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张若虚谜一样的诗人
魏建宽
一
中国文学史上有太多的不解之谜!
晚
清国学大师王闿运,桃李满天下,杨度、杨锐、刘光第、齐白石均曾出自他的门下。王闿运回眸中
国文学史,力赞张若虚的《春江花月夜》
“用《西洲》格调,孤篇横绝,竟为大
家。李贺、商隐,挹其鲜润;
宋词、元诗,尽其支流,宫体之巨澜也。
< br>”但是让人费解的是张若虚的《春江花月夜》自诞生至明代初年均
不被承认为“正
声”
,除一本乐府集之外,各种唐诗选本均将《春江花月夜》加以拒斥不予收录。
张若虚的文名当时就与贺知章、张旭、包融等人齐名,这有五代人编
纂的史书《旧唐书》为证——“先
是神龙中,知章与越州贺朝、万齐融,扬州张若虚、邢
巨,湖州包融,俱以吴、越之士,文词俊秀,名扬
于上京。
”<
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“神龙”即唐中宗李显的年号,历史区间为公元
705
-
706
年,这是开元盛世即将降临的时代。张<
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若虚与贺知章等人同为吴越名士,而且一同“名扬上京”
,但为什
么清代名士曹寅编《全唐诗》
,张若虚只
有《春江花月夜》与《
代答闺梦还》两首诗歌入选,而贺知章、包融、张旭则分别有十九首、八首、六首
赫然列
于《全唐诗》呢?难道张若虚的诗歌品质真的逊色于贺知章、张旭等人吗?如果是这样,那么闻一
多先生在他的《宫体诗的自赎》中为何又推崇张若虚的《春江花月夜》是“诗中的诗,顶峰中的顶峰”呢
?
对同一首《春江花月夜》
,世人细
数它的前世今生,为何有着如此截然不同的毁誉?对同一位诗人张若
虚,后人称量他在文
学史的重量时,为何对他又有着判若两人的褒贬呢?
二
自唐代至明初,王勃、杨烔、卢照
邻、骆宾王“初唐四杰”的诗歌价值一直就被低估,因为人们觉得
他们的歌行体诗歌没能
摆脱南朝齐梁及陈朝绮靡诗风的羁绊,认为“四杰”的歌行体的诗歌格调不高,境
界不宏
阔。其实一直到清朝乾隆年间仍有诗歌评论家管世铭持这种观点。管世铭在他的《读雪山房唐诗钞》
中指出:
“卢照邻《长安古意》
,骆宾王《帝京篇》
,刘希夷《代悲白头翁》
,张若虚《春江花月夜》
,何尝非
一时杰作,然奏十篇以上,得不厌而思去乎?”由管世铭的评论中,
我们可以明白,管世铭是将张若虚的
《春江花月夜》与卢照邻、骆宾王、刘希夷的歌行体
诗歌并列在一起的,同时我们也明白管世铭虽然肯定
张若虚的《春江花月夜》是初唐的杰
作,但是也告诉人们如果卢照邻、骆宾王、刘希夷、张若虚的作品让
人听了十来首,就会
让人生厌,遗憾之意溢于言表!
其实在唐代至明初的数百年中
,并非无人为“四杰歌行体”遭贬抑而鸣不平。盛唐诗圣杜甫就在他的
《戏为六绝句》中
发出了这样愤激的声音:
“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休,尔曹身与名俱灭,不废江
河万古流。
”杜甫首先客观地肯定了“四杰”的诗风没有完全挣
脱时代的束缚,也就是说还未完全摆脱齐梁
的诗风的影响,因此杜甫认为在他所生活的盛
唐时代,人们还在纷纷嘲笑“四杰”诗风的轻薄绮靡,不过,
杜甫笔锋一转,以预言家的
口吻断定那些嘲笑“四杰”的人们的声名将比肉体烂得更快,而“四杰”的诗
名将万古流
芳。尽管杜甫如此褒扬“四杰歌行体”
,但仍没有阻止后人对“四杰歌行体”心存偏见与
非议!
与
“四杰”
< br>相比,
张若虚似乎比
“四杰”
更
为大胆,
他竟然直接采用南朝亡国之君陈叔宝的
“名作”
《春
江花月夜》的诗题,以此来创作自己的诗歌,这样的创作即使想不
被人误解,也难啊!陈叔宝创作的《春
江花月夜》与《玉树后庭花》齐名,均被视为亡国之音。晚唐诗人杜牧《泊秦淮》脍炙人口,
“商女不知亡
国恨,隔江犹唱后庭花”就直陈《玉树后庭花》是亡国之音,并借
歌女说事,以此奉劝晚唐君王莫步荒淫
失政的南陈君王亡国的后尘。
当众多的诗人躲避陈后主的诗题“春江花月夜”如避瘟疫的时候,张若虚却不避嫌
隙,竟偏偏以“春
江花月夜”为题来创作诗歌,这种故意较劲的性格,倒令人想起了唐代
太和八年(公元
834
年)中进士的
诗
人郑处诲对张若虚的评价与解释。郑处诲在他的《明皇杂录》中有这样一段话——
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“天宝中,刘希夷、王昌龄、祖咏、张若虚、孟浩然、常建、李白、杜甫,虽有文章盛名,俱
流落不
遇,恃才浮诞而然也。
”
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张若虚当时创作《春江花月夜》的心态,是否就是出自这样的心态——我才华横溢,谁说以亡
国之君
陈叔宝的“春江花月夜”的诗题就不能写出杰作,我就不信这个邪,我就偏要试试
,我就要不避忌讳,我
就要写出一篇名垂青史的诗篇。
张若虚这样做了,我想他这样的“恃才”之举,或许在当时就招来了“浮诞”的非议,否则郑处
诲也
不会以惋惜的口吻为张若虚、李白等人的“流落不遇”而长叹!
三
诗人张若虚,也的确是落魄到了“流落不偶”的境地!
《旧唐书·贺知章传》以这样的文字来对比贺知章与张若虚等人的人生境遇——
“若虚兖州兵曹,巨监察御史。融遇张九龄,引为怀州司户、集贤直学士。数
子人间往往传其文,独
知章最贵。
”
封建时代的“官本位”的中国,评判一个人的价值与最终成就的核心尺度最后还是归结于
官阶的高低。
在史官的眼中,张若虚在仕途上只曾任兖州兵曹。包融还算幸运,因为得到
宰相张九龄的赏识,但也不过
官至集贤直学士。
“兵曹”是个怎
样的官阶,
《旧唐书》的职官志告诉我们州府的“兵曹”是“从九品”
< br>。而
贺知章呢?晚年却以正三品的“太子宾客”官位告老还乡,当贺知章辞别帝京
之时,唐玄宗李隆基命令包
括太子在内的朝中所有文武大臣为贺知章送行,那一份殊荣真
是非一般的大臣所能及!张若虚呢?虽然在
诗坛上与贺知章一样属于重量级的诗人,同样
也有脍炙人口的诗文流传天下。可在郑处诲看来,张若虚最
终还是与李白、杜甫、王昌龄
等人的命运惊人的相似,那就是“俱流落不遇”
,而之所以如此,原因只是四
个字——“恃才浮诞”
!
“浮诞”就是举止轻浮,行为放诞。读元朝辛文房编著的《唐才子传》
,你会惊讶地发
现连这样一部唐
代诗人的传奇集,竟都没有将张若虚收入其中,更不要指望《唐书》这样
的正史为张若虚立传了。因此我
们无法从正史甚至野史中知晓张若虚是否也有李白“天子
呼来不上船”那类的特立独行,也无从知晓张若
虚是否会有杜甫醉里戏谑朋友剑南节度使
严武的那类狂放不羁。
李白面对九五至尊,挺直的是一副不肯
折腰的傲骨;杜甫面对身居高位的好友,显露的是无所顾忌的
狂放。李白眠卧酒家“自称
臣是酒中仙”也好,杜甫与严武对酌,直呼严武父亲的名字说“严挺之为什么
会生出你这
样的儿子”也罢,毕竟都是醉中所为,度量宽宏、胸襟博大的君王或知交尚能理解与宽容。但
从醉乡回到现实,如果仍然狂放无忌、特立独行,在一个注重尊卑长幼的礼制社会,其结局必然是沉沦, p>
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