-
鬼谷子七十二术
王诩
鬼谷子
,名王诩,又名王禅。
春秋战国
时期著名的
思想家、谋略家,兵家、
教育家
,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极
具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于
持身养性,精于心理揣摩,深
明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。
他的弟子
有兵家:
孙膑
、
庞涓
、
尉缭子
;纵横家:
苏秦
、
张仪
、
毛遂
;方士:徐福(日本人的神)。
鬼谷子是我国古代第一位古代军校的校长,鬼谷子七十二计术,静中有动,
动
中有静,
“
变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生
进、进
生退、退生制,因以于制事
”
。
第一计
阳谋阴谋
鬼谷子曰:
“
智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴
< br>故曰
‘
神
’
,成之于阳故曰
‘
明
’
,所谓主事成者,积德也。
”
< br>计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事
件、环境
、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓
“
阴
p>
”
,
是谋之于阴成之于阳。
第二计
扭转乾坤
鬼谷子曰:
“
故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,
< br>内实坚,则莫当。
”
鬼谷子认
为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神
力量,因为只有自己的精
神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计
各个击破
鬼谷子曰:
“
分威法伏熊,分威者,神之覆也。
”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机而动,各
p>
个击破。
第四计
如闭如卦
鬼谷子曰:
“
环转因化,莫之所为,退为尤仪。
”
鬼谷子说:在作战时,人们必须象圆环那样随机应变,运转自如,使他人
p>
不知道自己的真实情况。
第五计
盗尽天机
鬼谷子曰:
“
是以圣人居天地之间,立身、御击、施教、扬声、明名也,
< br>必因事物之会,观天象之宜。
”
鬼谷子认为,一个高明的人,在瞬息万变的事物中,应及时抓住事物转化
的时机,去调
整或执行自己的计划。
第六计
一言兴邦
鬼谷子曰:
“
圣人所贵道微妙者,诚以其可以转危为安,救亡使存也。
”
世人说话随口而发,一言错出,遗祸无穷。
第七计
众不敌寡
鬼谷子曰:
“
将枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也,不可逆之,
< br>逆之,虽盛必衰。
”
一个人,
一旦他违背了事物的发展规律去做事,即使一时拥有强大的势力,
也必然会失败;一个人
,如果能遵循事物的发展规律去做事,那么,即使
目前势单力薄,也能以少胜多。
第八计
计中诡计
鬼谷子曰:
“
凡趋合倍反,计有造合,化转环属,各有形势,反复相求,
< br>因事为制。
”
世上万事千变万
化,一个主帅,必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
第九计
天地无常
鬼谷子曰:
“
天地所变换,既有变换,岂能长久乎?
”
天地之间,理本一贯,没有不变之天气,没有不变之人事,一个人只知一
味地相信即成的传统,而不知道革新,他就必然被时代所淘汰。
第十计
推陈出新
鬼谷子曰:
“
曲则全,枉则过,满则盈,敝则新,少则得,多则惑。
”
新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律,一切的创新,都是
在传统的基础上
创新,没有对传统的继承,就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解,
才能对其中的精华和糟粕分清,然后,剔除传统中的糟粕,将传统中的精
华部分加以发扬光大。
第十一计
高瞻远瞩
鬼谷子曰:
“
智用于众人之所不能知,亦能用于众人之所不能见。
”
众人不知道的东西,众人看不见的东西,智者独能明察秋毫。
第十二计
翻手为背
鬼谷子曰:
“
为小无内,为大无外。益损、去就、倍反,借以阴阳御其事,
阳动而行,阴占而藏,阳动而出,阴随而入,阳还终始,阴极反阳。
”
变是万物发展的规律,我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我
们
面前的事情,才能胜不骄败不馁。
第十三计
忤合深谋
鬼谷子曰:
“
凡趋合倍反,计有适合,化转环属,各有形势,反复相求,
< br>因事为制,成于事而合于计谋,与之为主,合于彼而离于此,计谋不两忠,
必有反
忤,反于是忤于彼,忤于此反于彼,其术也。用之天下,必量天下
而为之;用之国,必量
国而与之;用于家,必量家而与之;用之身,必量
身材气势而与之。大小进退,其用一也
。古之善背向者,乃协四海,包就
桀,
然后合于汤,
吕
尙
三就文王,
三入殿,
而不能有所明,
然后合于文王。
”
p>
第十四计
暗度陈仓
鬼谷子曰:
“
圣人之道阳,愚人之道阴,圣人之制道,在隐与匿。
”
聪明的将帅,往往会制造一些假象迷惑敌人,暗地里却进行
着制敌于死命
的行动。
第十五计
一点突破
鬼谷子曰:
“
从外制内,事有因,由而随也。
”
< br>
我们要想从外部控制别人的内心,就应该懂得:必须抓住事物的关键环节,
p>
一切问题就可以迎刃而解了。
第十六计
视微成巨
鬼谷子曰:
“
察其事,论万物,别雌雄,虽非其事,见微知类。
”
一个明智的人,能够根据细微的征兆,去推知潜在的重大事件。
第十七计
主客互变
鬼谷子曰:
“
故为强者积于弱也,为有者积于曲也,有余者积于不定也,
< br>此其道不行也,柔弱胜于刚强,故积弱可以为强。
”
较量主客之势,则有变客为主,变主为客之术也。
第十八计
纳叛招降
鬼谷子曰:
“
勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。
”
一个聪明的主帅,应该有一种雄伟的政治家气魄,他不拒绝任何一个想
要
归附自己的人。
第十九计
应敌而动
鬼谷子曰:
“
从而应之,事无不可。
”
所谓
“
应
”<
/p>
,是
“
迫而后动
”“
不得已而起
”
,这里的
“
应
”
不是消极的
“
无抵抗主义
”
,而
是以无为达到无不为的一种方法。一个人,如果处处
争强好胜,他的体力、精神必定消耗
得快,生命不会轻举妄动,而是不断
的锻炼自己的体力意志,一直达到能完全克敌制胜的
时候,他才会有行动,
也就是说,他不鸣则已,一鸣惊人,不动则已,一动就势不可挡。
第二十计
三教九流
鬼谷子曰:
“
凡度权量能,所以征远求近,其有隐括,乃可挣,乃可求,
< br>乃可用。
”
一个人要想干出一
番事业,就必须广泛的招纳各方面的人才。
郑国子产是
一个办公
择而能使的人,公孙诨能知四国,火而善辩,裨谌、冯简矛能断
大事,子大叔美而善写,
遇国与国之事,子产问公孙诨,然后与裨谌计议,
再让冯简矛判断事情的可行性,一旦事
情成功,再让子大叔写文来应对宾
客。
第二十一计
散纵连横
鬼谷子曰:
“
用分威散众之权,以见其兑威。
”
< br>
一个聪明之士,能破坏敌人的联盟关系,从而增强自己的威力。
第二十二计
飞钳破敌
鬼谷子曰:
“
飞钳篇谓
‘
立世而制事,必
先察同异,别是非之语,见内外
之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权
量之,其有隐括,
乃可征,乃可求,乃可用,引钩箝之辞,飞而箝之,钩箝之语,其说辞
也,
乍同乍异,其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之,或量能立势以钩之,
或伺候见间以箝之,将用之天下,必量权度能,见天时之盛衰!制地形之
广
狭,险阻之难易,人民财货之多少,诸侯之交,孰亲孰疏,孰爱孰憎,
心意之虑,怀审其
意,知其所好恶,乃说其所望,以飞钳之辞,钩其所好,
以箝求之,用之于人,则量智能
,权财力,料气势,为三枢机以迎之,随
之,以箝合之,以意宜之,此飞钳之缀也。用于
人,则空往而实来,缀而
不失,以究其辞,可箝而从,可箝而横,可引而东,可引而西,
可引而南,
可引而北。可引而反,可引而覆。
’”
总之,鬼谷子所谓
“
飞钳
”
,就是立势制势,就是运用各种手段,造成一
种形势,使得对方、集团或敌国,不能不受我的胁持与控制,而且不能摆
脱,即
“
缀而不失
”
。
第二十三计
料敌如神
鬼谷子曰:
“
寂然不动,感而遂能天下之敌,能知于知,见于不见。
”
智者往往能透过错综复杂的现象,掌握敌人的真正动向。
第二十四计
间不能人
鬼谷子曰:
“
筹措万类之始终,达人心之理,见变化之朕焉。
”<
/p>
智者往往能从微小的细节中捕捉到重大事情的征兆,识破敌人的
阴谋。
第二十五计
弱可攻强
鬼谷子曰:
“
故为强者积于弱也,也有者积于曲也,有余者积于不定也,
< br>此其道术行也,柔胜于刚强,故积弱可以为强。
”
p>
弱与强,都是相对而言,在一定的情况下,弱也可以攻强,并能获得胜利。
< br>
第二十六计
无中生有
鬼谷子曰
< br>:
“
神道混沌为一,以变论万义类,说义无穷
”
。
尽管天道混混沌沌
,君主或将帅也可以由此去推论出世上万物变化的道理,
解说无穷无尽的奥秘。
第二十七计
空中楼阁
鬼谷子曰:
“
饰言者,假之也,假之者,益损也。
”
明智之士,他善于利用言词,去构筑一个乌托邦的世界,调动己方人的积<
/p>
极性,引诱敌人上钩。在这里他要努力运用三寸不烂之舌,将自己陈述的
< br>东西说得无比美好,具有强烈的诱惑力。
第二十八计
带兵带心
鬼谷子曰:
“
摄心者,人系其心于己。
”
带兵,必须要以带心为最高的原则,必须使每个人心里服从。
第二十九计
一石二鸟
鬼谷子曰:
“
或因此,或因彼;或以事上,或以敌下。
”
一个计谋能够收到多种效果为佳。
第三十计
四两千斤
鬼谷子曰:
“
何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡
”
。
一个统帅或者将领,
应
该知己知彼。
这样,
他就能以
“
四两
”
之力巧胜
“<
/p>
千
斤之力。
第三十一计
万金间敌
鬼谷子曰:
“
事皆有内捷,索使本捷或结以财货,或结以采邑。
”
以厚金去进行活动,往往能收到战场上得不到的结果。
第三十二计
制人行权
鬼谷子曰:
“
事贵制人,而不贵见制于人;治人者,握权也,见制人者,
< br>制命也;道贵制人,不贵制于人也;制人者握权,制于人者失命。
”
所谓
握权者,知权变;,握其机而应之,使与国家示于我,而为我助,不为他
国所争,制人而不见制于人,全在主动行权,一人被动,整个事情都将被
弄糟。
第三十三计
谋泄无功
鬼谷子曰:
“
欲说者务隐度,计事者务循顺
”
。
一个将帅或者统领,要想取得对作战的胜利,必须得严守秘密。
第三十四计
怒倾帝王
鬼谷子曰:
“
其摩者,有以平,有以正,有以喜,有以怒,怒者,动也。
< br>”
明智之士,不仅能以言语说动诸侯,而且能以激怒帝
王的方式,使帝王为
他的言词而感动。
第三十五计
万年大计
鬼谷子曰:
“
远而可知者,反往以验来。
”
一个智者,他的目光远大,不会因小失大,贪图近利而损名声。真正的才
-
-
-
-
-
-
-
-
-
上一篇:华为网络设备上常用的安全技术
下一篇:二难推理