-
《颜勤礼碑》原文及译文
《颜勤礼碑》标点、注解及今译君讳勤礼，字敬，琅琊
(lángy
á)1
临沂人。高祖讳见远，齐御史中丞，梁武帝受禅，
不食
数日，一恸而绝
2
，事见《梁》
、
《齐》
、
《周书》
3
。曾祖
讳恊，梁湘东王记室参军，
《
文苑》有传
4
。
祖讳之推，北齐
5
给事黄门侍郎
6
，隋东宫学士
7
，
《齐书》
有传。始自南入北
8
，今爲京兆长安人。
[
注解
< br>]
1
、琅琊：国内有琅琊山数处，此处则指秦置琅琊郡
。秦时，
在古琅琊邑置琅琊郡。
东汉，
琅琊郡改为琅琊国，
治开阳
（今
临沂老
城）
。琅琊临沂（即琅琊国临沂县之简称）自此始。
历史上很多
望族以琅琊为郡望，如东晋“王谢”的王家。诸葛
亮也是山东琅琊人，为避战乱随叔父迁
到荆州。据记载颜氏
始祖是孔门七十二贤之首的颜回。颜子后裔世居于鲁之曲
阜，至二十四代嫡孙颜盛，迁琅琊临沂孝悌里。颜氏后人皆
自称“琅琊临沂
人”。
2
、东晋灭亡后，南朝宋（<
/p>
420-589
）
、齐（
479-502
）
、梁
（
502-557
）
、陈（
< br>557-589
）如穿梭般交替更迭。在齐朝，
御史中丞
是负责纠察弹劾官僚的最高官员。齐朝倡节俭，政
治清明，后因内乱被梁武帝萧衍所代，
颜见远绝食而殉国，
可见颜氏的忠烈源远流长。梁武帝就是编《昭明文选》的昭
明太子萧统的老爹，倒行逆施士族门阀制，对百姓则实施残
暴苛政，竞也
在位
48
年。
《梁书》列传第四十四
《颜协传》
载：“高祖受禅，见远乃不食，发愤数日而卒。高祖闻之曰：
'
我自应天从人，何预天下士大夫事而颜见远乃至于此也。’”
3
、
《梁书》
、
《齐书》和《周书》名列“二十四史”，为贞观十
年（
636
）魏徵主持编写，历时七年修成。
< br>《梁书》
、
《陈书》
、
《齐书》
、
《周书》
、
《隋书》称五代史，时称良史。
4<
/p>
、梁湘东王为梁武帝萧衍第三子，名萧绎。记事参军是掌
管军中文
书的官员。颜见远为梁朝篡国而死节，儿子颜协也
得接着当梁朝的官，
< br>他没去采薇。
《梁书》
列传第四十四
《文
学》有《颜协传》
，
《南史》
列传第六十二《文学》亦有《颜
协传》
。
但唐姚思廉撰
《梁书》
、
唐李延寿撰
《南史》
均无
《文
苑传》
，倒是李延寿撰《北史》之《文苑》有《颜之推传》
。
所以，
此处“文苑”可能应为“文学”，
系鲁公笔误，
清董诰编
《全
唐文》
上作“文学”，是对的。
5
、北朝先
后有北魏（
386-534
）
、东魏（
534-550
）
、北齐
（
550-577
）
、西魏
（
535-556
）和北周（
557-
581
）等朝代。
南朝禁碑，
书法以尺
牍行草为时尚。
北朝刻石书法棱角锋利，
质朴劲健，后世统称为
魏碑。
6
、给事黄门侍郎：黄门即皇
宫门。给事黄门侍郎是侍从皇
帝，传达诏命的官员，史称颜之推为“颜黄门”，在下文中
鲁
公直接以“黄门”代颜之推的名讳。
《颜氏家训》
就是颜之推的
传世之作，后世序跋中又称作《黄门家训》
< br>。
7
、太子所居之宫称为东宫
。东宫学士为太子东宫里掌管典
礼、编撰的文官。
8
、颜之推自南朝入北朝做官，隋统一后
再出仕，故曰“始自南入北”。
[
今译
]
君名讳勤礼，字为敬，琅琊临沂人。勤礼君的高祖名
讳为见远，是齐朝
的御史中丞。梁武帝受禅登基，他绝食数
天，一声痛哭，与世长辞，此事记载于《梁书》
、
《齐书》和
《周书》中。勤礼君的曾
祖名讳为协，曾任梁湘东王的记事
参军，
《梁书·文学》中有传
记。勤礼君的祖父名讳为之推，
曾任北齐的给事黄门侍郎，后任隋朝的东宫学士，
《齐书》
有传记。从之推公开始从南朝入北朝为官，所以颜氏如今是<
/p>
京兆长安人。父諱思魯，博學善属
zhǔ
文
1
，尤工詁訓，仕
隋司經局校書
2
、東宮學士、長寧王侍讀
3
，與沛國劉臻辯
論經義
4
，
臻屢屈焉。
《齊書》
<
黃門傳
>
云集序君自作
< br>5
，
後加踰岷[yúmín]
將軍
6
。太宗為秦王，精選僚屬，拜記室
參軍，加儀同
7
。娶御正中大夫殷英童女，
< br>《英童集》
8
呼顏
郎是也，更
唱和者二十餘首。
《溫大雅傳》
9
云
，初君在隋，
與大雅俱仕東宮，弟愍[mǐn]楚與彥博同直內史省，
< br>愍楚弟遊
秦與彥將俱典祕閣。二家兄弟，各為一時人物之選。少時學
業，
顏氏為優，
其後職位，
溫氏為盛。
事具唐史
10
。
[
注解
]1
、
属，“屬”之俗写。属文，撰写文章。
《颜勤礼碑》中“屬”字无
论音
zhǔ、shǔ，均从俗写作“属”，所谓“手头字”。手头字是<
/p>
1956
年简化字的一个重要来源。
2
、司经局：官署名，南朝
梁太子官署有典经局，北齐有典经坊，
隋称司经局，唐一度
改名桂坊，有洗马等官，掌太子宫中图书。明清时仍有此官
署，清亡乃废。校书，掌管校勘、管理典籍的官职。
3
< br>、长
宁王，杨俨，隋太子杨勇之子，隋文帝杨坚之长孙，六岁封
< br>长宁郡王，杨勇废，长宁王亦遭黜，后为炀帝所鸩。侍读，
陪侍帝王读书论学或为
皇子等授书讲学的文官。
4
、沛国刘
臻
：
《文苑》载“刘臻，字宣挚，沛国相人也。”隋文帝统一中
国
后，未设置藩王，故并无沛国，这里是以古国名为籍贯。
《文苑》又载：“皇太子勇引为
学士，甚亲狎之。臻无吏干，
又性惚怳，耽经覃思。至于世事，多所遗忘。”又载“精于
两
汉书，
时人称为汉圣。
”可见刘臻是
个皓首穷经的老夫子，
太
子杨勇与之亲昵。
5
、史称颜之推为“颜黄门”，故鲁公称“颜
之推传”为“
黄门传”。
《北齐书》列传第三十七《颜之推传》
载：“之推在
齐有二子，长曰思鲁，次曰敏楚，不忘本也。之
推集在，
思鲁自
为序录。
”6、
踰岷将军：
根据网上流
传的
《隋
唐以前的将军名号》
，踰岷将
军的级别为“从六品下”。
7
、仪
同：
仪同将军，车骑大将军、仪岩石司的简称，又可简称为
仪同。或言仪同即“仪同三司”，
三司即三公（太尉、司空、
司徒）
，西汉时为军务政务首脑，后
泛滥为散官，仪同三司
即虽然不是三司但仪制同于三司。与如今的“相当于厅级”、
“相当于副总理级”大致一个意思。
8
、<
/p>
《英童集》
，这里应加书
名号，
应当是殷英童的个人诗文集，
该书中称呼颜思鲁为“颜
< br>郎”。不如此断句，则“集”字与“呼”字连读，就没法解了。电
子版《全唐文》
误。
9
、温大雅（约
572-629
年）
，字彦弘，
他有两个弟弟彦博（大
临）
、彦将（大有）
。温彦博是唐贞观
年间著名宰相，
《虞恭公温彦博碑》为欧阳询所书名碑。
《温<
/p>
大雅传》原文如下：“初，大雅在隋，與顏思魯俱在東宮，彥
博與
思魯弟愍楚同直內史省，彥將與愍楚弟遊秦典校祕閣。
二家兄弟，各為一時人物之選。少
時學業，顏氏為優﹔其後
職位，溫氏為盛。”可见颜真卿基本是引用原文。
10
、如今提
《唐史》
，<
/p>
一般指
《旧唐书》
和
《新唐书》
。
五代后晋
（
936-947
）
时官修的《旧唐书》
，原名《唐书》
，宋代欧阳修、宋祁等编
写《新
唐书》问世后，改称《旧唐书》
。中唐的颜真卿自然
无缘读到后
朝史家所修的《旧唐书》和《新唐书》
，则此处
的“唐史”二字
所指为何原来唐代历任皇帝均设史官修
《实录》
（春秋时便有“
董狐之笔”！
）
，并先后有吴兢、韦述、柳芳等
根据《实录》三篡《国史》
，后世史家修《唐书》皆以此为
底本。
《温大雅传》当首见诸唐史官《国史》
，后世旧新《
唐
书》因之。颜真卿“事具唐史”即是指唐史官所辑录的《实录》
和
《国史》
。
清人编
《全唐文》
时，
将这四字改为“事具国史”，
更精当，亦可免除后人混淆。
[
今译
]
勤礼君的父亲名讳为思
鲁，他学识广博，擅写文
章，特别精通训诂学。在隋朝时他
担任司经局的校书、东宫学士、长宁王的侍读等官职。
他曾
与刘臻辩论经籍义理，
刘臻屡屡理屈辞穷。
《齐书·颜之推传》
记载，
《颜之推集》的序都是思鲁
亲己撰写。后来他被加封
为踰岷将军。太宗皇帝还是秦王的时候，精选手下的幕僚，
他被授予记室参军的职务，并加授仪同一职。他娶御正中大
夫殷英童
的女儿为妻，
《英童集》所说的颜郎就是指他，而
且该书还收录
了他们之间来往唱和的诗二十余首。
《温大雅
传》记载，最初他
在隋朝，与大雅先生同在东宫做官，思鲁
公的弟弟愍楚与大雅先生的弟弟彦博同在内史省
当值，愍楚
的弟弟游秦与彦博的弟弟彦将一同掌管秘阁。颜温两家的兄
< br>弟，
都是当时的着名人物。
年轻时的学业，
以颜氏兄弟为优，
后来官场的职位，
则以温家兄弟更
为显赫。
这些事在
《唐史》
中有详细记
载。
君幼而朗晤
< br>1
，识量弘远，工於篆籀(zhòu)2，尤精诂训
3<
/p>
，
秘阁司经史籍多所刊定
4
。义寜元秊
5
十一月，从太宗平京
城，
授朝散正议大夫勳[xūn]6，
解褐秘书省校书
郎
7
。
武德中
授右领左右府铠曹参军
8
，九秊十一月授轻车都尉兼直秘书
省。贞观三秊六月兼行雍州参军事，六秊七月授着作佐郎，
七秊六月
授詹事主簿，转太子内直监，加崇贤馆学士
9
。宫
废，出，补蒋王文学
10
，弘文馆学士
11
。永徽元秊三月制
曰，具官君“学艺优敏，宜加
奖擢[zhuó]”12。乃拜陈王属学
士如故，迁曹王友
13
。无何，拜秘书省着作郎。
[
注解
]1
、“晤”字的今义，以“会晤”为主
，不过该字的本义却
是“聪明”，这是个形声字，从日，表日光，吾表声。在《颜
氏家庙碑》中，作“朗悟”，可见二字的含义非常相近。
2
、篆
籀：
篆，
专指秦朝统
一文字后的小篆；
籀，
即秦之前的大篆。
有“史籀所作为大篆，李斯所作为小篆”的说法，史籀，相传
是周宣王时太史，作《史
籀篇》
。
3
、诂训，即训诂学，探究<
/p>
古文字义的学问，
是传统“小学”之一。
4
、
此处断句破费思量。
秘阁，是宫廷
藏书机构，自晋、南朝宋至隋、唐，皆设有秘
阁藏书，宋《淳化阁帖》全称实为《淳化秘
阁帖》
。司经，
或为秘阁的官职名，或为司经局简称，这里取后
一种。全句
义：秘阁和司经局的史籍，都属都是经过他修正、定稿的。
< br>5
、义宁元年：隋恭帝杨侑义宁元年，即公元
617 <
/p>
年，李世
民挥师攻破长安，次年，隋灭唐立。
6
、根据唐朝官制，朝
散大夫等级为从五品下，正议大夫为
正四品上，可见颜勤礼
先封朝散大夫，后升任正议大夫。勋官实际上是没有实职的
荣誉称号。
7
、解褐：褐即平民所穿的粗布衣
，解褐，意即
脱去布衣，
担任官职。
因
为授勋是没有实职的，
此处才曰“解
褐”。
秘书省校书郎：
秘书省是专门管理国家藏书的官署，
从
东汉桓帝始置秘书监，
南北朝升为秘书省，
唐代曾改称“兰台”
及“麟台”。秘书省长官为秘书省监，级别为从三品，校书郎
为正九品上，掌校对典籍，刊正文章。
8
、武
德为唐高祖李
渊年号，
公元
618-6
27
年。
隋文帝置左右领左右府，
唐
仍之，
执掌护卫侍从等。铠曹参军是主管皇帝和太子行路仪仗的官
员。
9
、一串官制名，拗口且费解，大致如下：轻车都尉，<
/p>
从四品勋官，非实职。“兼直秘书省”的“直”，即“值”的本字，
当值之义。参军事，又称参军，即参谋军务之义，大概相当
于今天的参谋。着作佐郎：
品级为从六品上，比校书郎高升
了好几级！詹事主簿：詹事府是太子东宫的最高行政机构
，
詹事主簿是负责来往政务文书的收发、审核、用印的职务，
品
级为从七品上。太子内直监：正六品，此时的太子是太宗
长子李承乾，该职务的权责暂未
详。崇贤馆学士：贞观十三
年
（
639
年）
设置崇贤馆，
归东宫直辖。
上元二年
（
675
年）
因避太子李贤名，改为崇文馆。置学士掌经籍图书，教授生
徒。学生均为皇族贵戚及高级京官子弟。东宫太子是皇帝的
接班人，置太师，太傅，太保
及少师，少傅，少保，专司训
导。此外，在其府下还有一套文武人马，其制拟中央官制，
门下坊拟门下省，统领司经、宫门、内直、典膳、药藏、斋
帅等
六局。典书坊拟内史省，下文的“太子通事舍人”即任职
典书坊。家令寺、率更令寺、仆
寺，制拟中央诸寺诸监。欧
阳询便曾任太子率更令，故世称欧阳率更。
< br>10
、“宫废”，指
东宫太子李承乾被废一事。蒋王，唐
太宗子李恽封蒋王。文
学，官名，汉代于州郡及国王设置文学，或称文学掾、文学
史，为后世教官所由来。隋唐时，太子及诸王下亦置文学。
11
、唐武德四年（公元
621
年）
，时为天策上将军的李世民
设立文学馆，作为其智囊机构，聚集了房玄龄、
杜如晦、虞
世南等政治人才，时称“十八学士”，颜勤礼胞兄颜相时名列
其中。文学馆的建立，标志着李唐从武功到文治的转折。魏
晋时盛行门阀制度，
官僚阶层被几个望族垄断（如王谢）
。
隋废“九品中正制”开科
考先河，唐承袭科考取仕制度，极大
地激发了儒家读书人“修齐治平”的政治热情，故唐
太宗才有
那句着名的豪语“天下英雄尽入吾彀中矣”。李世民登基后，
< br>下令在弘文殿聚书
20
万卷，改修文馆为弘文馆，又集
聚一
批英才，“听朝之际，引入殿内，讲论文义或至夜分而罢。”
两馆相继只有几年，荟萃人才，开拓文化，功不可没。
12
、
制，帝王“命为制，令为诏”，帝王的命令统称为制或诏。具
官
，官爵品级的省写。唐宋后，官吏在公文函牍或其他应酬
文字上，常把应写明的官爵品级
简写为“具官”，又称“具位”。
13
、陈王、曹王，李世民的
皇子皇孙封王，不查名字了。曹
王友，
不是朋友，
而是辅佐、
侍从之类的官职，
与上文“文学”
类似，合称“友学”。可见王爷连朋友都不能自己随意交，那
也得封。
[
今译
]
勤礼
君小时候就明朗聪颖。他见识气度宽宏
深远，擅长篆书，尤其精通训诂学，秘阁和司经局
的史书，
很多都经过他修正、定稿。义宁元年十一月，他跟随太宗平
定京城，被授予朝散大夫和正议大夫的勋官，担任秘书省校
书郎的官职。武德年间授
予右领左右府铠曹参军一职，武德
九年十一月授予轻车都尉，并兼职于秘书省。贞观三年
六月
兼任雍州的参军职务，六年七月授予着作左郎，其年六月授
予詹事主簿，转任太子内直监，加任崇贤馆学士。东宫太子
被废后，
勤礼君出宫补任蒋王的文学一职，
后任弘文馆学士。
永徽元
年三月皇帝下诏令说，
官员勤礼君“学艺优敏，
宜加奖
擢”，于是官拜陈王部属学士，一如从前。后又调任曹王友。
不久，又授
予秘书省着作郎之职。君与兄秘书监师古、礼部
侍郎相时齐名，监与君
< br>1
同时为崇贤、弘文馆学士，礼部为
天册府学士，弟太
子通事舍人育德，又奉令於司经局校定经
史。太宗甞图画崇贤诸学士，命监为讃，以君与
监兄弟，不
宜相襃述，
乃命中书舍人萧钧特讃君曰：
“依仁服义，
怀文守
一，履道自居，下帷终日。德
彰素里，行成兰室，鹤龠[yuè]
驰誉，龙楼委质。2”当代荣之。六秊，以後夫人
兄中书令柳
奭（shì）亲累
3
，贬夔
州都督府长史，明庆六秊加上护军。
君安时处顺，恬无愠色。不幸遇疾，倾逝於府之官舍
，既而
旋窆
biǎn
于京城东南万秊县
寜安乡之凤栖原。
先夫人陈郡殷
氏臮(jì)5
柳夫人同合祔(fù
)6
焉，礼也。
[
注解
]1
、此处断句
甚费解。因为碑在此处断为两截，拓片缺一字。
《全唐文》
为“齐名秘监与君同时”，衍一“秘”字，且“与”字与拓片明显不
符。此字外形似为“上”，实为“与”字。“与”为“与”的异体字，
颜真卿有二者混写的习惯，
《颜氏家庙碑》有两个字形各五
处
。参见专文考证。兄弟三人同时进入唐太宗的智囊机构，
果是世代望族。不过颜氏在官场
的顶峰，还是颜真卿，下文
有述。
2
、
依仁服义：仁义是儒家思想体系中的两个核心概
念，后世儒家扩充为仁义礼智信，合称“
五常”，成为中国人
道德价值体系的核心内容。
“服”，
即践行、
从事之意，
《论语·为
政》
：“有事，弟子服其劳。”。“依仁服义”四字采用了古诗文
中常见的互文修辞句式。怀文守一：“文”，本义为饰纹，引
申为文字、文
章，儒家典籍中又专指礼仪制度。守一，出自
《老子》“载营魄抱一，能无离乎”，在道
家、儒家的修为中
均有专指，此处就是遵守专一之意。履道自居，下帷终日：
自居，
究竟是“独自居住”，
还是“以自任”字面
上看应当是前者，
但后者似更有深意，取之。下帷，放下室内的帷帐，引申为
闭门苦读，或讲学。德彰素里，行成兰室：注意此处是“里”
（乡里）
，
不是“里”或“里”
（里外）
，
这属于雀占鸠巢式的简化
字。素里，意指纯朴的
乡里。兰室与素里对仗，惠兰之室，
幽香芳洁，自然是贤人所居。鹤龠驰誉，龙楼委质：
《颜氏
家庙碑》作“鹤钥驰称”，“龠”、“龠”、“钥（钥）
”三字在此处
通用，
皆为“锁”意。
鹤
钥，
又作“鹤禁”，
指太子所居住的地方，
即东宫。
《汉宫阙疏》
：“鹤宫，太子所居，凡人不得出入
，故
曰鹤禁。
”龙楼，
汉代太子宫门名
，
亦借指为太子东宫。
委质，
古代卑幼
拜见尊长，把礼物（即“质”，
又作“贽”）放在地上抽
身而退
，称为“委质”，引申为向君主献礼、献身、归附。以
上的赞，是夸耀唐太宗在位时颜勤
礼对东宫太子李承乾的服
侍之功，太子被废，自然就烟消云散了，但德行犹存，且是
皇上的褒扬，故颜真卿在多通神道碑中引用。以上赞词收录
于《全唐
文》卷
148
萧钧目下，文作“依仁服义，怀文守一。
履道自居，下帷终日。业彰素里，行成兰室。鹤钥驰称，龙
楼委质。”
个别字略有出入，当以《全唐文》为准。
3
、颜勤
礼先后娶两位夫人，
原配殷夫人生二子，
继配柳夫人
生五子，
参见下文。柳夫人之兄中书令柳奭是唐高宗皇后王氏的外祖
父（李治还得管颜勤礼叫表姥爷）
，李治欲废王皇后，立武
则天，柳奭与顾命大臣褚遂良力阻，事败，柳奭被诛，褚遂
良外逐而没，颜勤礼受连累被
贬夔州都督府长史，柳夫人所
生的五个儿子终生不得进仕。
4<
/p>
、窆，下葬之意。
5
、臮，形
旁为下面的“众”，声旁为“自”，古同“暨”，“和、与”之意。碑
中颜
真卿写作“自
+
水”，为其异体字，非“洎”，更非“泉”。而
在《颜氏家庙碑》中，二种写法均有。
6
、合祔，即合葬。
注意，“祔”从“示”（表祭祀、礼仪）
，
而不是“衣”字旁。
[
今译
]
勤礼君与两位兄长秘书监颜师古，以及礼部侍郎颜相时名望
相齐，师古、
勤礼同时任崇贤馆和弘文馆的学士，相时任礼
部任天册府学士，勤礼君的弟弟，时任太子
通事舍人的颜育
德，又奉命在司经局校正、刊定经籍、史籍。太宗皇帝曾筹
划崇贤馆的诸位学士，指派秘书监师古来撰写赞词。因为勤
礼君与秘书监是亲
兄弟，不宜由兄长来褒扬，于是指派中书
舍人萧钧特别撰写赞词如下：
< br>“依仁服义，
怀文守一，
履道自
居，下帷终日。德彰素里，行成兰室，鹤龠驰誉，龙楼委质。
（意译：颜勤礼言行遵从仁
义，心怀圣贤礼仪，恪守如一。
他以履行圣人之道为己任，终日在帷帐内勤奋研读。他的
道
-
-
-
-
-
-
-
-
-
上一篇：古代文人雅称
下一篇：《颜勤礼碑》原文及译文