-
绪论
1
、思想道德素
质的含义
:
思想道德素质主要包括思想政治素质和道德素质。思
想政治是人们在为本阶级利益而进行的精神活
动和实践活动中表现出来的素养和能力。在
人的各种素质中,它是最重要的素质。道德素质是人们的道德行为水平的综合反
映,体现
着一个人的道德水平和道德风貌。
2
、法律素质的含义:
法律素质是人们学法守法用法护法的素养
和能力。掌握必须的法律观念,拥有必要的用法护法能力,
构成了法律素质的基本要素。
3
、法律
和道德的不同作用及相互联系:
道德规范着人们应当如何行动,它主要通过社会舆论、传
统习俗和人们内心的信念
来发挥作用,是一种纯粹精神的作用。法律规范着人们必须如何
行为,它主要依靠国家强制力来保证实施,是一种精神的力
量,但更是一种物质的力量。
二者如同车之两轮、鸟之双翼,相互结合,相互补充,协同发挥作用。在我国社会主义社会,
一方面法律是对人们就行道德教育的有力保证和依靠。另一方面,道德是执行法律的基础。
< br>
4
、思想道德素质和法律素
质的提高:
①认真学习理论知识②理论联系实际,学以致用③身体力行,切实践履。
p>
1
、核心价值观的含义和意义
(3
内容
)
:
含义:
核心价值观是核心价值体系的高度凝练和
集中表达。承载着一个名族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是
非曲折的价值
标准。
意义:
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬 业、诚
信、友善是公民个人层面的价值准则,这
24
个字是社会主义核心价值观的基本内容,实际回答了建设什么样的国家、建设
什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题,为培育和践行社会主义价值观提供了基本遵循,对于巩固马克思
主义在意识
形态的指导地位、巩固全党全国人民共同奋斗的共同思想基础,对于促进人的
全面发展、引领社会全面进步,对于集聚全面
建成小康社会、实现中华名族伟大复兴中国
梦的强大正能量,具有重要的现实意义和深远历史意义。
<
/p>
2
、社会主义核心价值体系的基本内容:
①马克思主义指导思想(灵魂)解决举什么旗的问题,是整个社会主义核心价值体
系的理
论基础,居于统领地位②中国特色社会主义共同理想(主题)解决走什么路、实现什么样的目标的问题③以爱国主
义
为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神(精髓)解决应当具备什么样的精神
状态和精神风貌的问题④社会主义荣
辱观(基础)解决人们行为规范的问题。
4
、社会主义核心价
值体系和社会主义核心价值观的内在一致性:
社会主义核心价值体系和社会主义核心价值
观的内在一致
性,都体现了社会主义意识形态的本质要求,体现了社会主义制度在思想层
面和精神层面的质的规定性,凝结着社会主义先
进文化的精髓,是中国特色社会主义道路
、理论体系和制度的价值表达。
5
、培育和践行社会主义核心价值观:
社会主义核心价值观是引领
当代大学生做人成才的根本指针,是提高当代大学生思想
道德素质和法律素质的中心环节
。面对世界范围思想文化交流交融交锋形式下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社
会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,尤其需要把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚
气、强基固
本的基础工程,立足于中国优秀传统文化,突出道德价值的作用。当代大学生
应该在勤学、修德、明辨、笃实上下苦功夫,
使社会主义核心价值观内化为自己的精神追
求,外化为自觉行动,不断提高自身的思想道德素质和法律基础,不断夯实是中
国特色社
会主义的思想道德基础和法制基础。
1
、历史使命的含义:
人在社会中生活,总要担负各种各样的
任务和责任。其中,人们担负的重大历史任务和责任就是历史
使命。
2
、当代大学生的历史使命:
大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人,自然要继承前辈开创的伟大事业,自觉的
把人
生追求同国家和名族的前途命运联系起来,勇做
21
世纪中国的脊梁,责无旁贷地担负起建设中国特色社会主义、实现中华
名族伟大复习的历史使命。
3
p>
、当今世界和中国正在发生的广泛而深刻的变化
:
< br>①从国际来看,一方面,科学技术发展突飞猛进,给社会生产力和人类经
济社会的
发展带来了极大推动。科技竞争日益成为综合国力竞争的焦点。谁在知识和科技创新方面占据优势,谁就能掌握发
展的主动权。世界各国尤其是发达国家纷纷把推动科技进步和创新做为国家战略,努力增
强科技竞争力和综合国力。另一方
面,当今世界正处在大发展大变革大调整时期。世界多
极化、经济全球化深入发展,文化多样化、社会信息化持续推进,综
合国力竞争和各种力
量较量更趋激烈,国际力量对比朝着有利于维护世界和平的方向发展。同时,世界仍然很不安宁,霸权
主义、强权政治和新干涉主义有所上升,敌对势力对我实行西化、分化的战略意图没有改变。②从国 内来看,
60
多年来,我
们社会主义现
代化建设取得了举世瞩目的伟大成就,社会主义在中国显示出蓬勃的生机和活力,但我国仍处于并将长期处于
p>
社会主义初级阶段的基本国情没有变,
人民日益增长的物质文化需要
同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变,
我国是世界上最大发展中国家的
国际地位没有变。根据十八大的部署,我们将要在中国共产党成立一百年时全面建成小康社
会,在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
第一章坚定科学的理想信念
1
、理想的含义:
理想是人们在实践中形成的
具有实现可能性的对未来的向往和追求,是人们的世界观、人生观和价值观在
奋斗目标上
的集中体现。
< br>2
、信念的含义:
信念是人们在一定的认识基础上确立的
对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度。
3
、
理想信
念的基本特点:
理想信念具有思想性与实践性;
理想信念具有时
代性和阶级性;
理想信念具有多样性与共同性。
4
、理想
信念的类型:
生活领域的理想信念;职业领域的理想信念;道德领域的理想信念;社会领
域的理想信念。
5
、理想和信念是紧密联系的:
理想和信念是紧密联系
的,他们是同一种人类现象即信仰现象的两个侧面。任何信仰都包含
着信念和理想两个基
本方面,他们分别是这一信仰的基本信条和这些信条在奋斗目标上的具体体现。人类生活在世界上,对
于自身的生存和发展,总是有所把握和相信、有所期望和追求的,这其实就是人类的信仰现象。其中 。人们对世界和自身及
其关系的把握和相信就是信念,而他们对自身未来发展的设想和想
象,就是理想。理想和信念是联系在一起的。
6
、理想信念是相对稳定的,但不是
一成不变的
:
们的理想信念从根本上讲并不是一成不变的,不同
时代的人们会有不同的理
想和信念人们对世界的认识和把握,对未来的设想和想象,都受
着时代条件的限制。随着时代的发展,人们的理想信念也会
发生变化。
< br>
7
、人们的理想信念既是多样化的,又可以形成共同的理想信念:
面对理想信念的多样性
,一方面,我们要承认这是正常的
现象,不强求一致;另一方面,又要看到,在一定的社
会中,人们各自的理想信念有相同之处,从而形成共同的理想体系。
事实上,
一个人所拥有的许多理想信念在大小和层次上是不同,
有的处于最高的层次
,
有的处于中间层,
还有的处于最低层。
它们各安其位,形成有序的系统,其中,高层次的理想信念决定着低层次的理想信念。
1
、理想
信念在人生中的三个方面的作用:
理想信念是人生的精神向导;理想信念是人生的精神动
力;理想信念是人生的精
神支柱。
2
、理想信念为什么在人生中具有这
样重要的意义:
①能够向人生提供目的和意义向人生指明追求的目标和前进方向
(
精神向
导
)
②为人生实践提供动力和毅力,是人生的力量源泉(精神动力)③使人在困难和逆境中振作起来,
战胜艰难险阻(精神
支柱)
。
2
、中国
特色社会主义共同理想与共产主义远大理想的关系:
①中国特色社会主义共同理想与共产
主义远大理想有着内在的
联系,它们是阶段性理想与最终理想的关系。②中国特色社会主
义事业需要共产主义指明前进的方向。③社会主义事业是向
着共产主义远大目标前进的运
动。
3
、把个人理想融入对中国特色社会主义共同理想的追求中(
1<
/p>
共同理想)
:
建设中国特色社会主义是我
们的共同理想,就是
在共产党的领导下,走中国特色社会主义建设道路,实现中华民族伟
大复兴的中国梦①坚定实现中华民族伟大复兴的信心②
坚定走中国特色社会主义道路的信
念③坚定对党领导的信任。
p>
1
、理想与现实的关系:
理想与现实是矛盾
的。理想是主观的,现实是客观的;理想是完美的,现实是有缺陷的;理想是未
来的,现
实是当下的。理想与现实是统一的。现实中孕育着理想,包含着理想实现的条件和因素;理想来源于现实,包含着
现实的因素,并且将来会成为新的现实。
2
、大学生应当如何确立自己的理想
信念:
大学生在确立自己的理想信念时,应该注意以下几个方面:?把崇高的理想和坚<
/p>
定的信念结合起来。?把个人的理想信念与社会的理想信念结合起来。?学会对不同的理想
信念进行辨别和选择。
3
、理想的追求和实现具有长期性、曲折性和艰巨性:
< br>?理想的实现具有长期性。理想变为现实是一个过程。一般来说,一
个理想目标越
小越低,它的实现所需要的时间和努力就越少;而理想越是高远,它的实现就越需要更长的时间更多的奋斗。
p>
理想实现的长期性是对人们耐心和信心的考验,对此必须作好充分思想准备。?理想的实现具
有曲折性。通向理想境界的道
理不是笔直的,而是充满了曲折。正由于曲折,追求理想的
道路才更加漫长。?理想的实现具有艰巨性。尽管不同的理想实
现的困难程度有所不同,
但是总的来说,任何一种理想的实现都不是轻而易举的。因为理想的超越性决定了它不是现实状态
的简单延伸,而是要对自我和现实作出较大的改变才能实现。
4
、如何
走出理想追求中的两个误区:
答:?一方面,要走出“以理想来否定现实”的误区。由于
社会生活的复杂性,在我
们改革开放、发展经济的过程中也出现了消极腐败和丑恶的现象
,但这些毕竟不是生活的主要方面,而且正是我们要努力克
服的东西。我们应该坚决地同
这些现象作斗争,而不应因看到这些现象而忘记了社会的主流。?另一方面,要走出“以现实
来否定理想”的误区。当理想与现实产生矛盾时,不加分析地全盘认同当下的现实,对现实中一些消极乃至丑 恶现象不愤怒
不斗争,甚至与之同流合污。?之所以会出现这些误区,从思想方法上讲,
就是由于不能辩证地看待和处理理想和现实的矛
盾。理想和现实本来就是一对矛盾,它们
是对立统一的关系:①两者是对立的;②两者又是统一的,现实中孕育着理想,形
成着理
想,包含着理想实现的条件和因素,而理想来源于现实,包含着现实的因素,并且将来会变成新的现实。?因此,
不
仅要看到理想与现实矛盾冲突的一面,还要看到它们相一致的方面。只有这样才能全面
地把握二者的关系,不因为现实中遇
到这一矛盾而产生偏颇的思想认识和态度。
第二章
倾注对祖国的忠诚与热爱
1
、爱国主义的含义:
爱国主义是人们在历史上形成的热爱、忠诚和报效自
己祖国的一种感情、思想和行为。它反映了个人
对祖国的依存关系,是人们对自己故土家
园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一;它是调节个人与祖国
之间关
系的重要道德要求、政治原则和法律规范,也是推动历史发展的强大精神力量,是鼓舞和凝聚一个民族的精神支柱
,
也是民族精神的核心。
2
、爱国主义的基本内容:
爱国主义最基本的内容是对祖国的忠诚与热爱;热爱故土山河是爱国主义的首要表现;热爱骨肉<
/p>
同胞是爱国主义的集中表现;热爱祖国光辉灿烂的文化是爱国主义的重要内容;热爱自己的
国家是爱国主义的必然政治要
求。
3
、中华名族爱国主义的优良传统:
①维护祖国统一,促进民族团结②抵御外来侵略,捍卫国家主权③开发祖国山河,创造<
/p>
中华文明④心系民生苦乐,推动历史进步。
4
、中华
名族发展过程中爱国主义的巨大作用:
①爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面
旗帜②爱国主义是推动我
国社会历史前进的巨大力量③爱国主义是谱写壮丽人生的力量源
泉。
1
、新时期爱国主义的主题:
建设和发展中国特色社会主义。
p>
2
、
民族精神的内涵和核心:
民族精神是一个民族在长期生活和社会实践中形
成的,
为本民族大多数成员所认同的价值取向、
思维方式、道德
规范、精神气质的总和。民族精神的核心是爱国主义。
p>
3
、时代精神的内涵和核心:
时代精神是在
继承民族精神的基础上,在新的历史条件下形成和发展的,体现民族特质、顺应
时代潮流
的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。时代精神的核心是改革创新。
< br>
4
、爱国主义与爱社会主义的统一(
10
爱国主义的时代要求)
:
①中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴中国梦的<
/p>
正确道路②继承中华民族爱国主义优良传统,必须弘扬其新时期的主题,就是建设和发展中
国特色社会主义③走中国特色社
会主义道路,建设和发展中国特色社会主义,必须坚持共
产党的领导。
< br>5
、
爱国主义与拥护祖国统一的统一
(
10
爱国主义的时代要求)
:<
/p>
①爱国主义与拥护祖国统一不仅是对中国大陆公民的要求,
也是对
港澳台同胞以及海外华侨在内的全体中华儿女的基本要求②中华上下五千年的历史,
就是
一个统一的多民族国家不断
发展的历史③必须承认只有一个中国才能求同存异,纳入新时
期统一战线的范围,共同完成祖国统一大业。
6
、爱国主义与参与经济全球化的统
一(
10
爱国主义的时代要求)
:
p>
①经济全球化是当今时代发展的重要趋势。②在经济全
球化的背景下
,民族国家的界限在一定范围内和一定程度上更加凸显出来。③在经济全球化背景下弘扬爱国主义精神,应该
p>
注意防止两种错误倾向:一是妄自尊大、故步自封的狭隘民族主义;二是妄自菲薄、崇洋媚外
的民族虚无主义。
7
、爱国主义与弘扬民族精神的统一(
10
爱国主义的时代要求)
:
中华民族形成了以爱国
主义为核心的伟大民族精神。中华
民族伟大民族精神的内容:团结统一、爱好和平、勤劳
勇敢、自强不息。
8
、爱国主义与弘扬时代精神的统一(
10
爱国主义的
时代要求)
:
在和平与发展成为时代主题、世界多极化不可逆转
和经济
全球化深入发展的时代,任何一个具有爱国情怀的人,都应该大力弘扬以改革创新
为核心的时代精神。
9
、爱国主义与培育和践行社会主义核心价值观的统一(
< br>10
爱国主义的时代要求)
:
社
会主义核心价值观是当代中国最基本
的价值观念。
培育和践行社
会主义核心价值观体现在个人层面,
就是爱国、
敬业、
诚信和友善。
体现在国家层面的建设富强、
民主
、文明、和谐的社会主义现代化国家,在社会层面打造自由、平等、公正、法治的社会主义现代化国家。
1
、民族自尊:
一个民族坚决维护本民族荣誉和尊严的强烈情感。
2
< br>、民族自信:
一个民族对于自己自立于世界之林的能力及其发展前途的坚定信念。
3
p>
、民族自强:
一个民族在高度自尊、自信的基础上,依靠自身力量实
现民族振兴和国家富强的英雄气概和创造精神。
4
、国家总体安全观:
以人民安全为宗旨,以政治安全为根本,以经济安全为基础,以军事、文化、社会安全为保障,以促<
/p>
进国际安全为依托,走出一条中国特色国家安全道路。
5
、培育
爱国情感,保持民族自尊和自信(
8
做一个新时期忠诚坚定的爱
国者)
:
爱国情感是长期形成的,但又不是自发产生
的,需要在实践中一点点的培养。
6
、维护民族团结,促进祖国统一(
8
做一个新时期忠诚坚定的爱国者)
:
中华民族生生不息,靠的是各民族团结友爱;祖国
统一是国家繁
荣富强的根本前提。每个中华儿女都要自觉做维护祖国统一的模范。
< br>7
、实践爱国行为,以实际行动和贡献
报效祖国(
8
做一个新时期忠诚坚定的爱国者)
:①刻苦
学习,掌握建设国家和保卫国家的过硬本领②端正思想,自觉维护国
家的安定、团结和统
一③躬行实践,在服务祖国和人民中实现自身价值。
第三章
科学把握人生的方向和道路
1
、人生的含义:
所谓人生,是指人的生命活动的社会旅程。
2
、人的本质:
p>
社会关系的总和决定了人的本质。
4
、人生目的的含义:
人生目的是指人生实践活动的总目标,是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。
5
、人的自然属性:
人的自然属性是指人的肉体特征和生物特性,如吃喝需要
、防卫本能、性欲和情欲本能等。
6
、人的社会属性:
人的社会属性是指
人作为社会存在物而具有的特征,如劳动、交往和意识及其所形成的各种社会关系等
等。
7
p>
、人生观的主要内容(
3
含义)
:
①人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法和态度,
人生观主要通过
人生目的、人生态度、人生价值三个方面体现出来。②人生目的回答人为
什么活着,人生态度表明人应当怎样对待生活,人
生价值判断什么样的人生才有意义。③
三个方面互相联系、互相制约,其中,人生目的是核心,决定着其他两个方面,有什
么样
的人生目的,就会有什么样的人生态度,就会追求什么样的人生价值。
8
、人生
目的在人生观中的核心地位:
?人生目的是人生实践活动总目标,是对“人为什么活着”
这一人生根本问题的认识
和回答。?人生目的居于人生观的核心,对人生道路、人生态度
、人生价值等具有决定作用。①人生目的决定走怎样的人生
道路。一方面,人生目的规定
了人生活动的大方向,对人们所从事的具体活动起着定向作用;另一方面,人生目的又是人生
行动的动力源泉。②人生目的决定持什么样的人生态度。③人生目的决定选择什么样人生价值标准。
9
、为人民服务的
人生目的是高尚的人生目的:
只有为人民服务的人生目的,才是高尚的人生目的,才值得
当代大学生终身
奉行、矢志践行。
10
、用为人民服务的人生目的指引
人生方向:
①培养和树立为人民服务的人生目的,是党和人民对大学生的要求和期待。②
培养和树立为人民服务的人生目的,是大学生成长成才的内在要求。③培养和树立为人民
服务的人生目的,是抵制各种错误
人生观影响的有力武器。
1
、人生
态度的含义:
指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图
。
2
、人
生境遇的含义:
所谓境遇,
就是人在社会生活中所处的具体环境
。
其中顺利的境遇称为顺境,
不顺利的境遇称为逆境
3
、人生态度的类型:
一是积极进取的人生态度,二是消极无为的人生态度。
p>
4
、积极进取的人生态度对于人生的重要意义:
①积极进取的人生态度能促
进人生目的的达到;②积极进取的人生态度有助
于人生价值的实现;③积极进取的人生态
度能够调整人生道路方向。
p>
5
、
人生的顺境和逆境
(
6
用积极进取的人生态度对待人生境遇)
:
①所谓境遇,
就是人在社会生活中所处的具体环境。
其中,
顺利的境遇称为顺境,不顺利的境遇称为逆境。②对于顺
境,应居安思危、自制自励,使自身的活动保持良好的度。③对于
逆境,应大胆正视,积
极应对,努力创造条件,变不利因素为有利因素,待时机成熟,因势利导,使之成为人生旅程上的一
个闪光点。
1
、价值观的
含义:
是指人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。
p>
2
、人生价值
的含义:
人的生活实践对于和人和社会所具有的作用和意义。
3
、
p>
人生的自我价值与社会价值
(
5
人生的自我价值和社会价值的关系)
:
在生活实践
中,
人生价值内在地包含两方面的内容:
一是人生的自我价值,
二是人生的社会价值。?人生的自我价值,是个体的人生活动对自己生存和发展所具有的价值?人生
的社会价值,是指个体的人生活动对他人、社会所具有的价值?人生的自我价值和社会价值,既互相区
别,又密切联系,共
同构成了人生价值的矛盾统一体①一方面,人生自我价值的实现是个
体为社会创造更大价值的前提。②另一方面,人生的社
会价值是实现人生的自我价值的基
础?在创造社会价值中实现自我价值,是一项重要的人生实践活动。所以,人生的自我价
值必须与社会价值相结合,并通过社会价值表现出来。
4
、价值和人的价值:
价值是人头脑里的东西,是客观事物的性能在人们头脑里的一种反映。所谓人的价值,就是人的生活<
/p>
实践对于自己、他人和社会需要的满足。
6
、人生
价值实现的条件和方法(
7
树立正确的人生价值观,在创造社会
价值中实现自我价值)
:
?选择与社会主导价值观相
一致的人生价值目标,是人们追求人生价值的精神支柱。只有选择了与社会主义核心价值观相一致的 人生价值目标,才能对
个人的发展起到定向和导航作用。
?提高
自我素质和能力,
这是实现人生价值的重要的主观条件。
①确立
正确的人生价值观,
在重视自我价值和个性发展的同时,强化全局观念、义务观念,时刻
用集体主义价值取向引导自己;②加强自身各方面素质
和能力的培养,包括思想素质、文
化素质、身心素质、学习能力、实践能力、交往能力等,帮助自己应对各种生活场景,解
决各种现实难题,为人生价值的实现提供广阔的空间;③继承和弘扬自强不息的精神品质,不怕劳苦,不图安逸,
善于在逆
境中奋起,即使自身条件有所欠缺,也能尽心尽力、一往直前。?进行创造性的
实践活动,这是实现人生价值的根本途径。
社会实践是人生价值真正的源头活水,是实现
人生价值的必由之路,它要求个体积极投入现实的社会生活中,通过巨大而艰
苦的劳动,
来使自己的人生价值追求变成现实。
1
、可持续发展观的含义:
利用和改造自然,是人类生存和发展的先决条件。随着人类社会的发展,人类干涉自然的范围在<
/p>
扩大,程度在加深。人与自然关系的不和谐与日俱增。只有把改造自然与保护自然、索取自
然与回报自然统一起来,才能真
正建立起人与自然和谐相处、平等互动的关系,形成人类
以及人类每个个体持续、健康发展的格局。
2
、身心健康的标准:
任何有生命的人的存在,都包括生理和心理两个基本方面。
表现在生理方面:
要有强壮的体力和体魄,
生理功能状态良好,身体发育匀称,能
够适应自然环境的变化,抵御各种疾病的侵袭。表现在心理方面:要经常保持愉快的
心境
,适应能力强,自我评价客观,善于与别人相处,能够较好地完成同龄人一般能够完成的活动,具有自我调节以适
应自
身及外界环境变化的能力。
4
、人与自然关系的实质:
深入理解人与自然关系的实质。人来源于自然又依存于自然,人与自然之间真正的纽带是生产劳<
/p>
动。人的生产劳动从一开始就是社会性的,协调好人与自然
的关系,就需要协调好人与人之间的社会关系。
5
、保持
身心健康的基本途径和方法:
?树立正确的人生观,养成积极乐观的人生态度。正确的人
生观能使人正确认识人生
发展规律,认识自己肩负的社会责任,从而为提高身心素质、保
持身心健康提供精神动力和目标导向。?加强体育锻炼,提
高身体素质和心理品质。体育
锻炼可以增进身体健康,同时还可以对人的心理产生积极影响,形成乐观开朗的情绪、培养坚
韧不拔意志和勇敢拼搏的精神。?学习心理健康知识,掌握心理调适方法。了解自身心里活动的特点和规律, 掌握心理调适
的方法,将不良情绪及时合理地宣泄或转移出去,始终保持健康的心理状态
。?注重与他人的交往。建立良好的人际关系。
一方面能满足人的安全和归属需求,给人
营造一种宽松和谐和生活氛围,另一方面,能为人搭建一个社会支持系统,最大限
度地减
少心理危机发生。
6
、成功交往的方法和艺术(
3
成功交往的基本原则)
:
?遵循成功交往的基本原则。①平
等原则。平等待人、互相尊重是协
调个人与他人关系的前提。②诚信原则。诚信是个人与
他人关系得以延续的保证,包括诚实和守信两个方面。③宽容原则。
宽容是协调个人与他
人关系必不可少的条件。④互助原则。互助是协调个人与他人关系的必然要求。?掌握成功交往的方法
和艺术。交往的方法和艺术是通向成功交往的桥梁。只有在遵循交往原则的基础上,灵活运用交往的 方法和艺术,才能获得
交往的成功。①培养良好的心理品质;②注意交往的第一印象;③
运用适当的沟通方法。
7
、个人与社会关系的实质(
8
正确认识并处理个人与社会的关系)
:
?科学把握个人
与社会关系的实质。就实质而言,个人
与社会是相互依存、相互制约的对立统一关系。①
特定的社会条件决定着个人的生存和发展;②个人并不是被动地由社会所
决定,而是对社
会具有能动性。?在社会发展中认识,调整和充实自我。①找准自我的位置,正确地认识自我,一定要从社
会发展的进程中去把握,绝不能停留在一个水平上;②在正确认识自我的基础上,个人还必须把
握社会发展的主旋律,进而
不断地调整和充实自我,使自我意识处于良性循环中。?在个
人发展中承担社会责任,履行社会义务。①只有人人承担起自
己应尽的责任和义务,为社
会多作贡献,社会财富才能不断增加,才能为人们享有更多的权力、更广泛的自由提供雄厚的基
< br>础;
②个人也只有在承担社会责任、
履行社会义务的过程
中,
才能使自己的人格健全、
品德高尚,
自我价值得到充分实现。
第四章
加强道德伦理学习
1
、道德的含义:
道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,对人
们的行为进行善恶我评价的心理意识、原
则规范和行为活动的总和。
2
、道德的科学起源(
7
有关道德起源的观点有科学和非科学之分
)
:
①道德起源于天的意志、神的启示、上帝的意志②道德
p>
起源于人先天具有的某种良知和善良意志③道德起源于人性中的情感、
欲望④人类的道德是动物的合群感和社会本能的简单
延续和复杂化的自然起源论⑤马克
思主义科学地揭示了道德的起源,认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。
道德作为人特有是现象,是人类社会发展的需要。
4
、道德的主要功能:
道德的功能是指道德作为社会意识形态对于社会发展所具有的功效和能力。道德有多方面的功能,如<
/p>
调节功能、认识功能、教育功能、评价功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等
。其中占主要地位的是调节功能
和认识功能。
调节功能是道德最
主要的功能。
道德的调节功能是指道德通过评价等方式,
指导和
纠正人们的行为和实际活动,
协调人们之间关系的功效和能力。认识功能也是道德的主要
功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经
济关系的功效和能力。<
/p>
5
、道德的社会作用:
①道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展②道
德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影
响③道德是影响社会生产力发展的一种
重要的精神力量④道德通过调整人们之间的关系维护社会生活的稳定保障人们正常
的生活
和交往⑤道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治。
p>
6
、道德发展的规律:
①道德随着社会生产
方式的发展不断进步②道德有其自身发展的相对独立性,道德进步是一个曲折前
进的历史
过程③道德的发展遵循一定的规律。道德发展的规律是:?一方面道德作为社会意识形态和上层建筑,最终是由社
会生产方式决定的。道德必将随着社会生产方式的发展不断进步;?另一方面,道德进步
是曲折前进的发展过程。道德并不
是单纯地直线上升的发展进程,在一定时期可能出现一
些停滞或倒退,但总的趋势是向上的、前进的,是沿着曲折的道德向
前发展的。
9
、道德的历史发展:
迄今为止,与人类社会先后经历原始社会、奴隶社会、封
建社会、资本主义和社会主义社会五种基本
社会形态相适应,道德发展也出现了五种历史
类型。原始社会是团结互助、平等相待的关系,没有阶级、没有对立,产生了
原始社会氏
族内部统一的社会道德。奴隶社会奴隶主和奴隶之间是剥削与被剥削、压迫与被压迫的对立关系,因此形成了奴<
/p>
隶主道德与奴隶道德两种对立的道德。但在生产关系中占统治地位的奴隶主道德成为奴隶社
会占统治地位的道德。资本主义
社会形成了资产阶级道德和无产阶级道德两种对立的道德
。建立在以生产资料公有制基础上的社会主义社会,剥削阶级已不
存在,形成的社会主义
道德不再是对立的阶级道德道德的历史演变
P93[B]
迄今为
止,
与人类社会先后经历原始社会、
奴隶社
会、
封建社会、
资本主义和社会主义社会五种基本社会形态
相适应,
道德发展也出现了五种历史类型。
原始社会是团结互助
、
平等相待的关系,没有阶级、没有对立,产生了原始社会氏族内部统一的社会道德。奴
隶社会奴隶主和奴隶之间是剥削与被
剥削、压迫与被压迫的对立关系,因此形成了奴隶主
道德与奴隶道德两种对立的道德。但在生产关系中占统治地位的奴隶主
道德成为奴隶社会
占统治地位的道德。资本主义社会形成了资产阶级道德和无产阶级道德两种对立的道德。建立在以生产资
料公有制基础上的社会主义社会,剥削阶级已不存在,形成的社会主义道德不再是对立的阶级道德
。
10
、
道德的本质(
3
、
8
< br>道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的意识形态)
:
道
道德是属于上层建筑的范畴,是一种特殊的
社会意识形态,是由社会经济基础决定的,是
社会经济关系的反映,并为社会的经济基础服务。?道德作为社会经济关系的
产物,是一
种社会意识形态。社会经济基础对道德的决定作用的主要表现:①社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的<
/p>
性质②社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范③道德反映
着特定阶级的利益而具有阶级
性;④社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化。?道
德作为一种社会意识形态,是一种特殊的规范调节方式。道德对
现实生活的调节方式的主
要表现:
①道德对社会行为的调节是非强制性的②道德规范具有相对稳定性③道德调整的
社会关系
范围具有广泛性。
1
、中华民族传统美德的含义:
p>
中华民族传统美德是指从中华民族历史上流传下来的中华民族道德文明的精华,是中华民族<
/p>
精神的集中体现,是中华民族发展壮大的珍宝之一。
2
、传统
美德与传统道德的区别:
传统美德包含于传统道德之中,但不等于传统道德。中华民族传
统美德是中华文化精髓,
蕴含着丰富的思想道德资源。中华传统美德剔除了传统道德中的
糟粕,取其精华,经过提纯、重释,是被当代所认可的优秀
道德遗产。
< br>
3
、中华美德的主要内容(
4
在实践中继承和大力弘扬中华传统
美德)
:
①爱国奉献,以天下为己任②勤劳勇敢,追求自由解<
/p>
放③求真务实,敬重诚实守信④乐群贵和,强调人际和谐⑤励志自强,崇尚精神境界⑥德性
修养,重视躬行慎独。
2
、社会主义道德建设为什么要与社会主义市场经济相适应(
1
、
5
建立社会主义道德
体系的现实要求)
:
①道德建设应当与
社会主义基本经济制度基础上实行的社会主义市场经济相适应②社会主义制度的优越性和市场经济优势的发挥离不
开社会
主义道德的积极作用③社会主义道德建设为社会主义市场经济的发展完善提供道德
价值导向④社会主义道德建设保证和促
进市场经济沿着社会主义方向健康发展。
3
、社会主义道德
建设为什么要与社会主义法律规范相协调(
1
、
5
建立社会主义道德体系的现实要求)
:
①社会主义道德和
社会主义法律的内容相互渗透、相互联系②社会主义道德与
社会主义法律的作用相辅相成、相互促进③社会主义德治和社会
主义法治二者结合想,相
得益彰。
4
、社会主义道德建设为什么要与中华民族传统美德相承接(
1
、
5
建立社会主义道德体系的现实要
求)
:
①继承和弘扬中华
民族传统美德
是道德发展的客观规律②继承和大力弘扬中华民族传统美德是社会主义道德建设的内在要求。
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