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2017
学年第二学期徐汇区学习能力诊断卷
初三语文试卷
2018.4
(
满分
150
分
,
考试时间
100
分钟
)
一、文言文
(39
分
< br>)
(
一
)
默写
(15
分
)
1
、几处早莺争暖树
,
。
(
白居易《钱塘湖春行》
)
2
、
，却疑春色在邻家。
(
王架《雨晴》<
/p>
)
3
、沉舟侧畔千帆过
,
(
刘禹锡锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
)
4
、
，身世浮沉雨打萍。
(
文天祥《过零丁
洋》
5
、草色烟光残照里，
。
(
柳永《蝶恋花》
< br>)
(
二
< br>)
阅读下面这首诗
,
完成第
6
——
7
题
(4
分
)
望岳
柱甫
岱宗夫如何
?
齐鲁青未了
造化钟神秀
,
阴阳割昏晓。
荡胸生层云
,
决入归鸟
会当凌绝顶
,
一览众山小
6.
从体裁看
,
本诗属于
(
)(2
分
)
A.
古体诗
B.
律诗
C.
绝句
D.
七言诗
7.
诗中“凌”的含义是
(2
分
)
(
三
)
阅读下面语段
,
完成第
8-10
题
(8
分
)
出师表
(
节选
)
先帝创
业未半
,
而中道崩殂
;
今天下三分
,
益州疲弊
,
此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣
不懈于
内
,
忠志之士忘身于外者
,
盖追先帝之殊遇
,
欲报之于陛下也。诚宜开张圣听
,
以光先
帝
遗德
,
恢弘志士之气
;
不宜妄自菲薄
,
引喻失义
,<
/p>
以塞忠谏之路也。
亲贤臣
,
远小人
,
此先汉所以兴隆
也
;
亲小人
,
越贤臣
,
此后汉所以倾颓也。先帝在时
,
每与臣论此事
,
未尝不叹息痛恨于
桓、灵也。待中、尚书、长史、参军
,
此悉贞良死节之臣
,
第
1
页
愿陛下亲之信之
,
则汉室之隆
,
可计日而待也。
8.
本文的作者是
(2
分
)
9
用现代汉语翻译下面的句子
(3
分
)
亲贤臣，远小人
,
此先汉所以兴降也。
10.
节选的两段文字分别着重强调了
、
的重
要性
,(3
分
)
(
四
)<
/p>
阅读下面语段
,
完成第
< br>11
—
13
题题
(12
分
)
艾子讲道于
嬴
①
博之间
,
齐鲁之士
从
之者数十百人。一日讲文王羑里
②
之囚
,
偶赴
宣王召
,
不及竟其
说。一士怏怏返舍<
/p>
,
其妻问之曰
:
“子日闻夫子之教
,
于
归
必欣然
,
今何不乐之基
?<
/p>
”士曰：
“朝来闻夫子
说周文王
,
圣人也
,
今被其主殷
纣囚于羑里
,
吾怜其无辜
,
是以深生愁恼。
”妻欲宽其忧
,
< br>姑慰之曰
:
“今
虽见囚
,
久当放赦
,
岂必禁终
身
?
”
士叹息曰
:
“不愁不放
,
只愁今夜在牢内难过
活耳。
(
陆灼
《艾
子后语》
)
【注释】①
< br>嬴
博
:
指“
嬴
”与“博”
,
春秋时期齐国的两
个城邑。②羑里
(you
li):
古地名
,
又称羑都
,
为商纣囚禁周文王的地方。
11.
解释文中加点的词。
(4
分
)
(1)
齐鲁之士
从
之者数十百人
< br>( ) (2)
于
归
必欣然
( )
．
．
12.
对画线句意思理解最恰当的一项是
(
)(4
分
)
A.
今天为什么不高兴
?
B.
今天为什么不高兴到那里
?
C.
今天哪里会不高兴呢
?
D.
今天为个什么那么不高兴
?
13.
以下选项中对文中“士”的评价合理的两项是
( )( )(4
分
)
A.
谦虚谨镇
B.
富有同情心
C.
迁腐僵化
D.
能言善辩
< br>二、现代文
(41
分
)
(
一
)
阅读下文
,
完成第
14
—<
/p>
18
题
(19
分
)
阅读是一种人生方式
第
2
页
曾文轩
①我一直坚信
,
阅读
是一种行为
,
是一种人生方式。
②阅读与不阅读<
/p>
,
区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。它们中间是一道屏
障、一道鸿沟
,
两边是完全不一样的气象
,
一面草长莺飞
,
繁花似锦
;
一面必定是一望无际的、
令人室息的荒凉和寂
寥。
②一种人认为
:
人既然作为人存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋
------
肉体的滋长强
壮与满足
,
只需五谷与酒肉
,
但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂
的躯体。这种可以行走可以叫
嚣，
,
可
以斗殴与行凶的躯体
,
即使触强算作人
,
也只是原始意义上的人。现代对人的定义是
:
一种求精
神并从精神上获得愉悦的动物
------<
/p>
世界上唯一的那种动物
,
叫人。这种动物
是需要修炼的。而修炼
的重要方式
,
便
是阅读。
④另一种人认为
-----
-
其实
,
他们并没有所谓的“认为”<
/p>
,
他们不阅读
,
甚至并不是因为他们对阅
读持有否定的态度
,
< br>他们不阅读
,
只是因为他们浑浑噩噩
,
连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索
,
吸引这些人的只是物质与金钱
,
再有便是各种各样
的娱乐
,
比如麻将
,
< br>比如游戏
,
比如洗脚房
,
至于那些
明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图
书的人
,
我们更要批判。因为这是一种
主动放弃的堕落
,
几乎可以说
:
这是一种明知故犯的犯罪。
③古人对读书很
在意
,
留下了许多发愤读书的故事
,<
/p>
如
等等。
⑥但是古代一般的读书人对读
书的益处
,
认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里
,
也有“读书
可以修身养性”
< br>的认识
,
但在一般人眼里
,
读书的目的也就只剩下
“书中自有黄金屋
,
书中自有颜如玉”
,
因此
,
过去一般读书人
,
总不在
一个较高的境界
,
虽也孜孜不倦
,
但读来读去
,
还是脱不去一番俗气。很
少有阅读的快意
,
更少有达抵人生审美境界
的陶醉。
他们没有看见一个精神的殿堂
,
没有看出那书原是
一级一级的台阶
,
读书则是拾级而上
,
往那上方的殿堂里去的。
< br>
①读书人与不读书人就是不一样
,
这从气质上便可看出。读书人的气质是由连绵不断的阅读潜移
默化养就的。
有些人
,
就造物主创造了他们这些毛坯而言
,
是毫无魅力的
,
甚至可以说很不完美的
,
然而
,
读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。我认识的一些先生
,
当他们安坐在藤椅里血你平易近人地
叙事或论理
,
当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现
,<
/p>
当他们在餐来上很随意地诙谐
了一下
,<
/p>
你就会觉得这些先生真是很有神采
,
使你
对眼前的这些形象过目不忘
,
永耸心中。
有时我会想
:
如果这些先生不是读书人又将如何
?
我且不说他们的内心因精神缺失会陷平庸与俗气
,
就说其表
,
大概
也是很难让人恭维的。
此时
,
我就会
惊叹读书的后天大力
,
它居然能将个外表平平甚至偏下的人变得
如
此富有魅力
,
使你觉得他们的奕奕风
范
,
好不让人仰慕。此时你就会真正领略“书卷气”的迷人之处
。
③阅读
,
是一种具有美感的人生方式。
14.
第①段两处横线上填入的词语恰当的一项是
(
)(3
分
)
第
3
页
A.
虽然……但
B.
不…而……
C.
不仅………还
D.
即使……也
15.
第③④段中作者提到的三种人分别是
:(6
分
)
(1)
认为人作为人存在着就必须阅读的
人。
(2)
。
(3)
。
第⑤
段横线上填写的内容不合适的一项是
()(3
分
)
A.
囊萤映雪
B.
凿壁偷光
C.
悬梁刺股
D.
纸上谈兵
17.
第⑦段划线句的作用是
。
(4
分
)
18
下列理解不符合文意的一项是
(
)(3
分
)
A.
阅读和不阅读是两种截然不同的人生方式。
B.
中国古人很在意读书
,
但对读书的认识不够深刻
。
C.
阅读的美感来自于阅读时的审
美陶醉。
D.
阅读的熏陶使人变得更
加具有魅力。
（二）阅读下文<
/p>
,
完成第
19-23
题
(22
分
)
陀螺
①在我的故乡
< br>,
陀螺不叫陀螺
,
叫做“冰冰嘎
儿
,
顾名思义
就是冰上的小家伙。
②冰嘎儿的前身是木头
,
好的冰嘎儿要在尖部嵌一颗滚珠
,
转起来便能增加许多
妩媚。顶不济的
,
也要钉上一枚铁钉
,
否则不了几圈
,
就会头重齿豁
,
不堪造就了
,
无论嵌
上滚珠
,
还是钉上铁钉
,
都不会
裂开
,
能毫无怨言地
听从你的鞭打
,
,
抽冰嘎儿的小伙伴们。
都爱比个高
低上下
,
彼此各站一角
,
奋力抽转自己的冰嘎儿
,
然后让它们互相朝对方撞去
,
这时你看吧
,
两只旋转的陀螺带着搏斗的勇敢
,
旋风般撞向对手
,
刚一接触
,
又各自闪向
一边
,
于是重整旗鼓再战一
一直到一方
被撞翻才告一段落。
3
我是从小就不
甘人后
,
更不愿自己的陀螺像金兵见到岳家军
< br>,
一战即败
,
于是四处寻找木头
为
○
削制得心应手的“冰嘎儿”
,
就差没把椅子腿拿来“废物利用”了。为此不知挨了多少责骂
,
可界堆满
乌云
,
快
乐像过冬的燕子一般
,
飞到一个谁也看不到的地方去了。
④这种懊恼终于引起了长辈的注意
,
我的叔叔
,
一位很有童心的年轻民警
,
答应在我生日的那天送
我一只陀螺
,
这消息曾使我一整天处于神情恍惚的状态
,
老想象着那只陀螺英俊的风姿。
5
叔叔的礼物不错！
○
⑥这只陀螺不是人工削制的
,
而是一位木工在旋床上旋出来的
,
圆且光滑
< br>,
如同一枚鸭蛋
,
虽然它
第
4
页