论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧

而如何去讨到公婆面前献殷勤、

种繁杂的人事关系，这也将成为她日后成为人妇 的必学课程。

再从封建家长愈来愈喜欢薛宝钗，曾多次赞她老 实、稳重、和平等等，更可看出性格儿

在这一点具有重要意义。因此，

< br>《红楼梦》爱情的悲剧冲突，就不想《孔雀东南飞》中那种

意义较小的恶婆欺负媳 妇，硬将夫妻拆散；而是思想性格的冲突，是“孤标傲世”的叛逆性

格与封建主义世俗观 念之间的冲突。

这种冲突，

是以一种表面平静而内在深刻的形式 进行的，

是真正尖锐的。因此，即使碰到像贾母那样满面慈祥、溺爱孙子的老祖母也无法 调和。

2

、贾宝玉叛逆的性格

贾宝玉的叛逆性格不是偶然形成的，《红楼梦》充分描写了造 成其性格的生活环境和

具体境遇的各方面特点，

深刻揭示了他性 格成长的主客观原因。

一方面，

以男子为中心的贵

族社会是那样虚伪、

丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾； 另一方面，少

女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。

他也曾被送到家塾去读四书、

五

经，

< br>但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，

那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们 是那

样的庸陋可憎，

他对于封建教育的一套，

< br>在感情上就格格不入。在贾宝玉的直感生活里，她

们和那些以世俗男性为主的居于 中心统治地位的势力，

在每一点上都形成鲜明的对照：

聪明

和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样< /p>

的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

在这样的环境影响之下，

贾宝玉不愿走读书应举、

为官 作宦的生活道路，

鄙弃功名利禄，

深恶时文八股、经济学问；轻 视“男尊妇卑”、“尊卑有序”、“贵贱有别”的封建主义伦

常秩序，在一定程度上冲破 了封建等级观念的束缚。

违背封建礼教规范，

追求自由的爱情是贾宝玉叛逆性格的显著特点，

在当时正统的人眼

里，他是另类人物。

《红楼梦》第三十六回里贾宝玉系统论述了其“一将功成 万骨枯”的反

忠论，认为这是“疏谋少略的，他自己无能，白送了性命”。他崇尚自然， 敢反权威，在贾

元春才选凤藻宫时，在贾政面前，大谈“天然”，招得贾政大发雷霆；他 敢跳出大观园的思

想，

接受佛道的熏陶。

另外在对待下人上，

他等级观念非常淡薄，

在第六十五回兴儿 说他

“没

刚柔，有时见了我们，喜欢时没上没下，大家乱顽一阵 ；不喜欢各自走了，他也不理人。我

们坐着卧着，见了他也不理，他也不责备。因此没有 怕他，只管随便，都过得去。”这是与

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洛阳理工学院论文

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封 建主义不合的，

在对待忠、

孝上，

在对 待生活的态度上贾宝玉

“甘心为诸丫鬟充役”

，

“连

那毛丫头的气都受的”

表现出对封建礼俗的抗议和 反叛。

最为重要的是，

他和林黛玉的爱情，

一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成爱情的悲剧。

在那个黑暗的一国里，

他终于找到了林黛玉作为知己，