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杜牧过华清宫绝句三首其一其二其三及赏析
过华清宫绝句三首
朝代:唐代
作者:杜牧
【其一】
原文:
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
【其二】
新丰绿树起黄埃⑹,数骑渔阳探使回⑺。
霓裳一曲千峰上⑻,舞破中原始下来⑼。
【其三】
万国笙歌醉太平⑽,倚天楼殿月分明⑾。
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声⑿。
译文
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦
绣,山顶上华清宫千重门
依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝<
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鲜果来。
注释
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⑴华清宫:
《元和郡县志》
:“华清宫在
骊山上,开元十一年
初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,
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以祀神也。”
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭
上广
种林木花卉,郁郁葱葱。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子
:指杨贵妃。乐史《杨太
真外传》
:
上
曰:
“赏名花,
对妃子,
焉用旧乐词!
”
《新唐书·李
贵妃传》
:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味
未变已至京师。”《
唐国史补》
:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南
海所生,尤胜蜀者
,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,
后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,
意在讽刺玄宗宠妃之
事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,
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故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(
《通鉴唐纪》<
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注)
。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十
月进驻华清宫,次年春即回长安。
《程氏考古编》亦辨其谬,近
人
陈寅恪亦复考证之。
⑸知是:一作“知道”。
此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭
挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫
逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。<
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起句描
写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的
角度来写,犹如电影摄影师,在观众
面前先展现一个广阔深远的
骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团
团
锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容
骊山的美不胜收,语意双关。
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接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。
平日紧闭
的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是
两个特写镜头:宫外,一名专使骑
着驿马风驰电掣般疾奔而来,
身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌
似互
不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?
“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,
直至紧张而神秘的气
氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地
揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两
字,透出事情的原
委。
《新唐书·杨贵妃传》
< br>:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传
送,走数千里,味未变,已至京师。”明于
此,那么前面的悬念
顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
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吴乔《
围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意
见声色故事议论者为最上。
”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、
精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好
色,贵妃的恃宠而骄,而形象
地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了
比直
抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时
周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,
读者是很容易联想到
这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发
人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少
“妃子”知,“一
骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意
在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨
宠妃欢
心无所不为的荒唐,
也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。
全诗
不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含
蓄有力,是唐人咏史绝句中的
佳作
这三首
诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄
宗开元十一年
(
723
年)
修建的行宫,
唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻
欢作乐。
后代有许多
诗人写过以华清宫为题的咏史诗,
而杜牧
《过
< br>华清宫绝句三首》是其中的名作。
赏析
本题共三首,是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是<
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唐玄宗开元十一年(
723
)修建的行宫
,玄宗和杨贵妃曾在那里寻
欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧
的
这首绝句尤为精妙绝伦,脍炙人口。此诗通过送荔枝这一典型事
件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术
效果。
起句描写华清宫所在地
骊山的景色。诗人从长安“回望”的
角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个
广阔深远的
骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团
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