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三般大卦
《天玉
经》中所谓南北父母外，即天元卦；所谓江西卦
者，即人元卦；所谓江东卦者，即地元卦
也。南北卦一天元
卦，
名父母，
一卦兼
得三卦之用。
江西卦一人元卦，
名顺子，
一卦兼得二卦之用。江东卦一地元卦，名逆子，一卦仅得一
卦之用。三般大卦一六十四
卦南北父母卦：一运贪狼一乾，
坤，坎，离，震，巽，艮，兑。九运右弼一否，泰，既济
，
未济，
恒，
益，
损，
咸。
江西卦：
二运巨
门一无妄、
革、
睽、大壮、观、蹇、蒙、升。
< br>
三运禄存一讼、
大过、晋、小过、中孚、需、颐、明夷。
四运
文曲一遁，
萃、
鼎、
解、
家人、
屯、
大畜、
临。
江东卦：
六
运武曲一履、夬、噬嗑、丰、涣、井、剥、谦。
七运破
军一同人、随、大有、归妹、渐、比、蛊、师。
八运左
辅一垢、
困、旅、豫、
小畜、
节、
贲、
复。
一运父母
卦生六、
七、
八运江东卦。
九运父母卦
生二、
三、
四江西卦。
六、
七、
八运为一般；二、三、四运为一般；一、九运为一般，合称
为之为三般卦。
因一运卦抽任何一爻均燮轴变为六、
七、
八运卦，九运卦抽任合一爻均变为二、三、四运卦，所以，
一运卦是六、七、八运卦之父母，九运卦是二、三、四运卦
之父母。一、九运卦为父母：
二、八运卦为天元龙：三、七
为卦为人元龙能；四、六运卦为地元龙。兼用提示立向与收
水必须辨明三元大卦可单用兼用。
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大成卦，
可以分为父母、
江东、江西三般卦。其中，父母卦为主
卦，由父母卦衍化出
江东、江西卦运合称为三般卦，共九运挨星。
1
、
1
、一运，
贪狼主事，为父卦挨星推运。玄空大卦挨星卦运是遵循易经
合十原理的，以先天卦图
依据，把八经卦作为天父卦，坐北
朝南，故又成为北卦山。
2<
/p>
、九运，右弼主事，为母卦挨星
推运。遵循易经合十原理，在玄空
大卦挨星运中将大成卦上
下三爻全变的母卦，
为：
否、
咸、
未济、
恒、
益、
既济、
损、
泰。
坐南朝北，故又成为南卦山。
（编者：母卦的演变方法
也可以依
据先天卦图这样理解：上卦为先天卦序，下卦为先
天卦的逆序，二者结合即可）
3
、二运，为母卦内卦初爻变
出巨门主事挨星推
运。在中国地理来龙去脉中，发脉来于西
北来龙，喜坐北朝南，为
1
、
6
同宗，为旺。按坐北朝南习<
/p>
惯，男人于左东，女人于右西，因此，由父卦内卦三爻所变
出的卦
位于东，称为江东卦；由母卦内卦三爻所变出的卦位
于西，称为江西卦。所以，二运中由
母卦内卦初爻变出的大
成卦为江西天元卦运山，
为：
无妄、
革、
睽、
大壮、<
/p>
观、
蹇、
蒙、
升
。
4
、
三运，
为母卦内卦二爻变出禄存主事挨星推运。
为江西人元卦运山，为：讼、大过、晋、小过、
中孚、需、
颐、明夷。
5
、四运，为母
卦内卦上爻变出文曲主事挨星推
运。为江西地元卦运山，为：遁，萃、鼎、解、家人、屯
、
大畜、临。
6
、六运，为父卦内卦上
爻变出武曲主事挨星推
运。为江东地元卦运山，为：履、夬、噬嗑、丰、涣、井、
剥、
谦。
7
、
七运，
为父卦内卦二爻变出破军主事挨星推运。
为江东人元卦运山，为：同人、随、大有、归妹、渐、比、
蛊、
师。
8
、
八运，
为父卦内卦初爻变出左辅主事挨星推运。
为江东天元卦运山，为：垢、困、旅、豫、
小畜、节、贲、
复。江东卦江西卦南北父母卦
:
江东一卦从来吉，八神四个
一。
江西二卦排龙位，八神四个二。南北父母共一卦，端
的应
无差。
二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然知得便通
仙，代代鼓駢闐。何谓八神：甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、
癸八个天干
也，按河图五行划分，甲庚丙壬属阳、乙辛丁癸
为阴，阴阳交媾就形成了以三合五行为架
构的乙丙交而趋戌
的火局，辛壬会而趋辰的水局，斗牛纳丁庚之气的金局，全
羊收癸甲之灵的木局等四大局。甲庚丙壬俱属阳，顺排五行
祥，乙辛丁癸俱
属阴，逆推说五行。甲庚丙壬为夫，以顺排
水神生旺墓，
乙辛丁
癸为妇，
以逆排龙神生旺墓，
龙水交合，
雌雄交媾，以达到玄窍相通。江东一卦，即阳卦，甲庚丙壬
为左旋阳龙，阳从左边团团
转，顺排水神于长生十二宫。左
者江东也，以来水认吉凶。甲庚丙壬为八神中的四阳干，
阳
数为奇，故为八神四个一。江西二卦，即阴卦，乙辛丁癸为
右
旋阴龙，阴从右路转相通，逆排龙神于长生十二宫。右者
江西也，以来龙识贵贱。乙辛丁
癸为八神中的四阴干，阴数
为偶，故为八神四个二。何谓南北父母卦呢？十天干中的甲<
/p>
庚丙壬乙辛丁癸架构成了金木水火的四大局，而居于河图中
央的戊
已土则构成了以戊已交合的土局。“江东卦”即是后天
八卦的震卦，
“江西卦”即是后天八卦的兑卦，
“南北卦”即是离
卦和坎
卦。
后天之离即先天之乾，后天之坎即先天之坤，
后天之震即先天之离，后天之兑即先天之坎。震为木，兑为
水，离为火，坎
为水，父母三般卦实际上就是指这四个卦的
五行属性，这就是金、木、水、火“四大局”
的理论来源。江
东卦包含丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八神（八山）
，
江西卦包括未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾八神（八山）
< br>，
南北卦包括南卦的巳、
丙、
午
、
丁和北卦的亥、
壬、
字、
子、
丑八神（八山）
。“八神四个一”是“挨星”
的分布规律。杨公风
水术经中提到的卦都是指“三大卦”。这就是经文中多次说到
“卦”、
“父母三般卦”的真正含义。
“八神
四个一”和“八神四个二”
是《天玉经》中最难解的一个谜，杨公的经文是用隐语写成<
/p>
的，只有经过师承指点才能明白其中的含义。
《天玉经》中
多次提到的这个名词，在不同的段落中，其含义不是完全相
同的。
这裏的“八神”是指三大卦各包含的八个山头。
“江东卦”
中
:
水局有丁丑、辛丑、甲寅、戊寅、乙卯、己
卯、丙辰、壬
辰八个“挨星”；火局有己丑、丙寅、丁卯、甲辰四个“挨星”；
金局有壬寅、癸卯、庚辰三个“挨星”；木局有癸
丑、庚寅、
辛卯、戊辰、
己巳五个“挨星”。
四局中有四个“挨星”的唯有一
个局：
只有
火局有四个“挨星”。
所以说“江东八神四个一”。
“江
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