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《家》读书笔记
< br>小说《家》是巴金写的激流三部曲之一,
《家》以娴熟的艺术手法,塑造了
众多富有典型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、
个性鲜明、
栩栩如生。
小说中
的人
物有七十来个,
其中既有专横,
衰老的高老太爷,
荒淫残忍的假道学冯乐山,
腐化堕落的五老爷克定,
又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,
温顺驯
良的梅芬
,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、
觉民、琴等青年觉
悟者和叛逆者的形象。其实,
《家》一书是写在中国社会剧烈
大
变革时期一代青年走过的历程。
觉新、
觉民、
< br>觉慧三弟兄代表了三种不同的性
格,
他们出身在四世同堂
,
黑洞洞的大家族公馆中。
因为性格的不同所走的人生
道路也就完全不同
。
觉慧应
该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物,一个
旧礼教的叛徒,
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一个幼稚然而大胆的叛徒。
在他看过一本本引导他走向光明的书
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籍、
杂志后,
他明白了人生的意义,
他向往那种自由平等的生活,
渴望接受高等
教
育,
他憧憬革命给这个充满封建思想的社会带来曙光。
他开始憎
恨这种浪费青
春的生活。他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也
很幼
稚。
但是,
他敢于反抗,
并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,
乘着不
< br>停东流的绿水走入了他向往的新生活。
他给众人带进来
一点新鲜空气,在那个
旧家庭里面大家是闷得透不过气来了。
自
然,
他也成为了众矢之的,
在那个大家
族中,
必定会有许多闲言俗语击中他。
而觉慧却依然能坚持出淤
泥而不染。
他始
终秉持着新文化的宗旨:
民主,
科学。
对待家中的下人,
他从
来都是以尊重的态
度说话,
特别是文中仆人高升的回忆
“尤其是三少爷曾经躺在他的床上烟灯旁边
听过他讲故事。他感到亲切,
他想走出去拉住他们讲话”
,这段文字透过一个社
会底层的穷苦
人的视野刻画了觉慧的不寻常,
而这就是他不为同族人所理解的新
思想。
觉慧与婢女鸣凤的爱情也是与旧时代的礼教相悖的。
鸣
凤是个聪慧,
善良
的姑娘,
觉慧几次对
她说如果她生在一个富裕人家,
她也一定会和琴一样优秀的。
只
是可惜,
鸣凤只是个小小的婢女,
她对觉慧的痴情还是敌不过大
家族之间挑选
丫头做小妾的悲哀命运。刚烈又深情的鸣凤怎会甘愿离开觉慧做冯乐山的小
妾,
出嫁前,
她去寻找觉慧,
想对他诉
说这一切,
无奈觉慧忙于写文章,
只是送了她
< br>一个吻就回避了她。
悲哀却幸福的鸣凤为避免嫁人,
投湖
自尽了。
只是鸣凤的死
并没有让高老太爷反思,
他又将婢女婉儿替了鸣凤。
鸣凤的死就像是扔向水中的
一块石头,短暂的激起了圈圈涟漪便安静的沉入了湖底。是在是悲哀。
除了鸣凤、
婉儿,
< br>家族内部的孙媳瑞珏,
觉慧的梅表姐等女性都被这个家族
的封建阶级吞噬了。
她们深受封建思想的毒害。
瑞珏生产时,<
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家族中的高老太爷
去世,族人迷信地为避免血管之灾,将她转移到
城外,最终导致瑞珏难产而死,
瑞珏死前想见丈夫觉新,
旁人为
顾及产妇病房男子不得入内,
深深的将觉新和瑞
珏生死两隔了。
而梅表姐本是与觉新青梅竹马,
两小无猜,
两人在一起也是没有
问题的。
然而,
觉新的继母周氏由于与梅表姐的母亲钱氏在牌桌上有矛盾,
便拿
两人的婚事报复,
一对有情人难成眷属。
觉新也在家人的操控
下娶了瑞珏,
梅表
姐也远嫁他乡,不久丈夫去世又年纪轻轻的守
寡。
《家》
中最幸运的就数觉民和琴了,
两人都有新思想,
而且他们之间
的感情
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