如何理解哲学意义上的“价值”含义

哲学意义上的“价值”含义

哲学意义上的价值，既不同于经济生活中的“价值”和“使用

价值”

也不同于日常生活用语中的“价值”

，

它有着特定的含义。那

么，

如何理解哲学意义上 的

“价值”

呢？下面仅对哲学意义上

“ 价值”

的特定含义，进行简要分析，不当之处敬请批评指正。

一、在构成上：价值是由主体（现实的人）的需要和客体（事物）的

属性这两个因素构成的。

构成价值的主体是人。因为人是 一切价值的需要者、享用者和

评价者，

价值离不开人的需要和评 价。世界上的一切事物。离开了人

就无所谓有用无用、有益无益，也就无所谓价值。

价值现象是属于人

的，

以人为本是人类存在 意义的体现，

所以价值主体是人而不是事物。

如果客体是事物， 主体也是事物，那么在事物与事物之间，即使客体

的事物对主体的事物发生了一定的有用 性，

也不能叫做价值。

它们之

间的这种 关系只能叫客观的适应关系。例如，

“田野上的花开了”

“山< /p>

上的果树挂满了果实”

中的田野与花的关系和山与果实的关系，< /p>

均是

物与物之间的适应关系，就不能判断它们有价值。