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高中语文选修教材文化常识
(
《中国古代诗歌散
文欣赏》
《
先秦诸子选读》
文化常识)
中国古代诗歌散文欣赏
《长恨歌》
1.
列土:封爵赐邑。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,
象征
土地和权力,称为“列土分茅”
。
2
.
梨园:中国唐代训练乐工的机构。我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”
,称
戏曲演员为“梨园子弟”
,把几代人从事戏
曲艺术的家庭称为“梨园世家”
,戏剧界称为
“梨园界”等等。
3.
龙驭:指天子车驾。除此之外,
该词还有“皇帝”
“君临天下”及委婉称呼“帝王
去世”
。
《行路难》
<
/p>
行路难:乐府《杂曲歌辞》调名,古乐府道路六曲之一,亦有变行路难,内容多写
世路艰难及离别悲伤之意,多以“君不见”为首,后鲍照拟作为多。
《阿房宫赋》
1.
< br>妃嫔媵嫱:
“妃”
,皇帝的妾,或太子、王侯的妻;
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“嫔(
p
í
n
p>
)
”
“嫱(
qi<
/p>
á
ng
)
”
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:都
是古代宫廷中一种女官,实即皇帝的妾,地位比“妃”要低;<
/p>
“媵(
y
ì
ng
)
”
,古代统治阶
级嫁女时随嫁的人(
陪嫁的侍女)
,也可能成为嫔、嫱。
2.
锱铢:
古代重量单位,
一锱等于六
铢,
一铢约等于后来一两的二十四分之一。
锱、
铢连用,极言其细微。
《六国论》
1.
先:对去世的尊长的敬称。
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2.
故事:先例。除此之外,在古文中一般也有“旧日的制度,例行
的事”以及“掌
故,典故”等意思。
《伶官传序》
1.
< br>从事:官名,源于汉武帝时期,有刺史属吏之称,分为别驾从事史、治中从事史
等
,主要职责是主管文书、察举非法,到宋代时被废除。
2.<
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太牢:即古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕
(sh
ǐ,猪
)
三牲全备为“太牢”
。古代祭
祀所用牺牲(古代祭典用的猪、牛、羊等)
,行祭前需
先饲养于牢,故“牢”本为养牲
畜的圈,在这里指祭祀用的牲畜;又根据牺牲搭配的种类
不同而有太牢、少牢之分。少
牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用
牺牲的规格也有所区别:天
子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢,用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太<
/p>
牢”
,羊叫“少牢”
。
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3.
告庙:天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告
祖庙。
4.
忽微:微小的事。忽,一
寸的十万分之一;微,一寸的百万分十一。
5.
俳优:以乐舞谐戏为业的人即古代演滑稽戏杂耍的艺人。
< br>6.
杂戏:古代娱乐形式之一,包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。
祭十二郎文
1.
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十二郎:
唐代习惯以行第、
郡望、
官职称呼别人,
这里以行第称呼韩老成。
“郎”
,
唐代口语,对年轻男子的称呼,又称郎子。
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2.
季父:叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序
。
古代常用伯(孟)
、仲、叔、季来
表示长幼之序,如伯夷、叔齐,再如孔子字仲尼,
是因他排行第二,故字中有“仲”
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。孟者,
《说文》
:
“孟,长也。
”即孟在排行中指最年
长的。仲,
《说文》
:
“仲,中也。
”
仲,在排行中指居中的。
”季,
《说文》
:
“季者,少称
也。
”如季叔,后引
申为最后、末尾,如季军。
3.
孤:
幼年死去父亲或父母双亡。鳏寡孤独:泛指没有劳动力而又没有亲属供养、
无依无靠的人
。鳏:年老无妻或丧妻的男子。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧
父的孩子。独:
年老无子女的人。
4.
所怙:
指所依靠的父亲
(其实也包括母亲)
。
语出
《诗经》
:
“<
/p>
无父何怙?无母何恃?”
失怙,指死了父亲;失恃,指失去母亲。
5.
省:探望。古代一般是看望父母
、尊亲的意思。
6.
薨:古代称侯王
死叫薨,唐代及以后二品以上官员去世都称薨。古代对人死的称
呼反映了奴隶社会和封建
社会里严格的等级制度,
《礼记?曲礼》
:
“天子死曰崩,诸侯死
曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
< br>”
7.
少年:古代指青年男子
,与“老年”相对。
8.
孩提:幼儿
,儿童,一般指
2
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3
岁。
9.
尚飨:
亦作
“尚享”
。
希望死者
的灵魂来享用祭品。
这是祭文结束时的常用语。
尚,
表示希望。飨,鬼神享用祭品。
狱中杂记
1.
刑部:又称秋官、宪部。六部(吏、户、礼、兵、刑、工)之一,掌管全国刑法、
狱讼
之事,是清代最高司法机关。
吏部:为管理文职官员的机关,
掌品秩铨选之制,考课黜陟之方,封授策赏之典,
定籍终制之法。类似现在的组织部、纪
委等部门。吏部尚书还被称为天官。
户部掌全国疆土、田地、
户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。类似现在的民政部、
财政部、国土局等部门。
礼部:掌典礼事务与学校、科举之事。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之
用;管理全国
学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。类似现在的教育部、文化部、
外交部等部
门。
兵部:掌管选用武官
及兵籍、军械、军令等事宜。其长官为兵部尚书。兵部又称夏
官、武部,兵部尚书又称夏
卿。类似今天的解放军总政治部或相当于今日的国防部。
刑部
:为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构,与督察院管稽察、大理寺掌重大案
件的最后审
理和复核,共为“三法司制”
。类似现在的司法部和公检法部门。
工部:管理全国工程事务的机关。职掌土木兴建之制,器物利用之式,渠堰疏降之<
/p>
法,陵寝供亿之典。凡全国之土木、水利工程,机器制造工程(包括军器、军火、军用
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器物等)
,矿冶、纺织等官办工业无不综理,并主管一部分金融货币
和统一度量衡。类
似现在的工信部、水利部、城乡建设部。
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2.
京兆:
汉朝京畿都城地域的名称,<
/p>
是周朝王畿、
秦代京畿之后对都城辖域的谓称。
< br>文中指清朝包括国都在内的顺天府。
3.
五城御史司坊:
即五城御史衙门的监狱。
清时京城设
巡查御史,
分管东、
西、
南、
北、中五个地区,所以叫五城御史。
4.
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九门提督:是中国清朝时期的驻京武官,正式官衔为“提督九门步军巡捕五营统
领”
,设立于康熙十三年。主要负责北京内城九座城门(正阳门、崇文门、宣
武门、安
定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门)内外的守卫和门禁,还负责
巡夜、
救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等,实际为清朝皇室禁军的统领。
5.
十四司正副郎:清初刑部设十四司,每司长
官,正职为郎中,副职为员外郎,总
称为郎官。
6.
大辟:斩首。古五刑之一,初谓五刑中的死刑,俗称砍头,隋后泛指一切
死刑。
中国古代的五刑是五种刑罚的统称,可分为奴隶制五刑
和封建制五刑。奴隶制五刑
是指墨、劓(音易)
、刖(音月)<
/p>
、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶
制五刑在汉
文帝之前通行,封建制五刑在隋唐之后通行。
奴隶制五刑中除
了大辟即死刑外,
其他四种又叫做肉刑。
墨刑又叫做黥
(
q
í
ng
)
刑,
先割破人的面部,然后涂墨,伤好后留下深
色的伤疤。汉文帝废除肉刑后,经过魏晋隋
唐,都没有此刑,但五代和宋又恢复,辽金元
明清都有刺面刑,但有的轻罪则刺胳膊。
到清末光绪末期,彻底废除。劓即割鼻子,汉文
帝废除肉刑后,用笞三百代替,后来,
又减少了笞数。此后,该刑不再出现。刖刑,夏朝
称膑,周时称刖。是指斩掉左脚、右
脚或者斩双脚。
有的说称膑
是去掉膝盖骨。
秦朝称为斩趾。
宫又叫淫刑、
< br>腐刑、
蚕室刑。
开始是惩罚那些有通奸行为人,后来处此
刑的人与通奸无关。宫刑是五刑中仅次于死刑
的一种重刑。东汉时曾经用这种刑罚来作为
死罪减等刑。隋朝法律正式废除。大辟,即
死刑。秦汉以前的死刑种类很多,如戮、烹、
车裂(五马分尸)
、枭首(砍头后悬挂示
众)
< br>、弃市(闹市斩首后暴尸于众)
、绞、陵迟(也写作凌迟)等。
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7.
大决:封建时代,对判死刑的人,在每年秋季行刑
,叫大决,又叫秋决。
8.
勾决:皇
帝在犯人的名字上画钩,批准立刻行刑。清制,每年秋季,由刑部会同
九卿各官,
详审全国判死罪者的名册,
一一详议,
分别归
入
“情实”
“缓决”
“可矜”
“可
疑”四类,情实者奏请勾决。
9.
梏:古代木制的手铐。
10.
木讯:指用板子、夹棍等木制的刑具拷打审讯。
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11.
移关:
指移文、
关文。
旧制,
对不相统属的官署用
“移”
,
百官互相质询用
“关”
。
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