论薛蟠性格的复杂性

论薛蟠性格的复杂性

长篇巨著《红楼梦》以其博大的思想内容，杰出的艺术成就达到了中

国古典文学的最高 峰。作为不朽名著，给后人留下了不尽的话题。历来众

多文人墨客、红学专家对于这部名 著从不同角度作了各种各样的评论，让

我们能够更加精确、全面地理解《红楼梦》

。它反映了广阔的社会生活，表

现了作者对封建社会末世的谴责与无奈 。在这部书里，上至王公贵族，下

至黎民百姓，都以活生生的面孔打动了我们。这些人物 ，或是虚伪的假道

学，伪君子（贾政）

；或是荒淫无耻的真小人 （如贾赦）

；或是游手好闲的

花花公子（如薛蟠）等等。这些人 物形象分别代表了封建社会的一部分人。

在这部书中，由于成功地塑造了众多的典型人物 和典型性格，使得《红楼

梦》屹立于文学艺术之林，散发着迷人的魅力。

巨著《红楼梦》在人物形象的塑造上取得了惊人的成就，体现了生活

的全部丰富性和复杂性。全书出场的人物有四百多个，血肉饱满、个性鲜

明，重点描写的有三十多个，有些虽然出场说几句话，但也给人留下深刻

印象。作者写出 了人物性格的多层次，多侧面，像现实生活中活生生的人。

巨著《红楼梦》人物众多，但 不论是主要人物，还是次要人物，作者都力

求其个性鲜明，呼之欲出。在此，我想对其人 物之一“薛蟠”谈一点自己的认

识，不当之处，恳请赐教。

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薛蟠，紫薇舍人薛公之后裔，薛姨妈之子，薛宝钗之兄，夏金桂、香

菱之夫。表字文龙。首见于第三回，真正出场是在第四回，对于这个“赖祖

父子旧情分 ”在户部挂个虚名，

“支领钱粮”

，

“ 采办杂科”有百万之富的皇商，作

者用“呆霸王”

“

“

贪夫”概括了他的性情。

他幼年丧夫，

受寡母溺爱纵容，

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遂至老大无成，家中有百万之富 ，领着内帑钱粮，采办杂科，虽是皇商，

但一应经济世事，全然不知，全靠伙计家人等措 办，虽也上过学，不过略

识几字，终日唯有斗鸡走马，游山玩水而已。他在送妹妹去京待 选的路上，

因争买一婢女，把冯渊打死，竟然视为儿戏，以为花上几个臭钱，没有不

了的。到贾府后，他志那些有纨绔习气的子倒来往，引诱地比当日更坏了

十倍，

“聚赌嫖娼，渐较无所不至”

。

后又因吃酒打人致死，定了死罪。用银子

买通官府，才被赫罪放出。薛蟠立誓不再犯 前病，第二十八回，冯子英家

设宴款待宝玉，薛蟠“早已在那里久侯”

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就是在这次酒宴上，薛霸王六下了

一段令人发笑的文字 。后来遇上了柳湘莲，柳湘莲原本世家子弟，因各种

游艺无所不能，又爱眠花宿柳，年纪 又轻，生得又美，以致于被薛蟠误认

作是优伶。他以为滥漫使钱，便可使唤柳湘莲来满足 他的淫亵欲望，前去

调情，结果被辱打了一顿。他在娶夏金桂前，已将香菱看得“如马棚 风一般

了”

，

后来又勾上了金桂侍女宝 蟾。真是个“吃着碗里看着锅里的贪夫”

。

但他

实在也是个有口无心，性格爽直的人。宝玉挨打，宝钗怀疑是他挑起，他

听不惯 藏头露尾的话语，便急得暴跳如雷。后来出去经商时，平安州遇盗，

幸亏被柳湘莲相救， 从此二人结拜为兄弟，他便真心真意地对待曾是仇人

的柳湘莲：当柳湘莲遁入空门后，他 到处寻找，找不到时十分伤悲，作家

写道：

“回家时眼中尚有泪 痕”

。

薛潘娶夏金桂后，香菱受尽折 磨，他自身也一步一步走入困境，对于

笑金桂，他实在是没什么办法了，只好躲。

后四十回，写他伤人后被流放异地，后蒙大赦，终于香菱团圆，表示

改邪归正。

在绚丽多姿，光彩夺目的 红楼人物画廊中，无论从哪一个角度看，薛

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蟠都算不上主要人物，但就是这样一个并不主要的人物，却亦 然是那样活

灵活现，栩栩如生。究其原因在于曹雪芹把握了组成人物性格的各种复杂

因素，并在展现其性格的同时，把丰富性和复杂性有机地结合起来，在不

同的环境中，不同的情况下，有所侧重地展示其不同的方面。突破了“叙好

人完全是 好，叙坏人完全是坏”的程式。在描写人物性格时，从不采取简单

化的做法，总是倾全力 向人物性格的深层开掘。既注重人物性格的丰富性、

复杂性，又注重人物性格的鲜明性。 一方面是鄙俗、野蛮、丑恶、肮脏；

一方面是孝顺，具有同情心和爱心、憨直、讲义气。 正是这些互相矛盾、

互相冲突的因素，组成了薛蟠性格的整体，使其性格呈现了丰富、复 杂的

状态。可归纳为如下几点。

一、

任意妄为与孝心

薛蟠是胡作非为，不 学无术，愚笨无赖，颐指气使等各种劣迹的集大

成者，他有这样做的社会条件和家庭条件 。从门子之口引出的“护官符”

，

正

面 交待了贾、王、史、薛四个封建贵族家庭之间的“一荣俱荣，一损俱损”

的社会联系。这 种强大的政治联姻使人有恃无恐，恃强凌弱。同时，拥有

万贯家私的皇商家庭又是他肆意 挥霍的坚强后盾。政治上的可靠后台与经

济上的超强实力，铸就了薛蟠任意妄为的性格。

草菅人命是他任意妄为，无拘无束的极端体现，薛蟠一出场就 上演了

一出“指使豪妈打死草民”的传统戏，从而确立了薛蟠性格发展的基调。