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相信你自己的思想
,
相信凡是对你心灵来说是真实的
,
对
所有其他人也是真实的
———
这就是天才。
披露蛰
伏在你内心的信念
,
它便具有普遍的意义
;
因为最内在的
终将成为最外在的
———
我们最初的想法终将在
上帝最后审判日的喇叭声中得到响应。尽管心灵的声音对每一个人来说都是熟悉的
,
但是我们认为
,
摩西、
柏拉图和弥尔顿最了不起的功绩是他们蔑视书本和传统
,
他们论及的不是人们想到的
,
而是他
们自己的思
想。
人应当学会的是捕捉、
观察发自内心的闪光
,
而不是诗人和伟人们的圣光。
但是
,
人们却不假思索地抛
弃自己的思想
,
就因为那是自己的思想。
在每一部天才的作品中
,
我们都可以找到我们自己抛弃了的那些思
想
:
它们带着某种陌生的尊严回到我们这儿来。
伟大的艺术作品给我们最深刻的教诲就是
,
要以最平和而又
最执着的态度遵从内心自然而然产生的念头。否则
,
明天某个人便将俨然以一位权威的口吻高谈那些同我
们曾经想到、感受到
的一模一样的想法
,
而我们却只好惭愧地从他人手中接受我们自己的想法。
每个人在受教育过程中
,
总有一天会认识到
:
妒忌是无知
,
模仿是自杀。
不论好歹
,
每个人都必须接受属于他的那一份
,
广阔的世界里虽然充满了珍馐美味
,
但是只有从给予他去
耕耘的那一片土地里
,
< br>通过辛勤劳动收获的谷物才富有营养。
赋予他体内的力量
,
实质上是新生的力量。
只
有他自己
才知道他能干什么
,
而且他也只有在尝试之后才能知晓。一张
面孔、一个人物、一桩事情
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在他
心
中留下了印象
,
而其他的则不然
,
这并不是无缘无故的。
这记忆中的塑像并非全无先验的和谐。<
/p>
眼睛被置
于某束光线将射到的地方
, <
/p>
这样它才可能感知到那束光线。大胆让他直扦自己的全部信念吧。我们对自己
总是遮遮掩掩
,
对我们每个人所代表的神圣意念感到
羞愧。
我们完全可以视这意念为与我们相称而又有益的
意念
p>
,
所以
,
应当忠实地宣扬它。不过
,
上帝是不会向懦夫揭示他的杰作的
,
只有神圣的人才能展示神圣的
事物。当一个人将身心倾注到工作中
,
并且竭尽了全力的时候
,
他就得到了解脱和欢乐。否则
,
他将为自己
的言行忐忑不安
,
得到的是没有解脱的解脱。在其间
,
他为自己的天赋所抛弃
,
没有灵感与他为友
,
没有发
明
,
也没有希望。
相信你自己吧
:
每颗心都随着那弦跳动
,
接受上苍为
你找到的位置
———
同代人组成的社会和世网。
伟大的
人物总是像孩子似的将自己托付给时代的精神
,
披露他们所感知到的上帝正在他们内心引起骚动
,
正假他
们之手在运作
,
并
驾驭着他们整个身心。我们是人
,
必须在我们最高尚的心灵中
接受同样先验的命运。我们
不能畏缩在墙角里
,
不能像懦夫一样在革命关头逃脱
;
我们必须是赎罪者和捐助者
,
是虔诚的有志者
,
是全
能上帝所造之物。
让我们向着混沌乱世
,
向着黑暗冲锋吧
……
这些话语当我们独处时可以
听到
,
可是当我们
迈进这世界时
,
话音就减弱了、听不到了。社会到处都是防患各社会成员成熟起来的阴谋。社会是一个股
份公司
,
在这公司里
,
成员们为了让各个股东更好地保住自己的那份面包
,
同意放弃吃面包者的自由和文
化。它最需要的美德是随众随俗
,
它厌恶的是自力更生
,
它钟爱的不是现实和创造者
,
而是名份和习俗。