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《诗经》原文及注释
鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。
东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之光。
虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。
注释
①朝
:<
/p>
朝堂。一说早集。
②匪
:
同<
/p>
"
非
"
。
③昌
:
盛也。意味人多。
④薨薨(hōnɡ
轰
):
飞虫的振翅声。
⑤甘
:
愿。
⑥会
:<
/p>
会朝
,
上朝。且
:
将。
⑦无庶
:
同
&
quot;
庶无
"
。庶
p>
,
幸
,
希望。予子
憎
:
恨我、你
,
代词宾语前
置。
译文
公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。
这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。
东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。
这又不是东方亮,是那明月有光芒。
虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。
上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!
赏析
本诗的主题,
《毛诗序》以为是思贤
妃,说:
(
齐
)
哀公荒淫怠慢,故陈贤妃
贞女夙夜警戒相成之道焉。宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞
美贤妃,谓其言古
之贤妃御于君所,至于将旦之时,必告君曰:鸡既鸣矣,会朝之臣既已
盈矣,欲
令君早起而视朝也,故诗人叙其事而美之也。而宋严粲《诗缉》以为是刺荒淫,
清崔述《读风偶识》以为是美勤政,清方玉润《诗经
原始》
以为是贤妇警夫早朝。
本文则认为此诗只是表现一对贵族夫妇私生活
的情趣。全诗以夫妇间对
话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际
恒说:愚谓此诗妙处须于句外求之
。
(
《诗经通论》
)
< br>本来这对夫妇的对话是非常
质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似
傻话、疯话,叫人会心发
笑,包含着无理见趣之妙。古制,国君鸡鸣即起视朝,卿大夫则
提前入朝侍君,
《左传·宣公二年》载赵盾盛服将朝,尚早,坐而假寐即是。本诗开头写
妻子提
醒丈夫鸡既鸣矣,朝既盈矣,丈夫回答匪鸡则鸣,苍蝇之声。想来鸡啼、苍蝇飞<
/p>
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鸣古今不会大变,如非听觉失灵,何至二者不分!从
下面二、三章妻子所云东方
明矣、会且归矣,可知当是鸡鸣无疑。而丈夫把鸡鸣说成苍蝇
之声,是违背生活
常识的,当然无理。但如果我们换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子
唤醒,听
见妻子以鸡鸣相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们
夫妇间的生活情趣,
不是别有滋味吗?反常而合乎夫妇情感生活
之道,
这正是姚
氏所指出的妙在句外。
下两章时间由鸡鸣至天亮,
官员由已上朝至快散朝,
丈夫
愈拖延愈懒起,故意把天明说成月光,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入
梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句无庶予子憎已微有嗔意。表现夫妇私生活,
可谓真情实境,写来活现
(
姚际恒《诗经通论》
)
。今人钱钟书《管锥编》赞赏此
诗作男女对答之词而
饶情致,并说:莎士比亚剧中写情人欢会,女曰:‘天尚未
明;此夜莺啼,非云雀鸣也。
’男曰:‘云雀报曙,东方云开透日矣。’女曰:
‘此非晨光,乃流星耳。’可以比勘。
这可作为中西比较文学
的一段佳话。
本诗句
式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文
化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚
同在第三字,
而末尾是语助词矣,也算韵,王力先生称这为富韵。另外第一、二章首句与
第三
句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见本诗用韵富有变化。
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