形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”详解

2021年2月13日发(作者：一小撮)

形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”的主要表现

形式主义表现方面：

一、用华众取宠代替实事求是；二、用投机取巧代替实干苦干；三、用粗枝大叶代替

< br>一丝不苟；四、用走马观花代替深入实际；五、用僚草应服代替严谨作风；六、用高喊口

< br>号代替实际工作；七、用三心二意代替全心全意；八、用虚张声势代替雷厉风行；九、用

< br>欺上瞒下代替求真务实；

十、

用表面文章代替表里如一。

形式主义的主要根源是主观主义、

个人主义和“官本位”思想。

1

、弄虚作假，不求实效。形式主义 最突出的表现就是弄虚作假、作表面文章，以赢

得上级肯定和领导满意。有的单位开展大 型活动，既不认真领会上级指示精神，也不深入

实际调查研究掌握实情，为寻求“轰动效 应”

，在准备工作不充分匆匆忙忙召开会议、下

发文件、层层鼓 动、全面铺开，重形式、轻实效；有的抓工作，满足于开会布

臵

了，领导

强调了，要求也提了，至于工作是否高标准、高质量地完成则全然不闻不问，只 做上篇文

章、忽视下篇文章；有的哗众取宠，欺上瞒下。

2

、好大喜功，欺上瞒下。有的在领 导面前，不报实情、不讲真话，报喜藏忧，讲成

绩夸夸其谈，长篇大论，讲问题轻描淡写 ，避重就轻；有的一味取悦领导，把领导的喜好

做为行事的准则，更有甚者当本单位发生 事故案件时，首先考虑的是对个人升迁的影响，

不是严肃查处，举一反三，吸取教训，而 是在要不要上报、怎样上报上挖空心思，想方设

法把客观的、偶然的因素强调的多一些， 把主观因素讲少一些，以减轻或推卸责

任。

3

、脱离实际，照搬照套。有的把上 级的指示当教条，不吃透主要精神，不注重结合

本单位实际贯彻执行，而是照本宣科，机 械地照搬照套。有的抓工作，片面认为“想到”

就是“做到”

、

“能写”就是“会做”

，计划措施很周密，却不注重深入实际抓 落实。凡此

种种，表面热热闹闹、兴师动众，实际效果却不明显。

官僚主义的表现方面：

指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。如不深入基层和群众，不了解实际

< p>
情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任；独断专行，不按客观规律

< p>
办事，主观主义地瞎指挥等。有命令主义、文牍主义、事务主义等表现形式。官僚主义是

< p>
剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映。

一些领 导干部，只要能安坐办公室，就绝不愿下基层“受苦”

，甚至不愿和群众“坐

< p>
同一条板凳”

，怕给自己添麻烦；喜欢拍脑袋决策、拍屁股走人，盲目铺摊 子、上项目，

留下一堆后遗症；

对上吹吹拍拍、

曲意逢迎，

对下喝五吆六、

横眉立眼，

门难进、

脸难看、

事难办；思维僵化，机械执行上级决 定，生搬硬套，完全不顾实际情况；官气十足、独断

专行，总觉得“自己高明、别人不行 ”

，容不下他人，听不得不同意见……凡此种种，做

官心理浓厚 ，惰政思维盛行，权力观念错位，映照出官僚主义的病症和丑态。

享乐主义的表现方面：

形势下享乐主 义有多种表现，比较突出的是：在精神状态上，思想空虚，精神萎靡，

贪图安逸，不思进 取；在价值取向上，把个人利益放在高于一切的位置，事情多做一点觉

得吃亏，待遇稍差 一点满腹牢骚；在工作态度上，怕苦怕累，逃避责任，得过且过，不愿

意到艰苦的地方工 作，更不想创造性地开展工作；在公务活动中，讲排场、比阔气，铺张

浪费，

< p>
不重实效；

在生活方式上，

追求

< br>

贵族化

，

吃喝玩乐，

沉湎于花天酒地、

声色犬马。

奢靡之风的表现方面：

享乐主 义和奢靡之风是互为表里的两面。

随着经济的发展和物质的充裕，

一些干部在

得到比较优越的生活条件之后，放松对自己的约束，一味追求更豪华、更高 档的享受，是

1

为享乐主义。当他们的享乐主义心态外化成实际行动，便是金表华服，珍馐佳酿，豪宅别

墅，名车美人，是为奢靡之风。官员接待上级的宴席不够高档，是“不给面子”

；开会时

不在五星级酒店，是“没有重视”

；领导出行若不是警 车开道，则是“不够隆重”

。那些并

不艳羡享乐、奢靡的官员亦 被裹挟其中，只能老实遵守“潜规则”

。久而久之，这种不正

之 风更是异化成一种“官场标准”

，腐化干部队伍，更腐蚀了党的各项制度规章。

享乐主义和奢靡之风的共同表现：

A.

思想空虚

,

精神萎 靡

,

贪图安逸

,

不思进取

B.

讲排场、比阔气，铺张浪费。

< /p>

C.

挥霍公款

,

吃喝玩乐

.

D.

超标乱配、滥配交通和通讯工具。

E.

违反规定超标准修建和装修楼堂馆所

.

F.

骄奢淫逸

,

腐化堕落

.

形式主义（< /p>

formalism

）

，指在艺术、文学 、与哲学上，对形式而非内容的着重。有形式主义行为

的人，被称为

“

形式主义者

”

。

中国社会

形式主义：

政府< /p>

官员或部门通过做一系列表面工夫，而这些工

作仅仅为了得到上级 赞许，从而达到升官发财的目的。民间认为这种消耗人民财产的行为十分可恶，

但表面上 对这些工作内容则表示支持。

形式主义给基层带来的危害：< /p>

形式主义妨碍了党的方针政策落实。形式主义不注重调查研究，不

了解实际情况，心中没数，崇尚空谈，工作中处于盲目状态，必然影响党和国家政令畅通，影响实际

工作，导致信息失灵，决策失误。

其次是败坏社会 风气。形式主义蔓延，势必助长不说真话，弄虚作假之风，助长思想懒惰，巧于

应付上级 的不良倾向，影响干群关系，影响部分

干部

健康成长。同时破坏 了党的实事求是的思想路线，

势必助长了一些单位歪风邪气的蔓延。

再就是导致官僚主义猖獗。形式主义和官僚主义一样货色。共同生长，互为支撑。 形式主义的产

生根源同

官僚主义

产生根 源是一样的。官僚主义不深入基层，不搞调查研究。布置工作拉架子造声势；

成绩和荣誉 方面争，在工作中大搞形式主义之风，远离实事求是的工作作风；一切工作讲套路，拿出

一些数字应付上级。这样势必贻误工作，贻误事业，对党的事业造成损害。

官僚主义（

bureaucratism

）

：

“

指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。如不深入基层和群众，

不了解实际情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任；独断专行，不按客观规律

办事，主观主义地瞎指挥等。有命令主义、文牍主义、事务主义等表现形式。官僚主义是剥削 阶级思

想和旧社会衙门作风的反映。

”

享乐主义

(Hedonism)

又叫

伊壁鸠鲁主义

（

Epicureanism

）

，

是一 个哲学思想，

认为享乐是人类最重要的

追求。

< br>词语的来源是希腊语的

。

享乐主 义是所有动作皆可被一个人会产生的享受与痛楚所决

定，力求将享乐与痛苦的距差增至最 大。

享乐主义

在学术文献中的解释

1

< p>
、

享乐主义是指把追求一切能够引起自己各种感官快乐的刺激看作是自己的 人生目的的思想观念

.

这种人一生都是在极力追求最大限度的感 官享受中度过的

.

由于感官刺激只能由本人来体验因此与享

乐主义并存的是自我中心主义

2

2

、< /p>

1-

所谓享乐主义是指那种把享受快乐

(

包括感官快乐、物质的肉体的快乐）当作人生唯一目的，

并以此 为判断是非、善恶、美丑标准的人生观和价值观

3

< p>
、

“

享乐主义

”

是指把享受玩乐作为人生的根本欲望和追求，并且不择手段地去实现和占有

.“

享乐

主义

”

具有典型的资本主义奢侈思想的色彩

4

< br>、伊壁鸠鲁的哲学思想被后人称为

“

享乐主义

< p>
”.

他也指出：

“

我们称 愉快是幸福生活的开始和结束

因为我们认识到愉快是我们内心所固有的第一桩好事我们从 愉快出发开始每一项选择与回避的行动

5

、有人把

威尼斯画派

的艺术称为享乐主义，这似乎是在对一 个纸醉金迷的社会的暗示

.

要让作品

具 有表现力，

油画家

应明白艺术的生命在于真情

< br>

奢靡之风

所谓奢靡，一般是指花费大量钱财和社会资源追求过分享受。 即古人说的“暴殄天物”、“害虐丞民”。

奢靡同正常消费和享受的区别在于，

一是大大超越当时普通社会成员的生活水平；

二是无度地挥霍社会财物而 不能物尽

其用。

通观历史上的奢靡现象，有两个带 有规律性的现象值得注意，一是搞奢靡的人多是有权势的人，或政治

上权柄在握，或经济 上富可敌国，或两者兼而有之，“既贵且富”。二是盛世更容易出现奢靡之风。西汉立国之初，社

会经济凋敝，物资极端缺乏，连天子都不能配齐四匹一样颜色的马拉的车，将相乘牛车，百姓无积蓄，统 治者就是想奢

靡也没有条件。因此，汉初，以黄老思想治国，推崇“寡欲”、“无为”， 在生活消费上极力保持节俭。而一旦到了所

谓的盛世，情况就大一样了。财富多了，环境 相对安定，享乐思想必然滋长。

历史上因奢靡而亡国丧身或被赶下台的统治者不胜枚举。尧的 儿子丹朱，是有记载的奢靡第一人。他依

仗自己有个好爸爸，整日整夜地“高消费”，结 果为人们所不齿。禹教民有方，却教子无道。禹的孙子太康继承了帝位

以后，奢靡成风。 《尚书·虞夏书·五子之歌》说：“太康身居高位却不理政务，贪淫女色，沉迷游猎，嗜好饮酒没有

节制，纵情歌舞不知道满足。”太康这样腐化堕落，老百姓能不造反吗？于是，老百姓就把太康赶下了 台。到了夏的末

代，桀更加奢靡暴虐，剥削人民，耗尽民力，老百姓恨之入骨，说：“这 个太阳什么时候消失呢？我们愿意同你一起灭

亡。”如此腐败，夏朝能不灭亡吗？商代的 后期，纣王的荒淫暴虐是大家都知道的，

“酒池”、

“肉林”， 与苏妲己“作

长夜歌”，已经成了后世总结历史教训的首选资料。春秋战国，“千金买笑 ”、“烽火戏诸侯”等典故，史不绝书。后

世总结历经八百年沧桑的周王朝历史，归结为 四句话十六个字：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将灭亡。”

当前，党的群众路线教育实践活动正在全党展开。

< p>
习近平总书记在

6

月

18

日召开的党的群众路

线教育实践活动工作会议强调，

< p>
这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，

集中解决形式主义、

官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。

这“四风”是违背 我们党的性质和宗旨的，是当前

群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关 系的重要根源。“四风”问题解决好了，党

内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。

那么，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风具体内涵是什么？表现形式是什么？下面逐 一解读。

3