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形容好人的成语解释例句有哪些？常用描写好人的成语
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个
成语解释：惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
成语出处：
《左传·成公四十年》
：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉
而成章，
尽而不污，
惩恶而劝善，
非
圣人谁能修之。
”放下屠刀，
立地成佛
fàng
xià tú dāo，lì dì chéng
fó
成
语解释：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，
决心改过，仍可
以很快变成好人。
成语出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼
底汉
，放下屠刀，立地成佛。”
例
句：从
来说：“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”改
恶向善
gǎi è xiàng shàn
成语解释：指不再做恶，重新做好人。
成语出处：明·无名氏《齐天大圣
》第四折：“尊上帝好生之德，再休题
妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”泥
沙俱下
ní shā jù xià
成语解释：指在江河的急流中泥土
和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏
人混杂在一起。
成语出处：清·袁枚《随园诗话》
卷一：“人称才大者，如万里黄河，与
泥沙俱下。余以为，此粗才，非大才也。”吉人天
相
jí rén tiān xiàng
成语解释：吉人：善人；相：帮助
，保佑。迷信的人认为好人会得到天的
帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安
慰话。
成语出处：
《左传·宣公三年》
：“石癸曰：
< br>‘吾闻，姬、姞耦，其子孙必蕃。
姞，吉人也。
’”又《
昭公四年》
：“晋楚唯天所相，不可与争。”
例
句：既然庚贴返去，原聘也必然还璧。但吉人天相，令郎尊恙
，终
有好日，还要三思而行。人以群分
rén yǐ
qún fēn
成语解释：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总
跟好
人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
成语出处：
《易·系辞上》
：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”贤良方
正
xián liáng fāng zhèng
成语解释：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选
的一种举荐
官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
成语出处：
《史记·平准书》
：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至
公卿大夫。”
例
句：
门首都竖着金字匾额，
也有写着“贤良
方正”的，
也有写着“孝
悌力田”的。兰艾难分
lán ài
nán
fēn
成语解释：好人、坏人难于分清。
成语出处：
《宋书·沈攸之传》
：“今复相遇，起接锋刃，交战之日，兰艾
难分。
< br>土崩倒戈，
宜为蚤计，
无使一人迷昧，
< br>而九族就祸也。
”鱼龙混杂
yú lóng
hùn zá
成语解释：比喻坏人和好人混在一起。
成语出处：唐·张志和《和渔夫词
》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂
一川中。”
例
句：现在人多手乱，鱼龙混杂，倒是这么着，他们也洗洗清。
龙蛇
混杂
lóng shé hùn
zá
成语解释：比喻好人和坏人混在一起。
成语出处：
《敦煌变文集·伍子胥变文》
：
“皂帛难分，
龙蛇混杂。
”宋·释
道元《景德传灯录》
：“凡圣同居，龙蛇混杂。”
例
句：此时龙蛇混杂，是非莫辨，安知我辈不是姜尚之所使耳？在将
军
不得不疑。何患无辞
hé huàn wú cí
成语解释：
何患：
哪怕；
辞：
言辞。
哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲
加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时
，无端捏造罪名，还说得振振有词。
成语出处：
《左传·僖公十年》
：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无
辞乎？”蓬赖麻直
péng lài má zhí
成语解释：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
成语出处：
《荀子·劝学》
：
“蓬生麻中，
不扶
而直，
白沙在涅，
与之俱黑。
”
青蝇点素
qīng yíng diǎn
sù
成
语解释：青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素
练。指小人用谗言
诬害好人。
成语出处：
《诗·小雅·青蝇》
：“营营青蝇，止于樊，岂
弟君子，无信谗
言。”汉·王充《论衡·累害》
：“清受尘，白
取垢；青蝇所汙，常在练素。”
例
句：而青蝇点素，同兹在藩。劝善惩恶
quàn shàn
chéng è
成语解释：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
成语出处：
《左传·成公四十年》
：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉
而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
例
句：其于劝善惩恶之意，片言只字之奇，或可取焉。进谗害贤
jìn
chán hài xián
成语解释：谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害
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