.
语言符号:
5.
能指:语言符号中能够指称某种意义的声音。
所指:语言符号中由特定声音表示的意义。
< br>6.
约定:人为的某些规定或共同认可的某些习惯。
<
/p>
任意:用什么符号表示什么意义是不需要什么道理的,只要大家都认定或习惯就行。
7.
不变:一旦符号与意义的对应关系固定
下来,就不能轻易改变了,至少在一定时间和一定
范围里还是固定的。
< br>
可变:符号也不是一点也不变的,有时需要适当调整。
8.
线性:说话只能一个字一个、一句话一句话地说,不能同时
说两个以上的字、两句以上的
话。
因此从语言符号只能一个接一
个出现的角度看,
语言符号的结构必须是按照时间顺序成
一条线
的样子排列,这就是语言结构的“线性”特征。
离散:
因为语言符号是一个又一个出现的,
所以语言符号又可以分解还原成原
来的一个一个
的符号,这就是语言符号的“离散性”特征。
<
/p>
9.
层次:一个小单位内部成分的排列组合。
层级:各个小单位之间的这种关系。
< br>10.
组合:句子中哪个成分在前、哪个成分在后的问题反映了一种结构的特性,
这就是“组
合关系”
。
聚合:
句子中的词如果不是同类的成分就不能替换出现在同一个位置上,
p>
可见组合其实并不
只是一个一个成分的组合,
而是一类一类成分的组合,
这种什么成分能替换出现在某个位置
上的问题也反映了一种结构特性,这就是“聚合关系”
。
<
/p>
11.
“小学”
:古代中国的语言研究是
从研究汉字的构造(形)
、读音(音)和意义(义)开
始的,并
由此形成了统称为小学的文字学、音韵学、训诂学。
12.<
/p>
层次分析法:布龙菲尔德提出了一套精密的形式化的语言分析程序,最著名的就是“直
p>
接成分分析法”
,即目前语言研究中的“层次分析法”
。
13.
分布分析法:哈
里斯继承了索绪尔“组合和聚合”的理论及布龙菲尔德关于“成分的位
置决定成分的句法
功能”
的观点,提出了分布分析法,建立了划分成分的形式类(包括词类
和词组类)的具体操作标准。
14.
变换分析法
< br>15.
普遍语法:假设人的语法知识包含两部分,一部分是各语言所特有的“个别
语法”
,是在
不同语言环境中通过学习才掌握的,
这部分知识各种语言不同;
而另一部分则是人类语言所
共有的
“普遍语法”
,
是人类通过遗
传先天获得的,
即人出生时大脑中就已具有的语言能力,
这部分
知识人人都一样。
“普遍语法”是用来“管语法”的,是一种“语法的语法”
。
二、领会
1.
只有人类才有语言:语言是人类所独有的。人类的语言内容更多,用
处更大(交际功能、
标志功能、记录功能、思维功能、认知功能、钥匙和纽带功能)
p>
,能够创造(极强的生成能
力和极高的运转效率)
< br>。
2.
语言和民族、国家的关系
大多数情况下是一个民族使用一种语言,
语言是民族的重要标志,
p>
或者说语言就是根据民族
来划分的。
语言很
大程度上又是根据国家来划分的。划分
“语言”还需要区别不同时代的民
族和不同历史时期的国家。西方学者“民族、国家、语言”的概念是结合着欧洲“新兴民族
国家”
的历史特点说的,
对于欧洲以外的国家不完全
适用,对于历史悠久、
幅员辽阔的国家
则可能根本不适用。
p>
特别是在现代社会,
同一个民族或同一个国家使用两种或多种语言,
不
同民族或不同的国家使用同一种语言是大量存在的客观现象。
从另一个角度说,
西方学者对
“相互能
够听懂”
的语言划分标准又并不能贯彻始终,
特别表现在对不同
民族和不同国家采
取双重标准。一方面对弱国强调
“相互能够听
懂”
的标准,割裂属于同一民族的各个相互通
话有困难的群体,
坚持有独立的“语言”就属于不同的“民族”的主张。反过来在处理强国
的民族和语言问
题时,就完全不再提“相互能够听懂”这样的标准了。
3.
语言的谱系分类和语言的形态分类
从语言“历时”演变角度来划分不同的语言,就可以建立“语言的谱系分类”
,也叫做“语
言的亲属关系分类”
。根据各种语言
在语音、语汇、语法等方面是否有共同的来源和相似性
的大小对语言进行的分类,
就是语言的谱系分类。
语言的谱系分类是个层级系统,
从大到小
通常分别叫做“语系
-
语族
-
(语支)
-
< br>语言
-
方言
-
< br>次方言(土语)
”
。
从语言“共时”状态角度来划分不同的语言,就可以建立“语言的形态分类”
,也叫作“语
言的结构类型分类”
,
其中一种主要的分类结果就是把人类语言分成
“形态语”
和<
/p>
“孤立语”
,
或者分成“综合性语言”和
“分析性语言”
。
4.
语言和言语的关系
说话时使用的符号工具称为“语言”
,是全社会约定俗成的产物;言语动作和
言语作品统称
为“言语”
,是说话者个人的行为和创作。两者间
“语言”更重要,至少是决定“言语(动
作和作品)
”的。
p>
我们头脑中有着辨别句子能不能这样说的知识和能力,也就是有所
谓的
“语感”
。
“言语
(动
作和作品)
”是更现实的,至少是比“语言”更容
易直接观察到的。
语言学要通过“言语”去发现“语言”的踪影。
5.
能指和所指的关系
语言符号的能指和所指好比是一张纸的正反两面,
一张纸的正反面无法切开,
语言符号中表
示意义的声音和声音表示的意义也不能分开。
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声音离开了意义就不再是语言的声音,
意义离
开了声音也就不再是语言的意义,或者说声音和意义一旦分开,语言符号也就不存在了。
6.
约定性和任意性的关系
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约定和任意是符号同时具有的且相互联系的特性。
不同的语言用不同
的声音符号来表示同一
个意思,
正说明语言符号的声音和意义之
间没有必然的关系,
完全是任意选择和约定俗成的。
7.
不变性和可变性的关系
一方面语言符号的变化是非常缓慢的,这是“不变”
使然;
另一方面在历史长河中语言符号
又在无时无刻或快或慢地发生变化,
不断积累起来的变化有可能是十分巨大的,
甚至可以演
< br>变成另外一种不同的“话”
,这就是“可变”的表现。
8.
线性和离散性的关系
语言符号的
“线性”
特性使得语言符号有可能排列
组合成大小不同的单位;
语言符号的
“离
散性”
特性又使得语言符号有可能形成各种各样的排列组合,
这两个特性使得人类的语言符
号具有了结构的特性,
或者说
p>
“线性”
和
“离散性”
这两个特性是构成语言结构的基础条件。
9.
层次性和层级性的关系
语法层内部各单位之间是一种层级关系,
往更大的单位看同样也是一种层
级关系。
不但任何
一个子系统的内部成分都是按照
“层次”
组合的,
而且每个子系统之间都有着严密的
“层级”
关系。
语言结构系统就是这样
一种上下左右相互支撑制约并高效运转的系统,是“层次”
和
“
层级”这个特性才使得语言结构真正成为一个完整的系统。
10.
组合和聚合的关系
组合和聚合是相互依存、
相互作用的:
没有组合形
式提供各种位置,
就找不到可以聚合的各
种抽象的同类成分;<
/p>
而没有聚合形式提供各种成分,
也就找不出可以组合的各种抽象的
结构
形式。
11.
语言的本体研究
也就是语言的基础研究,
其研究目的是弄清语言本身的基本情况。
语言本体研究的任务就是
展现各种语言的现状,
追
溯各种语言的历史,
并从中探索出人类语言的共同规律和不同语言
的特点。
12.
语言与心理研究
“语言与心理研究”着眼于语言的思维功能,重点研究语言和心理之间的关系和相互影响,
其中既包括偏重于哲学思考的语言与思维关系的研究,
也包括偏重于科学试
验的语言与大脑
构造、语言与神经系统等的研究。
13.
语言与社会研究
“语言与社会研究”着眼于语言的社会功能,重点研究语言和社会之间的关系和相互影响。
其研究的主要内容就是语言与民族的关系、
语言的分化和统一、
语言的接触和影响,
以及语
言的规划政策等。
p>
14.
语言学的应用研究
“语言学的应用研究”
着眼于语言学的实际应用。
传统意义上的语言学应用就是指语言教学
(包括母语语文教学和外语教学)
,现代意义上的语言学应用则还包括语言学的研究成果在
医疗、
通信和计算机语言信息处理等领域中的应用。
广义的语言学应用还包括
“语言与心理
研究”和“语言与社会研究”中的一部分内容,如推广民
族共同语、文字改革、语言规范化
等,既是语言与社会研究的内容,也是语言学应用的研
究范畴。
15.
语言研究中的哲学思考
从哲学角度讨论语言,
其中最重要的问题就是探讨语言的形式和意义的
关系。
古代西方和中
国都曾有“名实”之争。
< br>
从哲学角度研究语言,
也探讨语言和逻辑的关系。
p>
中国先秦时期的墨辨学派跟西方形式逻辑
中的概念、判断、推理异曲
同工。
从哲学角度讨论语言问题,
或
者从语言现象讨论哲学问题,
在古今中外都是古老传统和优势
方
向。
虽然今天语言学早已是一门独立学科,
但是从语言现象来研
究哲学或者把语言现象和
哲学思考挂钩,至今仍是哲学研究的主流。
16.
语言研究中的语文传统
全世界语言研究的四个传统所对应的四个地方恰好是人类文明的四个发源地,
都有古老的文
字和丰富的文献资料。
所谓的
“语言学传统”
主要是指这些对语言的研究大多数为阐释古代
的经典文献服务的,
注重的只是对语言的声音和意义以及相关的文字的研
究。
传统的语言研
究又往往被称作“语文学”
< br>。
17.
语言研究中的历史比较方法
<
/p>
伴随着国际贸易的快速发展和人员往来的日益频繁,
西方国家的一
些学者视野开阔了,
不少
人对各种不同语言的关系产生兴趣。<
/p>
后来人们吸取了近代生理学和声学研究的成果,
运用科
学的语音分析方法,
逐步发现相似语言之间存在严格的语音对应规律,
p>
每一种语言本身自古
至今的语音演变也有严格的规律,从而科学地证
明了这些语言来源于相同的原始母语。
18
世纪末到
19
世纪初,新兴的历史比较语言学学科终于建立。
“格里姆定律”
、
“维尔纳定律”
等
相继提出。
以今证古的科学方法包括把现有属于同一来源的各个方言和语言进行比较推出
语言早期状况的“历史比较法”
,也包括从一种语言内部成分的
不整齐情况来推断语言早期
状况的“内部构拟法”
。
18.
语言的描写方法和结构语言学
美国描写语言学的建立是从对美洲土著印第安语的调查开始的。
美洲印第安语大多没有文字
和历史文献,无法进行历史研究。语言学家不懂这些语言,只
能从记录语音开始,
从听到的
句子中切分出词组、词、语素、音
素等。同时无法从意义入手分析记录下来的材料,只好采
用一套完全从结构形式入手的分
析方法,这促使美国描写语言学建立了一套独特的“描写”
语言的方法。
索绪尔的代表作是
1916
年出版的
《普通语言学教程》
,
提出了
一整套关于语言结构的理论原
则,被称为结构主义语言学理论。
19.
语言的生成机制和生成语言学
20
世纪
50-60
< br>年代,以美国语言学家乔姆斯基的《句法结构》
《句法理论要略》等著作为标
p>
志,
在语言学界开始形成一种不但有别于传统语法理论,
也不同于当时占主导地位的结构理
论的“转换语法理论”
< br>,即当代语言学史上所谓的“乔姆斯基革命”
,现一般统称为“生成语
法”或“生成语言学”
。
生成语言学的研究目标是
“普遍语法”
;
核心内容是
“句法自治”
;
理论系
统是
“原则与参数”
。
20.
语言的认知功能和功能语言学
功能语言学主张语言的主要功能是交际,语言研究要重视研究语言环境对语句意义的作用
,
要研究如何根据特定交际目的选择特定语句,
总的来说就是要
研究语言实现各种交际功能的
规律。
三、简单应用
1.
< br>了解怎样区别不同的语言和不同的方言
根据语言的特点
,进行“语言的谱系分类”或“语言的形态分类”
。
2.
说明不同类型语言的主要特点
<
/p>
汉藏语系的语言都有区别意义的声调,
印欧语系的语言都没有;<
/p>
印欧语系的语言都有词的形
态变化,汉藏语系的语言都没有。
p>
3.
解释为什么说“口语第一性,书面语
第二性”
一是古往今来任何一种语言都有口头形式,但只有少
数语言有相应的文字表现的书面形式;
二是任何一种语言总是先有口语,
后有书面语,
书面语不但只能在口语的基础上产生,
并
且
或迟或早总是要随着口语的发展演变而发展演变。
从这个意义
上说,
口语是第一性的,
书面
语是第二
性的。
4.
语言符号包括哪些不同类型
p>
语言具有符号特性和结构特性,
是用复杂的物质实体表示复杂的特定
意义的符号,
可以从能
指和所指、约定和任意、不变和可变方面
来看;语言符号不但数量大,而且结构复杂,从结
构角度看语言的系统,可以从线性和离
散、层次和层级、组合和聚合方面看。
5.
语言符号的能指和所指举例
p>
汉语中用
“
ren
”
这个声音表示
“人”
,
用
“
shitou
”
这个声音表示
“石头”
,
其中
“
ren
、
< br>shitou
”
等声音就是能指,
“人、石头”等特定意义为所指。
6.
语言符号的约定性和任意性举例
中国古代长城烽火台上冒出浓烟表示敌人来袭,
罗马圣彼得大教
堂的烟囱里冒出白烟表示新
教皇产生,
这就是人为约定的意义。
红色在结婚时表示
“喜庆”
,
在无产者心中代表
“革命”
,
< br>在交通信号中表示“停车”
,在特定场合表示“危险”
;
或者同样是“停车”
,可用交通信号
的红灯表示,也可用一定的
手势表示,这些相同的“红色”和各种不同的意义之间,或不同
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